當(dāng)前位置： 2023年湖北省荊門市龍泉中學(xué)、荊州中學(xué)、宜昌一中三校高考語文第二次聯(lián)考試卷（5月份）> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成各題。
文本一：
長(zhǎng)翅膀的種子
葉淺韻      曲徑通幽處，流水潺潺，野趣橫生。鮮艷的花朵叫巴西野牡丹，鮮艷的紅傘傘是美味滋補(bǔ)的高端食材，在云南普洱的萬掌山林場(chǎng)，新鮮的植物與新鮮的客人互相問候，新奇與熱情像雨后綠葉上欲滴的露珠。
      我們仰頭細(xì)數(shù)一棵思茅松的年齡，十一，十二，十三……林業(yè)專家說，思茅松軀干部位上下兩個(gè)枝丫之間是一個(gè)年輪，請(qǐng)大家數(shù)數(shù)這棵樹有幾歲了？樹梢的枝丫有些擁擠，肉眼看去有些飄忽，答案就像漂移了的坐標(biāo)。
      萬掌山林場(chǎng)有許多思茅松。它們獨(dú)立成樹，連片成林，莽莽蒼蒼，點(diǎn)翠成兵。思茅松下長(zhǎng)了許多不知名的植物，席地而生，枝枝蔓蔓，摟肩勾背，滿目山川綠意盎然。此前，我知道松樹的種類很多，云南松、華山松、馬尾松、油松、羅漢松、雪松等，卻不知還有一種叫思茅松。
      路轉(zhuǎn)山林，又見一片思茅松，筆直的樹干，高大威武，已經(jīng)無法估計(jì)樹的年齡了，底部的枝丫已全部脫落，仿佛思茅松已經(jīng)忘記自己的年齡，為著參天之意，追趕著陽光雨露。樹干上有割松香的疤痕，松香順著刀口流下，成為經(jīng)濟(jì)來源的一部分，它具有廣泛的藥用及商用價(jià)值。
      密林深處，一些濕漉漉的歡喜爬上心間，這是我每一次與大山親近時(shí)的感受。思茅松樹上掉下的一些松球在連綿的雨水中已經(jīng)開始腐爛了，林業(yè)專家說到思茅松的種子時(shí)，我掰開一個(gè)新落的松球，橢圓的小種子上長(zhǎng)著兩只小翅膀。種子長(zhǎng)了翅膀，有風(fēng)經(jīng)過時(shí)，成熟的種子就借著風(fēng)力，進(jìn)入土壤，長(zhǎng)成幼苗。在自然生長(zhǎng)的樹林里，思茅松也像人的生息一樣，老老小小，代代相傳，成為一片最好的自然生態(tài)林，更新有度，替代有序。
      在連綿的群山之間，森林、湖泊、草地、人家，構(gòu)成人類詩意的棲居。在我們?nèi)庋劭床灰姷牡胤?，各種生物之間為了生存而展開的斗爭(zhēng)是殘酷而激烈的。每一種生物都有其存在的必要性，它們相互依存，相互制約，與人類共同維系著生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。
      拾級(jí)而上，忽見一片熱帶植物林，挨著擠著，各生風(fēng)情。林業(yè)專家告訴我們，伏地而生的是低等的植物，能站立生長(zhǎng)的是高等植物，就像一個(gè)人有了脊梁，就能直立行走一樣，這是劃分植物等次的一種簡(jiǎn)單方法。
      行走在萬掌山的天然氧吧，隨手在路邊采了石斛的莖，放在嘴巴里咀嚼，像是大自然的精氣已經(jīng)植入身體。這位列九大鮮草之首的名貴藥材，在這山野之間漫然生長(zhǎng)，形態(tài)各異，名字奇特。一壺石斛花茶，滑入喉嚨，萬掌山的盛夏就裝進(jìn)了我的心肺里。
      有蟬鳴叫，聲音粗壯，與我從前所聽見的“知了，知了”的鳴叫相去甚遠(yuǎn)。我向著聲音探尋，那些大嗓門的蟬們就是不見身影。入普洱市區(qū)時(shí)，我有一個(gè)特別的感覺，天籟之聲竟然蓋過了鬧市的噪音，蟬是主唱，混合著其他蟲鳴，像一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的合奏。
      正是出菌子的季節(jié)，撿菌子的人，一撥又一撥。云南復(fù)雜的地形地貌，多樣的森林類型、土壤種類以及獨(dú)特的立體氣候條件，孕育了豐富的野生食用菌資源，種類多，分布廣，產(chǎn)量大，占了全世界食用菌一半以上，中國(guó)食用菌的三分之二。萬掌山上的菌子，隨處可見，但沒法分清是可食的還是不可食的。在山路旁，又有人發(fā)現(xiàn)了一窩菌子，一看，哇，雞樅！又發(fā)現(xiàn)一窩，還是雞樅，歡喜地拾起來。
