斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多。……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和吏?！淖志褪羌浪緜兂鲇谟浭碌男枰龀龅囊淮蟀l(fā)明?！边@說明（　?。?/h1>

A．文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會(huì)的唯一標(biāo)志

B．農(nóng)耕畜牧產(chǎn)生，是人類邁向文明的前提

C．古代文明產(chǎn)生于祭司對(duì)神靈的真誠的崇拜

D．私有制的產(chǎn)生是人類邁向文明進(jìn)步的結(jié)果

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/1 8:0:9組卷：118引用：125難度：0.7

相似題

1．“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物能養(yǎng)活的人口多得多……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和吏……文字就是祭司們出于記事需要而做出的一大發(fā)明?！辈牧系淖髡咭庠趶?qiáng)調(diào)（　?。?/h2>

A．農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類由食物采集者變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者

B．文字是人們出于生產(chǎn)生活需要而做出的一大發(fā)明

C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)于文明的產(chǎn)生具有至關(guān)重要的意義

D．農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志

發(fā)布：2024/11/5 13:30:1組卷：9引用：7難度：0.6

2．有學(xué)者指出，農(nóng)業(yè)可以通過生產(chǎn)工具的改進(jìn)獲得更多產(chǎn)品，從而使生活資料在當(dāng)時(shí)條件下逐漸增加。有了產(chǎn)品剩余，一部分人脫離直接生產(chǎn)活動(dòng)，并占有財(cái)富，從而產(chǎn)生國家政權(quán)。由此可見，該學(xué)者認(rèn)為國家誕生的根源是（　?。?/h2>
A．生產(chǎn)力的發(fā)展 B．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離
C．私有制的出現(xiàn) D．階級(jí)間對(duì)立的加劇
發(fā)布：2024/11/4 8:30:1組卷：13引用：8難度：0.6
解析
3．日本農(nóng)學(xué)家認(rèn)為，大約早在新石器時(shí)代，中國粟就向東傳入日本、朝鮮，向西傳入阿拉伯、小亞細(xì)亞、俄國等國家和地區(qū)。我國最早種植粟的是（　?。?/h2>
A．北京人 B．黃帝
C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民
發(fā)布：2024/11/5 9:30:2組卷：7引用：2難度：0.8
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A．生產(chǎn)力的發(fā)展	B．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離
C．私有制的出現(xiàn)	D．階級(jí)間對(duì)立的加劇

A．北京人	B．黃帝
C．半坡原始居民	D．河姆渡原始居民