戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，道家學(xué)派衍生出了吸收儒、墨、陰陽(yáng)等學(xué)派思想的黃老之學(xué)；韓非子借鑒了儒家的三綱，吸收了道家的君人南面之術(shù)；《呂氏春秋》融合了各家之長(zhǎng)，是雜家學(xué)派的代表作品。上述現(xiàn)象（　?。?/h1>

A．體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念不斷增強(qiáng)

B．反映了分裂中孕育統(tǒng)一的趨勢(shì)

C．表明了社會(huì)各階層間流動(dòng)加速

D．適應(yīng)了統(tǒng)治者富國(guó)強(qiáng)兵的需要

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/12 8:0:9組卷：9引用：28難度：0.7

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2．有學(xué)者指出，中國(guó)人在遠(yuǎn)古時(shí)期就形成了一種天下觀，是由空間方位定位自己的幅員，因此有天下、九州的稱呼。孟子說(shuō)天下一家，在韓非子的著作中，強(qiáng)天下、治天下、有天下、取天下的用法很多。這種天下觀（　　）

A．起源于宗法制分封制的實(shí)施

B．使古代中國(guó)的民族觀念淡薄

C．是秦國(guó)完成國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)

D．塑造出國(guó)家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)

發(fā)布：2024/10/31 9:30:2組卷：27引用：19難度：0.9

3．有學(xué)者在研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某一學(xué)派的思想時(shí)指出，這一學(xué)派破天荒喊出了平民要求參政的呼聲，有利于打破氏族血緣界限，突破舊的貴賤等級(jí)觀念和傳統(tǒng)的親親觀念。該學(xué)派（　　）
A．提出相生相勝的理論 B．代表下層民眾的利益
C．主張隆法重禮的思想 D．以法為國(guó)家管理工具
發(fā)布：2024/10/28 22:0:2組卷：12引用：5難度：0.6
解析

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A．提出相生相勝的理論	B．代表下層民眾的利益
C．主張隆法重禮的思想	D．以法為國(guó)家管理工具