      眼前的這棵思茅松，松枝上掛了許多松球，在我的家鄉(xiāng)，選擇婚床要用結(jié)松球最多的松樹，意為多子多福。有一枚不安分的松球掉至我足邊，撿起它，查看松球里的種子。農(nóng)人擇種，往往要選顆粒最大最飽滿的，重視生物學(xué)意義上的遺傳性。
      近旁的藤蔓上開著一朵別致的花朵，花蕊之間的奇特構(gòu)造，讓人想到“勾心斗角”這4個(gè)字。有人說，這是百香果的花。林業(yè)專家正在幽默地?cái)⑹龃笞匀坏姆毖埽夯ǘ涫枪葱亩方堑年幹\家，種子是各顯神通的旅行者。它們落地生根，借著周圍的生態(tài)環(huán)境，成為新的生態(tài)。
      生生不息的森林生態(tài)，構(gòu)成人類生機(jī)勃勃的生活的一部分。我恍然覺得，一粒種子，播撒進(jìn)泥土，生根、發(fā)芽，開出花朵，長(zhǎng)成參天大樹，成為一片森林。播撒進(jìn)人的心里，也同樣會(huì)生根、發(fā)芽，開出花朵，長(zhǎng)成參天大樹，成為一片森林。應(yīng)運(yùn)而生的亞太森林組織也是一粒種子，他們播下保護(hù)森林生態(tài)的種子，借著風(fēng)力，從北到南，不問東西，只管深情。
（有刪改）文本二：
      作家汪曾祺曾經(jīng)寫道：“二三十年來的散文的一個(gè)特點(diǎn)，是過分重視抒情。散文的天地本來很廣闊，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)抒情，反而把散文的范圍弄得狹窄。過度抒情，不知節(jié)制，容易流于感傷主義。我是希望把散文寫得平淡一點(diǎn)、自然一點(diǎn)、‘家?！稽c(diǎn)的?！边@個(gè)觀點(diǎn)富有代表性，即散文在強(qiáng)調(diào)抒情之外，應(yīng)有更開闊的空間和更豐富的表達(dá)。以生態(tài)散文為例，關(guān)于自然保護(hù)的散文數(shù)量可觀，有不少的感悟，以文學(xué)的方式倡導(dǎo)生態(tài)文明。不過，總體上看有些生態(tài)散文可能還過于沉溺在空洞抒情的層面上。美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》為何經(jīng)典？就在于作家在對(duì)自我生活細(xì)節(jié)進(jìn)行全方位展示過程中，貫串著完整的生態(tài)主義理念。梭羅以十幾年獨(dú)特的生活方式擁抱自然，批判習(xí)俗，憑借自我生命意志，成就了生態(tài)散文的經(jīng)典之作。
（摘編自于神《散文創(chuàng)作如何走出過度抒情的困境》）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.文章開篇的描寫，既展現(xiàn)出萬掌山林場(chǎng)的野趣，又在人與自然的熱情問候中呈現(xiàn)出和諧共生的生態(tài)之美。
B.作者飽含崇敬之意寫思茅松樹干高大參天，通過割松香的疤痕含蓄批判了人類為自身利益對(duì)自然的傷害。
C.作者寫家鄉(xiāng)選擇婚床要用結(jié)松球最多的松樹，這雖是習(xí)俗的沿襲，但也可以看出自然對(duì)人類生活的影響。
D.文中多次引用林業(yè)專家的話，既增強(qiáng)了文章的審美情趣，也有助于讀者體驗(yàn)作者營(yíng)造的自然詩意之美。
（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是
A
A

A.文中敘寫思茅松種子從成熟到長(zhǎng)成幼苗的自然過程，既體現(xiàn)了大自然替代有序的規(guī)律，也形顯了題意。
B.作者進(jìn)入普洱市區(qū)時(shí)天籟之聲競(jìng)蓋過鬧市喧囂，通過對(duì)比，以蟬鳴聲音的穿透力渲染遠(yuǎn)離城市喧鬧的寧靜。
C.林業(yè)專家把花朵看成陰謀家，運(yùn)用了比喻的修辭手法傳播專業(yè)知識(shí)，旨在塑造林業(yè)專家幽默詼諧的特點(diǎn)。
D.梭羅的《瓦爾登湖》之所以能成為經(jīng)典，就在于他敢于批判習(xí)俗，對(duì)自我生活細(xì)節(jié)進(jìn)行了全方位的展示。
（3）文本一中有三處內(nèi)容與標(biāo)題“長(zhǎng)翅膀的種子”形成照應(yīng)，但其內(nèi)涵各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
