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材料一 漢朝為加強對周邊民族的統(tǒng)治,設置與內地不同的邊郡,以當地民族習慣分界,因俗而治;有的加封一些當地民族的首領為王、侯、郡長等。唐王朝明確提出“華夷無別”,“華夷同重”原則,對周邊各少數民族的領袖示之以禮。唐朝加強了對四方民族的優(yōu)待、冊封、和親及以夷制夷政策的實施,并使羈縻府州縣制度化,在形式上保留原有當地統(tǒng)治機構,或“華官參加”,或實行“監(jiān)管制”,使民族事務管理走向制度化。
——摘編自孫懿《中國民族區(qū)域自治的歷史過程》材料二 蘇俄成立之前,沙皇俄國曾被列寧稱之為“各族人民的監(jiān)獄”。十月革命后,列寧從多民族國家的實際出發(fā),為解決沙俄帝國遺留下來的尖銳復雜的民族問題,繼承和發(fā)展了馬克思主義關于民族問題的學說,提出了“聯(lián)邦制”構想,各共和國以“平等身份”加入聯(lián)盟,成功地創(chuàng)建了蘇聯(lián)。蘇聯(lián)民族情況十分復雜,俄羅斯族占人口的一半以上,其余不足一半人口分屬100多個民族,同時各民族經濟發(fā)展程度差異也很大。為此,列寧確立了民族平等和民族自決兩項原則,在社會主義制度下,實行“民族區(qū)域自治”,承認各民族有決策和管理本民族事務的平等權利。
材料三 國內各少數民族、內蒙古自治區(qū)和新疆“三區(qū)革命政府”參加了籌建新中國的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,共同表決通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》,規(guī)定在中央與地方關系問題上,要“既利于國家統(tǒng)一,又利于因地制宜”;在民族關系問題上,各民族“一律平等”,“均有乎等的權利和義務”;在民族地方治理與施政問題上,“各少數民族聚居的地區(qū),應實行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各種民族自治機關”。
——摘編自宋月紅《我國民族區(qū)域自治的特色與功能》(1)根據材料一并結合所學知識,分析中國古代處理民族關系的歷史經驗。
(2)據材料二并結合所學,分析列寧的民族政策對蘇聯(lián)的作用。
(3)結合二、三,說說我國對蘇聯(lián)的民族政策有哪些借鑒和發(fā)展。

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發(fā)布:2024/10/19 2:0:2組卷:3難度:0.5
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    發(fā)布:2024/9/30 6:0:3組卷:9引用:14難度:0.7
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    發(fā)布:2024/9/3 19:0:8組卷:30引用:10難度:0.6
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    發(fā)布:2024/10/28 2:0:2組卷:19引用:11難度:0.7
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