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誡子書
諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,
悲守窮廬,將復(fù)何及!
(1)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.誡子書(告誡、勸勉) |
夫君子之行(用于句首,表發(fā)端) |
B.靜以修身(寧?kù)o專一) |
非淡泊無(wú)以明志(明白,知道) |
C.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到) |
非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)) |
D.淫慢則不能勵(lì)精(懈?。?/td>
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險(xiǎn)躁則不能治性(輕?。?/td>
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(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是
A
A
A.非志無(wú)以成學(xué) |
匹夫不可奪志也 |
B.年與時(shí)馳 |
學(xué)而時(shí)習(xí)之 |
C.意與日去 |
目似瞑,意暇甚 |
D.意與日去 |
相委而去 |
(3)下面對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.誡子書,常理解為作者諸葛亮寫給兒子,旨在勸誡、勸勉的信。文章雖不足百字,卻把修身治學(xué)的大道理談得透徹深刻,許多語(yǔ)句垂諸久遠(yuǎn)。
B.作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求,并指出修身養(yǎng)德的具體途徑是“靜”與“儉”。其核心是“儉”,因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。
C.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧?kù)o,而有淡泊名利的意味。
D.諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。