（4）文本二認(rèn)為，一篇生態(tài)散文不應(yīng)沉溺在空洞抒情的層面上，而“應(yīng)有更開闊的空間和更豐富的表達(dá)”。這在文本一中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【考點(diǎn)】散文．

【答案】B；A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：43引用：3難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
云中誰寄錦書來
左建明
       從前的情形，隔上幾日到辦公室去，總有那么一摞信件候在那里，信里自然鼓脹著許多的驚訝、歡喜，或許還有失望與牽掛——不管怎樣，都足夠一天的心潮起伏了。但是，不知從什么時(shí)日起，那桌面上竟?jié)u漸地荒涼起來，即使半月二十天去一趟，也鮮有書信出現(xiàn)，唯有一些硬邦邦的印刷品，仿如戈壁灘上的石塊，摸也懶得去摸。于是，生活中平添了許多寂寥。
      有次出差，妻子跟我說，你給我寫封信吧。我說，電話這么方便，還寫什么信。就沒有寫。兜里揣了手機(jī)，拿出來就講，用得著再寫信，再貼郵票，再往郵局跑嗎？妻子的深意被我忽略了。
      孩子出國(guó)讀書已經(jīng)兩三年了，家里竟沒收到過一封親筆信。自然是因有電話。后因上了網(wǎng)，有了電子郵件。現(xiàn)在更是方便，用上了電子語音通話，不花錢，每天晚上對(duì)著麥克風(fēng)盡管聊，直聊得搜腸刮肚沒話找話，幾乎成了天氣報(bào)告和烹飪交流了。
      現(xiàn)代信息技術(shù)把時(shí)空為人制造的期待消解了。
      也因此，我們?cè)僖搀w會(huì)不到“望穿秋水”“目盡飛雁”的詩意。遙想青春初戀時(shí)，正值朔風(fēng)吹雪，戎馬遼東?！跋禃貉阕?，早晚到云中?！睂?duì)于書信的期盼，大約沒有誰能比過當(dāng)兵的人。盼信—讀信—復(fù)信，這循環(huán)往復(fù)經(jīng)年不衰的美妙激情，正是人生的菁華。至今想起那包被妻子珍藏起來的兩地書，耳邊即刻傳來列車“咔嚓—咔嚓”的車輪聲，那就好像我們的專列，專為我們傳書送信。
      書信實(shí)在是有不可替代的品質(zhì)。
      你可以反復(fù)地閱讀，閱讀中又可生發(fā)出無窮的想象。那信紙的質(zhì)地，那熟悉的字跡，那字句的刪改涂抹，都令人親切感動(dòng)遐思綿綿。你甚至偶然可見信紙上輕微的汗?jié)n、濃濕的淚痕。于是寫信人的氣息、心境、情感撲面而來。這時(shí)，你充分地調(diào)動(dòng)起自己的記憶與想象，進(jìn)而收獲了一次色彩斑斕的藝術(shù)體驗(yàn)。對(duì)于書信，定要收藏。這比那些古玩字畫等物質(zhì)性收藏更為珍貴。這是真正意義上的生命與精神的收藏。舊信重讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命從來就沒有被時(shí)光的水流沖走，過去的歡樂也好，痛苦也罷，它們?nèi)会劤闪诵腋?。你被幸福包圍著，充?shí)而又富足。
      作為語言符號(hào)，一旦將文字落在書面上，它的表達(dá)便顯得更為鄭重。書信的基本品質(zhì)是真實(shí)。（除非將它用于陰謀，群英會(huì)蔣干中計(jì)，也正是基于對(duì)書信真實(shí)品質(zhì)的信任。）書信最能貼近情感、事件的本原，因而具有非同尋常的認(rèn)識(shí)價(jià)值。有關(guān)“我們從哪里來”這樣永恒蒼涼的生命叩問，也許能從書信中獲得最溫暖的回應(yīng)。書信既是個(gè)人清潔的經(jīng)驗(yàn)史，又是寬廣悠遠(yuǎn)的血親網(wǎng)。假如你不僅僅收藏著自己的所有信件，而且還繼承了父母、祖父母、曾祖父母?jìng)兊臅?，那真是一部精彩絕倫的家譜。如果我們妄發(fā)譫想，將此類“家譜”伸展到秦漢之前，那真正是一部偉大壯麗的畫卷！有這樣的參照與鏡鑒，文明的腳步該是多么強(qiáng)健。
      書信還是藝術(shù)的。它至少具備了語言和書寫的藝術(shù)。為了將情感表達(dá)得強(qiáng)烈或含蓄，為了將事件敘述得準(zhǔn)確且生動(dòng)，為了將理性闡述得縝密與通透，等等，你必得盡其所能選擇最美的語言，最美地書寫。于是，許多經(jīng)典的藝術(shù)從書信中誕生?！秲傻貢贰陡道准視贰对鴩?guó)藩家書》等等，滋潤(rùn)著一代又一代的讀者。而二王、歐、褚、柳、米等大書法家的信札則成為后人臨池的范本。
