當(dāng)前位置： 2023年河南省周口市鄲城縣中考?xì)v史二模試卷> 試題詳情

有學(xué)者指出：“和其他游牧民族一樣，鮮卑族拓跋部曾經(jīng)相當(dāng)落后、保守，并與華夏文明格格不入，孝文帝的可貴之處，就在于他的改革完全是自覺、積極、主動(dòng)地接受漢文化。”這主要說明孝文帝改革（　?。?/h1>

A．促進(jìn)了民族交融	B．促進(jìn)民主制發(fā)展
C．結(jié)束了分裂狀態(tài)	D．改變了國(guó)貧現(xiàn)象

【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/14 8:0:9組卷：5引用：1難度：0.8

相似題

1．閱讀下列材料，回答問題。
材料一  秦統(tǒng)一后，嬴政首先從體制改革入手，將全國(guó)分為三十六郡，郡下設(shè)縣，郡縣二級(jí)的行政長(zhǎng)官（郡守、縣令）由皇帝直接任命，這種地方行政制度的建立，打破了以血緣為基礎(chǔ)的分封制，確保中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。
——摘編自紀(jì)錄片《中國(guó)第一位始皇帝》（1）材料中的“這種地方行政制度”指的是什么制度？這種制度下的地方行政長(zhǎng)官是如何產(chǎn)生的？請(qǐng)依據(jù)材料指出這種制度的作用。
材料二  ……所謂列侯者，非但食其邑入而已，可以臣吏民，可以布政令?！鳚h景、武而后（西漢景帝、武帝后），始令諸侯王不得治民，漢置內(nèi)史治之。自是之后，雖諸侯王，亦無君國(guó)子民之實(shí)，不過食其所封之邑入，況列侯乎？
——馬端臨《文獻(xiàn)通考?封建考》（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)回答，西漢景帝、武帝統(tǒng)治前后，諸侯王的權(quán)力有何變化？指出漢武帝為解決諸侯王問題，采取了什么措施？
材料三  孝文帝明知鮮卑游牧故習(xí)，萬不足統(tǒng)治中華。又兼自身深受漢化熏染，實(shí)對(duì)漢文化衷心欣慕，乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族，一氣呵熟，使其整體的漢化。
——《魏書?高祖紀(jì)下》（3）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)分析孝文帝為什么要使鮮卑族整體漢化？請(qǐng)列舉兩例孝文帝的漢化措施。
發(fā)布：2024/11/6 2:0:2組卷：34引用：2難度：0.3
解析
2．如圖地圖所反映的歷史事件的影響是（　?。?br />
A．統(tǒng)一了黃河流域 B．促進(jìn)了民族交融
C．鞏固了北部疆域 D．開發(fā)了江南地區(qū)
發(fā)布：2024/11/4 1:30:1組卷：16引用：3難度：0.7
解析
3．北魏孝文帝遷都洛陽以后，曾親自到魯城（今山東曲阜）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并命兗州刺史修復(fù)孔子墓。他這樣做的主要目的是（　?。?/h2>
A．統(tǒng)一黃河流域 B．發(fā)展江南經(jīng)濟(jì)
C．籠絡(luò)鮮卑貴族 D．學(xué)習(xí)先進(jìn)文化
發(fā)布：2024/11/2 7:0:2組卷：17引用：3難度：0.7
解析

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A．統(tǒng)一了黃河流域	B．促進(jìn)了民族交融
C．鞏固了北部疆域	D．開發(fā)了江南地區(qū)

A．統(tǒng)一黃河流域	B．發(fā)展江南經(jīng)濟(jì)
C．籠絡(luò)鮮卑貴族	D．學(xué)習(xí)先進(jìn)文化

2．如圖地圖所反映的歷史事件的影響是（ ?。?br />

3．北魏孝文帝遷都洛陽以后，曾親自到魯城（今山東曲阜）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并命兗州刺史修復(fù)孔子墓。他這樣做的主要目的是（ ?。?/h2>

2．如圖地圖所反映的歷史事件的影響是（　?。?br />

3．北魏孝文帝遷都洛陽以后，曾親自到魯城（今山東曲阜）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并命兗州刺史修復(fù)孔子墓。他這樣做的主要目的是（　?。?/h2>