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閱讀下文,回答問(wèn)題。
白兔和月亮      在眾多的兔姐妹中,有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她愛(ài)大自然的美,尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚,她來(lái)到林中草地,或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
      于是,諸神之王召見(jiàn)這只白兔,向她宣布一個(gè)慷慨的決定:
“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后,月亮歸屬于你,因?yàn)槟愕馁p月之才舉世無(wú)雙?!?br />      白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是,說(shuō)也奇怪,從前的閑適心情一掃而光了,腦中只有一個(gè)念頭:“這是我的月亮!”她牢牢盯著月亮,就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月,她便緊張不安,唯恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭到了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。
      和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。
落難的王子      有一個(gè)王子,生性多愁善感,最聽(tīng)不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著淚嘆息到:“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”
      可是,厄運(yùn)終于落到了他的頭上,在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他的父王被殺,母后受辱自盡,他自己也被敵人抓去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí),他已經(jīng)成了殘廢,從此流落異鄉(xiāng),靠行乞度日。
我是在他行乞時(shí)遇到他的,見(jiàn)他相貌不凡,便向他打聽(tīng)身世。聽(tīng)他說(shuō)罷,我早已淚流滿(mǎn)面,發(fā)出了他曾經(jīng)有過(guò)的同樣的嘆息:
“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”
      誰(shuí)知他正色道------
“先生,請(qǐng)別說(shuō)這話(huà)。凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都承受得了------只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了?!?br />      落難的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天,厄運(yùn)也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:
“天哪,太可怕了…”
(1)《白兔和月亮》主要采用什么方法來(lái)描寫(xiě)白兔的?表現(xiàn)了白兔的什么心理?
(2)對(duì)《白兔和月亮》一文畫(huà)橫線(xiàn)的內(nèi)容,理解不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.這句話(huà)是說(shuō)人類(lèi)的慧心未泯,諷刺了人類(lèi)貪婪的本性。
B.人類(lèi)總以為擁有就是幸福,無(wú)論如何也不肯放棄既得利益。
C.白兔生來(lái)就比人類(lèi)更具智慧,更懂得怎樣與諸神之王溝通。
(3)《落難的王子》一文中,王子落難前后的性格有什么不同。
(4)請(qǐng)?jiān)凇堵潆y的王子》一文中找出主旨句,并將該句抄寫(xiě)在下面。
(5)《落難的王子》一文的結(jié)尾給人怎樣的啟示?(用自己的話(huà)概括)
(6)《白兔和月亮》這則寓言的寓意是:
擁有巨大的財(cái)富(利益)會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患;
擁有巨大的財(cái)富(利益)會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患;
;《落難的王子》這則寓言的寓意是:
厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
。

【考點(diǎn)】內(nèi)容理解概括
【答案】C;擁有巨大的財(cái)富(利益)會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患;;厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/11 8:0:1組卷:4引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.下列對(duì)《曹劌論戰(zhàn)》理解有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/11 16:30:9組卷:480引用:2難度:0.8
  • 2.閱讀下文,完成下題。
    《孔乙己》(節(jié)選)
    魯迅
        魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢(qián),買(mǎi)一碗酒,--這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,--靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買(mǎi)一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
          我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說(shuō),樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說(shuō)話(huà),但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過(guò)壺子底里有水沒(méi)有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重監(jiān)督下,羼水也很為難。所以過(guò)了幾天,掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專(zhuān)管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
          我從此便整天的站在柜臺(tái)里,專(zhuān)管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職,但總覺(jué)得有些單調(diào),有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。
          ……
          中秋過(guò)后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖 了。一天的下半天,沒(méi)有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音,“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著。①他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛??;;見(jiàn)了我,又說(shuō)道,“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去,一面說(shuō),“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢(qián),酒要好。”掌柜仍然同平常一樣,笑著對(duì)他說(shuō),“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”②孔乙己低聲說(shuō)道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門(mén)檻上。④他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里, 見(jiàn)他滿(mǎn)手是泥,原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
          自此以后,又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
          我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)--大約孔乙己的確死了。
    對(duì)選文前三段的內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/11 8:0:1組卷:8引用:0難度:0.9
  • 3.記敘文閱讀
    三個(gè)目標(biāo)之后
    余秋雨
          很多年前,我收到美國(guó)企業(yè)家貝林寫(xiě)來(lái)的一封信。他邀我做他的顧問(wèn)。
          他是世界級(jí)的富豪,主持著一個(gè)龐大的慈善機(jī)構(gòu),專(zhuān)為各國(guó)殘疾人提供輪椅。
          他說(shuō),他出身貧苦,逐漸致富,曾為自己提出三個(gè)階段的目標(biāo)。第一階段是“多”,即追求錢(qián)多、廠(chǎng)多、房多、車(chē)多、雇員多;第二階段是“好”,即在多的基礎(chǔ)上淘汰選擇,事事求精,物物求好,均是名牌,或比名牌還好;第三階段是“獨(dú)”,即在好的基礎(chǔ)上追求唯一性,不重復(fù)別人,也使別人無(wú)法模仿自己。
          他很快完成了求多、求好、求獨(dú)這三個(gè)目標(biāo)。本應(yīng)滿(mǎn)足了,他卻深感無(wú)聊。當(dāng)無(wú)聊籠罩了生命,他對(duì)自己已經(jīng)擁有的一切,就不再有一絲驕傲。
          他對(duì)我說(shuō):“當(dāng)我完成這一切時(shí),還不到六十歲。家里沒(méi)有人要繼承我的產(chǎn)業(yè),我今后的日子就失去了目標(biāo)。一度,我甚至不想活下去了?!?br />      他繼續(xù)告訴我,終于有一天,一個(gè)六歲的越南殘疾女孩救了他。那天他順手把專(zhuān)機(jī)上的一臺(tái)輪椅推給這個(gè)無(wú)法行走的女孩,女孩很快學(xué)會(huì)操作后,雙眼閃現(xiàn)出一種他從未見(jiàn)過(guò)的光亮。貝林先生在那種光亮中,看到了自己生命的意義。
          第二個(gè)救了他的是一位津巴布韋青年。那天,這位青年背著一位殘疾的中年婦女,用了兩天時(shí)間穿越沙漠來(lái)到他面前。
          貝林先生問(wèn):“這是你母親嗎?”