      這一切，是電話和伊妹兒所能替代得了的嗎？
      而今，城市里的電信大樓是越來越氣派堂皇了，端的是人如水流車如龍。零落一隅的郵政所卻日漸寒磣——但是，它門前的郵筒依然恭候著您，雖然目光已有些酸楚；那小屋里依然散發(fā)著郵票、蘸水筆和糨糊的溫馨，雖然有點(diǎn)兒清寂。
      云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。
      這時(shí)候，一位退休的老郵差正乘了月色蹣跚前行。他老伴的生命正處彌留之際，他記起了從前老伴的抱怨，因?yàn)樗?dāng)了一輩子郵差，卻從來沒給她寫過一封信。現(xiàn)在，他終于寫好了，他要到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方去發(fā)信。
（1）下列對(duì)本文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

A．因?yàn)楝F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等手段使人們對(duì)書信的熱切期待消解了。
B．作者認(rèn)為電話和伊妹兒不如書信那么具有真正意義上的生命與精神的收藏價(jià)值，會(huì)讓人感到幸福，充實(shí)而富足。
C．作者認(rèn)為書信具有非同尋常的認(rèn)識(shí)價(jià)值，具備語言和書寫的藝術(shù)。
D．作者通過本文表達(dá)了對(duì)書信傳統(tǒng)的熱愛，呼吁回歸到書信時(shí)代。
（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．“信里自然鼓脹著許多的驚訝、歡喜”中“鼓脹”一詞生動(dòng)地表現(xiàn)了從前書信數(shù)量多時(shí)，給人帶來的豐富的情感體驗(yàn)。
B．“仿如戈壁灘上的石塊”這個(gè)比喻寫出了作者對(duì)硬邦邦的印刷品的反感，從而襯托出對(duì)書信的熱愛和期盼。
C．文章以李清照的詩句為題，使文章含蓄，典雅，更有韻味，問句也能啟發(fā)讀者思考。
D．文中引用“云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”，使文章富有詩意，也能表達(dá)作者對(duì)書信傳統(tǒng)逐漸喪失的嘆惋以及對(duì)書信文化回歸的渴盼。
（3）文中畫線句子“這一切，是電話和伊妹兒所能替代得了的嗎？”中，“這一切”包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合文意分條概括。
（4）文章的最后一段看似多余，實(shí)則不然。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。
發(fā)布：2024/11/5 18:0:2組卷：5引用：3難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
我與地壇（節(jié)選）
史鐵生
       ①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
      ②地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊?，只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方-五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
      ③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。
      ④自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上天的苦心安排?！?br />      ⑤兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個(gè)蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄皾M因子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
