當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年北京八十中高一（上）期中語文試卷> 試題詳情

閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。
      子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《為政》）
      子曰：“事父母幾^【1】諫，見志不從，又敬不違，勞^【2】而不怨。”（《里仁》）
      曾子曰：“慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！保ā秾W(xué)而》）
注釋：【1】幾：輕微，婉轉(zhuǎn)?！?】勞：憂愁。
（1）請解釋“不敬，何以別乎”與“民德歸厚”。
（2）綜合以上材料，簡述選文中提到的“孝”包括幾方面內(nèi)容，并就其中一點(diǎn)談?wù)剬δ愕膯⑹尽?/h1>

【考點(diǎn)】公文；內(nèi)容理解；文言翻譯．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/10/27 10:30:2組卷：25引用：9難度：0.7

相似題

1．閱讀下面文段，回答下列各題。
      臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
（1）解釋重點(diǎn)字的含義。
擇：

  明：

黔首：

  業(yè)：

藉：

  赍：

（2）這段文字的中心論點(diǎn)是什么？概括這段文字的論證方法。
（3）這段文字采用了哪些修辭手法，有何作用？
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：1難度：0.6
解析

2．閱讀下面文言文，完成各題。
十漸不克終疏（節(jié)選）
魏征       臣觀自古帝王受圖定鼎^①，皆欲傳之萬代，貽厥孫謀^②。故其垂拱巖廊^③，布政天下。其孽道也，必先淳樸而抑浮華；其論人也，必貴忠良而鄙邪佞；言制度也，則絕奢靡而崇儉約；談物產(chǎn)也，則重谷帛而賤珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而敗俗。其故何哉？豈不以居萬乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所為而人必從，公道溺于私情，禮節(jié)虧于嗜欲故也？語曰：“非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難?！彼孕乓?。
      伏惟陛下年甫弱冠，大拯橫流^④，削平區(qū)宇，肇開帝業(yè)。貞觀之初，時方克壯^⑤，抑損嗜欲，躬行節(jié)儉，內(nèi)外康寧，遂臻至治。論功則湯、武不足方，語德則堯、舜未為遠(yuǎn)。臣自擢居左右，十有馀年，每侍帷幄，屢奉明旨。常許仁義之道，守之而不失，儉約之志，終始而不渝。一言興邦，斯之謂也。德音在耳，敢忘之乎？而頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。謹(jǐn)以所聞，列之于左：
      陛下貞觀之初，無為無欲，清靜之化，遠(yuǎn)被遐荒。考之于今，其風(fēng)漸墜。聽言則遠(yuǎn)超于上圣，論事則未逾于中主。何以言之？漢文、晉武俱非上哲，漢文辭千里之馬，晉武焚雉頭之裘^⑥。今則求駿馬于萬里，市珍奇于域外，取怪于道路，見輕于戎狄，此其漸不克終，一也。
【注】①受圖定鼎：得到土地創(chuàng)立國家。②貽厥孫謀：為傳留給子孫作打算。語出《詩經(jīng)?大雅?文王有聲》。貽，傳留。厥，他們的。③垂拱巖廊：安靜地坐在朝堂。巖廊，高峻的廟堂。④大拯橫流：大力把天下從禍亂中拯救出來。指李世民青年時代參加反隋斗爭，奪取天下。⑤時方克壯：那時正是壯年。⑥晉武焚雉頭之裘：晉武帝時，有太醫(yī)給皇帝貢獻(xiàn)一件雉頭裘，武帝認(rèn)為是“奇技異服”，在殿前燒毀，并下令禁絕此類事發(fā)生。
（1）對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是

。

A．貴忠良而鄙邪佞鄙：輕視。

B．重谷帛而賤珍奇賤：便宜。

C．年甫弱冠　弱冠：二十歲。

D．受圖定鼎定鼎：指創(chuàng)立國家。

（2）下列兩組句子中加點(diǎn)字的意思和用法，判斷正確的一項是

。

①皆欲傳之萬代 ②貞觀之初

③必先淳樸而抑浮華 ④所為而人必從

A．①②相同，③④不同
B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④不同
D．①②相同，③④相同
（3）下列敘述不符合原文意思的一項是