          青年回答:“不是?!?br />“是你親戚嗎?”
    “不是?!?br />“你認(rèn)識(shí)她嗎?”
    “不認(rèn)識(shí)?!?br />“那你怎么把她背來(lái)了?”
    “她聽(tīng)說(shuō)有人在這里發(fā)輪椅,就讓我背她過(guò)來(lái)?!鼻嗄昊卮稹?br />      這個(gè)青年說(shuō),他要回到出發(fā)的地方,把這兩天耽誤的時(shí)間補(bǔ)回來(lái),隨后,他就轉(zhuǎn)身大步走了。
          看看他的背影,貝林先生心頭一震。這個(gè)津巴布韋青年一看就非常窮困,幫了不認(rèn)識(shí)的人一個(gè)大忙,卻不要任何回報(bào)。
          貝林先生說(shuō):“我居然到六十歲才明白,慈善的事,早就可以做了,我也可以早一點(diǎn)擺脫無(wú)聊。慈善,是一種尋找人生意義的自我救贖?!?br />      我為貝林先生自傳的中文版定了一個(gè)非常中國(guó)化的譯名——為富之道。
          貝林先生與我的對(duì)話(huà)在報(bào)刊上發(fā)表之后,中國(guó)讀者最感興趣的,是他在六十歲前的三大目標(biāo)。求多、求好、求獨(dú),幾乎概括了中國(guó)大多數(shù)企業(yè)家正在逐步攀緣的三大臺(tái)階。多數(shù)人還在第一臺(tái)階,少數(shù)人已經(jīng)在第一到第二臺(tái)階之間,攀上第三臺(tái)階的比較稀少。
          攀緣是辛苦的,也是令人興奮的,因?yàn)橛心繕?biāo),我非常欣賞貝林先生說(shuō)的一句話(huà):“我把梯子擱錯(cuò)了墻,爬到墻頂才知道擱錯(cuò)了。”我告訴他,這句話(huà)已經(jīng)具有文學(xué)價(jià)值。
          我并不認(rèn)所有企業(yè)家都必須像他一樣最后全然投身慈善事業(yè),但是我希望大家經(jīng)常想想,爬到墻頂之后要干什么,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),很多人還沒(méi)有攀到高處,在半道上就已經(jīng)感到無(wú)聊。
          貝林先生告訴我們,需要更換梯子擱置的方向,更換目標(biāo)。
          新的目標(biāo)會(huì)是什么?應(yīng)該多種多樣,但是貝林先生和其他類(lèi)似人物抬手指了一個(gè),那就是超越個(gè)人功利,為大善、大愛(ài)、大美留出更多的地方。
    (選自天地出版社《雨夜短文》)(1)文章為什么以“三個(gè)目標(biāo)之后”為題,而不以“三個(gè)目標(biāo)”為題?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
    (2)貧窮的津巴布韋青年背著一個(gè)陌生的殘疾婦女,穿越沙漠來(lái)到貝林面前,只為了幫助她得到一張輪椅,并且不需要回報(bào)。請(qǐng)你運(yùn)用心理描寫(xiě)描述貝林目睹青年的背影時(shí)“心頭一震”的具體感受,不少于20字。
    (3)貝林說(shuō)“我把梯子擱錯(cuò)了墻,爬到墻頂才知道擱錯(cuò)了”,這句話(huà)中“擱錯(cuò)了墻”指什么?道出了貝林什么樣的感情?
    (4)文章倒數(shù)第五段提到“中國(guó)讀者”與“中國(guó)大多數(shù)企業(yè)家”,這運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法,有什么作用?
    (5)在生活中,我們常常為那些“超越個(gè)人功利”,有大善、大愛(ài)、大美的人點(diǎn)贊,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言補(bǔ)充一個(gè)類(lèi)似的事例,要求寫(xiě)出人物的名字和相關(guān)優(yōu)秀事跡。

    發(fā)布:2024/11/10 4:30:2組卷:223引用:6難度:0.4
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