      ⑥除去幾座殿堂我無法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里待過。有時(shí)候待一會(huì)兒就回家，有時(shí)候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)；上天在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你，你會(huì)不會(huì)覺得輕松一點(diǎn)？并且慶幸并且感激這樣的安排？
      ⑦剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。
（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是

A.文中“宿命”一詞表明作者與地壇冥冥之中的緣分，在史鐵生看來，相逢看似偶然卻有著隱秘的必然聯(lián)系。
B.“逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”中兩個(gè)“世界”分別指讓作者失落的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和讓作者內(nèi)心寧靜的精神家園。
C.第⑥段中畫波浪線的句子重在表現(xiàn)作者因雙腿殘廢而不能實(shí)現(xiàn)進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇愿望的遺憾之情。
D.“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”一句，將“死”說成“節(jié)日”，體現(xiàn)出作者對(duì)“死”有了獨(dú)特而深刻的領(lǐng)悟。
（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?！弊髡哌\(yùn)用反復(fù)的手法強(qiáng)調(diào)了地壇在自己生命中的特殊地位。
B.第③段中“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”四個(gè)動(dòng)詞，既寫出地壇歷盡滄桑，又強(qiáng)化了地壇和“我”的關(guān)系。
C.第⑤段作者大量引用自己小說中關(guān)于描寫地壇“荒蕪”景物的語句，意在表明他在小說創(chuàng)作方面的突出才能。
D.本文在描寫景物和追憶往事中穿插了許多哲理性的語句，增強(qiáng)了文章的思辨性，能激起讀者對(duì)生命的思考。
（3）文中畫橫線的句子生動(dòng)形象、富有意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
（4）對(duì)于史鐵生來說，地壇有著非凡的意義。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勊侨绾卧诘貕囊龑?dǎo)下逐步走出人生困境的。
發(fā)布：2024/11/5 11:0:2組卷：14引用：2難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
父親的家國(guó)
鮑鵬山       2004年暑假，我回老家看望父親。父親骨瘦如柴，雙目視力幾乎完全喪失，兩耳的聽力也微乎其微。在精力好的時(shí)候，他給我們說起他年輕時(shí)候的孤危和艱難。鮑姓在當(dāng)?shù)厥切⌒?，我的祖父沒有兄弟，單門獨(dú)戶又忠厚樸拙，我父親也只有弟兄二人，叔叔老實(shí)可欺。說著說著，父親就給我們背了一首詩：
       人情相見不如初，多少英雄守困途。
      錦上添花到處有，雪中送炭世間無。
      時(shí)來易借金千兩，運(yùn)去難賒酒半壺。
      識(shí)破人情全是假，還須自己著功夫。