。
A．文章開頭從正反兩方面分析了善始者多，克終者寡的道理。
B．文章第二段談了君臣當(dāng)初之志，接著文筆一轉(zhuǎn)，提出漸不克終的問題。
C．文章第三段從言行兩面講，二者不統(tǒng)一。聽言超過前代圣明君王，觀行則趕不上一般帝王。
D．文章最后提出了如何善始克終的方法途徑，言語懇切。
（4）翻譯文中畫橫線的句子。
①然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而敗俗。
譯文：

。
②陛下貞觀之初，無為無欲，清靜之化，遠(yuǎn)被遐荒。
譯文：

。

發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：5引用：1難度：0.6

解析

3．閱讀下文，完成各題。
上杜中丞論舉官書（節(jié)選）
歐陽修       ①修前伏見舉南京留守推官石介為主簿，近者聞介以上書論赦被罷，而臺^（1）中因舉他吏代介者。主簿于臺職最卑，介，一賤士也，用不用，當(dāng)否，未足害政。然可惜者，中丞之舉動也。
      ②修嘗聞長老說，趙中令相太祖皇帝也，嘗為某事?lián)窆伲辛盍卸夹彰踹M(jìn)，太祖不肯用。他日以問，復(fù)以進(jìn)，又不用。他日以問，復(fù)以進(jìn)，太祖大怒，裂其奏，擲殿階上。中令色不動，插笏帶間，徐拾碎紙袖歸中書。他日又問，則補(bǔ)綴之，復(fù)以進(jìn)。太祖大悟，終用二臣者。彼之敢爾者，蓋先審知其人之可用，然后果而不可易也。今執(zhí)事之舉介也，亦先審知其可舉邪，是偶舉之也？若知而舉，則不可遽止；若偶舉之，猶宜一請介之所言，辯其是非則后已。
      ③且中丞為天子司直之臣，上雖好之，其人不肖，則當(dāng)彈而去之：上雖惡之，其人賢，則當(dāng)舉而申之。非謂隨時好惡而高下者也。而執(zhí)事始舉介曰能，朝廷信而將用之，及以為不能，則亦曰不能，是執(zhí)事自信猶不果。若遂言他事，何敢望天子取信于執(zhí)事哉？故曰主簿雖卑，介雖賤士，其可惜者中丞之舉動也。
（選自《文忠集》）【注】（1）臺：即御史臺，是御史所居官署。宋制，御史臺正官有中丞、侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史，而主簿只負(fù)責(zé)收發(fā)登記文籍。
（1）可填入第段②方框處的虛詞是

。
A．以
B．乃
C．因
D．為
（2）下文出自《呂氏春秋》，請分析其是否可以替代第②段所舉趙中令薦官之例。
      晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦埃俊睂υ唬骸熬龁柨?，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧?。”遂用之，國人稱善焉。
（3）對第③段畫線部分理解正確的一項是

。
A.不唯皇帝意見是從，始終站在群臣一邊，這才是御史中丞的本分。
B.不唯皇帝意見是從，不妄從群臣好惡，隨時都可能被提拔和貶職。
C.皇帝的好惡可能會出錯，御史中丞就是隨時指出皇帝過錯的職務(wù)。
D.當(dāng)皇帝看好的官員不稱職時，彈劾這類官員是御史中丞分內(nèi)之事。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：2難度：0.7
解析

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A．貴忠良而鄙邪佞	鄙：輕視。
B．重谷帛而賤珍奇	賤：便宜。
C．年甫弱冠	弱冠：二十歲。
D．受圖定鼎	定鼎：指創(chuàng)立國家。

①皆欲傳之萬代	②貞觀之初
③必先淳樸而抑浮華	④所為而人必從