漢武帝時(shí)代最為久遠(yuǎn)的文化政策，就是確定了儒學(xué)在百家之學(xué)中的主導(dǎo)地位?！蔼?dú)尊儒術(shù)”使儒學(xué)由私學(xué)轉(zhuǎn)化為官學(xué)，學(xué)術(shù)與政治融為一體。儒學(xué)的官學(xué)化的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在（　?。?/h1>

A．成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容

B．儒學(xué)與選士制度相結(jié)合

C．論證專制和尊卑等級(jí)的合理性

D．成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：81引用：6難度：0.5

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1．漢高祖時(shí)期詔令簡(jiǎn)易樸實(shí)、近乎口語(yǔ)，漢武帝時(shí)期詔令中多援引儒家經(jīng)典語(yǔ)。這一變化的原因是（　?。?/h2>
A．大一統(tǒng)局面形成 B．統(tǒng)治思想的變化
C．漢賦的廣泛流行 D．政治體制的變化
發(fā)布：2024/11/16 8:30:2組卷：101引用：8難度：0.5
解析

2．漢武帝接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，同時(shí)重用張湯、杜周等酷吏治理地方。由此可見，漢武帝（　　）

A．統(tǒng)治思想與秦朝完全相反

B．用務(wù)實(shí)策略加強(qiáng)中央集權(quán)

C．使儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)

D．用思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一

發(fā)布：2024/11/16 2:30:1組卷：8引用：3難度：0.6

3．漢武帝重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng)，司馬遷也在《史記》中首次專門為儒生列傳。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>
A．儒學(xué)地位得到提升 B．官辦教育開始出現(xiàn)
C．通史體例受到推崇 D．百家爭(zhēng)鳴延續(xù)發(fā)展
發(fā)布：2024/11/17 9:30:1組卷：13引用：9難度：0.6
解析

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A．大一統(tǒng)局面形成	B．統(tǒng)治思想的變化
C．漢賦的廣泛流行	D．政治體制的變化

A．儒學(xué)地位得到提升	B．官辦教育開始出現(xiàn)
C．通史體例受到推崇	D．百家爭(zhēng)鳴延續(xù)發(fā)展