       背完此詩，父親還順帶跟我們說起他的一位朋友。說起我父親的這位“朋友”，我們倒都認(rèn)識(shí)，是鎮(zhèn)上人。那時(shí)的鎮(zhèn)上人，吃商品糧的，和我們相比，幾乎是兩重天。在我的記憶中，他們好像沒有什么來往，也從來沒有見過他們有什么杯酒之歡。到了后來，竟至于不來往了。原來，有一年，我父親的這位朋友病了，父親要去看望，可是家里實(shí)在太窮，什么也拿不出來，躊躇多日，只好硬著頭皮，幾乎空手去了。心想，朋友一定會(huì)理解。但沒想到，朋友一見父親幾乎空著手，當(dāng)時(shí)就拉下了臉。我父親覺得大受傷害，也對(duì)“朋友”等等，心灰意冷。
      父親一生性情剛烈慷慨，仗義重誼，這次，他給我們背這首詩，帶著滿腹傷感，幾乎唏噓。我心里極感震動(dòng)，那種人生的寒涼，一下子就包圍了我。我問父親，這是誰的詩？父親說，他也不知道，是他年輕時(shí)，到一戶人家，人家的中堂上，就寫著這首詩，因?yàn)檎f中心中隱痛，觸動(dòng)心中感慨，一下子就記住了。
      過了幾日，我和大哥坐在父親病床邊，父親和我們聊，那天他的情緒很好，他說有一首詩，是邵康節(jié)先生的，很好，就又背給我們聽：
       每日清晨一炷香，謝天謝地謝三光。
      惟求處處田禾熟，但愿人人壽命長(zhǎng)。
      國(guó)有忠臣扶社稷，家無逆子惱爺娘。
      四方平定干戈息，我縱貧時(shí)也不妨。       我父親少時(shí)讀私塾，讀《語》《孟》，讀《千家詩》，幾年的私塾教育，使他終生都像一個(gè)讀書人，有著讀書人的情懷氣質(zhì)，常常民胞物與，感懷萬端；有著讀書人的思維方式，時(shí)時(shí)禮義廉恥，仁義道德；還有著天下家國(guó)的眼光，總是忠臣孝子，修身齊家。我后來到了城市，在城市里見到不少我父親這個(gè)輩分的人，他們大多認(rèn)識(shí)字，能讀報(bào)，還有各自的技術(shù)或?qū)I(yè)，見識(shí)也廣，但是卻毫無父親的那種讀書人的氣質(zhì)。這促使我思考什么才是真正的教育，什么才是真正的文化，什么才是真正的素質(zhì)。
      但是啊，深受私塾熏陶的父親后來卻終生在農(nóng)村，做一個(gè)地道的農(nóng)民，身邊幾乎沒有一個(gè)人能理解他的情懷和感慨。他是何等的孤獨(dú)啊。這種孤獨(dú)，是那樣的深，卻又那樣的長(zhǎng)--長(zhǎng)到他自己的一生。
      他后來砸鍋賣鐵，也要讓我們念書，在沒有高考的時(shí)代，在社會(huì)禁錮階層流動(dòng)的時(shí)代，這樣的讀書完全沒有什么目的。他大概是太寂寞了吧，希望通過自己的培養(yǎng)，讓我們能聽懂他的心聲？
      我在父親給我背的兩首詩中，感受到了他對(duì)這個(gè)世界的失望和傷感，也感受到了他對(duì)家國(guó)的真誠祈禱。
      不久，我的父親就去世了。在那樣偏僻的鄉(xiāng)下，在那樣一個(gè)完全無人注意的角落，我的農(nóng)民父親，對(duì)人生有著那樣蒼涼的感受，還有著那樣深重的對(duì)家國(guó)的關(guān)懷。
      這令人難以置信，這是一個(gè)文化的奇跡，也是一個(gè)人的奇跡。
      父親曾經(jīng)對(duì)我有很多的期望，但是，他最后對(duì)我的交代，就僅僅是希望我花錢不要太大手大腳，“你負(fù)擔(dān)重啊?！边@是他對(duì)我說的最后的話。
      我知道我不能讓父親對(duì)我完全滿意。但我會(huì)一直秉持良心寫作和教書，因?yàn)椋疑钤诟赣H的家國(guó)，我會(huì)像我父親一樣，為天下家國(guó)祈禱。
（摘自《經(jīng)典美文》）（1）理解文中畫線句子的含意。
①這種孤獨(dú)，是那樣的深，卻又那樣的長(zhǎng)--長(zhǎng)到他自己的一生。
②這是一個(gè)文化的奇跡，也是一個(gè)人的奇跡。
（2）“父親”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。
（3）文中兩次引述“父親”背誦的詩歌，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。
（4）“父親”對(duì)“我”說的最后的話：“你負(fù)擔(dān)重啊。”請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“父親”這句話的理解。
發(fā)布：2024/11/4 19:0:2組卷：25引用：4難度：0.5
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