1.閱讀下面的文字,完成各小題。
從《孝經(jīng)》中可以看出,孝道的內(nèi)涵是有層次性的,而孝道的實踐更是 _____,針對不同的人,提出不同的規(guī)范和標準。如天子之孝是“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。愛敬盡于事親,而德教加于百姓,刑于四?!?。天子之孝強調(diào)立身為范,以自己 _____孝道來帶動天下百姓的孝道。諸侯之孝則是“在上不驕,高而不危;制節(jié)謹度,滿而不溢……富貴不離其身然后能保其社稷,而和其民人”。諸侯之孝在于 _____、循規(guī)守法。這是由諸侯的獨特地位決定的,因為他們位高權(quán)重,既貴且富,天子很難約束他們,其他人又無權(quán)約束,如果缺乏自我約束力,就很容易造成因“高”而“?!?、因“滿”而“溢”的局面,最終導致社稷不保。對于普通百姓來說,則要簡單得多,只要做到“用天之道,分地之利,謹身節(jié)用,以養(yǎng)父母”就行了。因此,職位越高,孝道就越宏大,其價值就越重大,其要求就越嚴格,就越需要 _____。尤為重要的是,中國的傳統(tǒng)孝道不僅將個人、家庭和國家三者統(tǒng)一了起來,還把崗位職責、家庭職責與社會職責三者統(tǒng)一了起來。個人奮斗的實踐路徑圍繞三大“職責”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個整體,從而實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的目標。這是傳統(tǒng)孝道最為核心的價值所在。
(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?
A.層次分明 |
事必躬親 |
謹言慎行 |
以身作則 |
B.條分縷析 |
身體力行 |
履薄臨深 |
挺身而出 |
C.層次分明 |
身體力行 |
謹言慎行 |
以身作則 |
D.條分縷析 |
事必躬親 |
履薄臨深 |
挺身而出 |
(2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
A.個人奮斗的實踐路徑以三大“職責”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個整體,以致實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的目標。
B.個人奮斗的實踐路徑圍繞以三大“職責”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個整體的目標,以致實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和。
C.個人奮斗的實踐路徑以三大“職責”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個整體的目標,從而實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的方向。
D.個人奮斗的實踐路徑以三大“職責”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個整體,從而實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的目標。
(3)下列各句中的分號和文中的分號,作用不相同的一項是
A.現(xiàn)在我記起了爐子里的火,一片黃色的火光一動不動地照射在我的書頁上;壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花。
B.唐代大詩人白樂天詩,曾有“杜鵑花落杜鵑啼”之句;往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花,題詩也有“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”之句。
C.那夾江兩岸連綿起伏的高山,有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來,似已躲閃不及;有的像天女騰空飛起,仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。
D.我一時恐難出獄,書店事望兄為我代辦之?,F(xiàn)亦好,且跟殷夫兄學德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。