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黨的十九大指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會主要矛盾的變化要求我們( ?。?br />①適度提高稅率,增強宏觀調(diào)控能力
②推動科技創(chuàng)新,提高GDP增長速度
③貫徹綠色理念,推進生態(tài)文明建設(shè)
④實施精準(zhǔn)扶貧,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:10難度:0.7
相似題
  • 1.浙江安吉關(guān)閉塵土飛揚的礦區(qū),反而實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏:“共抓大保護、不搞大開發(fā)”非但沒有影響經(jīng)濟發(fā)展,反而推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展取得歷史性成就;內(nèi)蒙古庫布其沙漠治理者幾十年持之以恒防沙治沙,創(chuàng)造了可觀的生態(tài)財富……一個個經(jīng)過實踐檢驗的綠色樣本表明( ?。?br />①人與大自然是一個和諧共生的生命共同體
    ②保護和改善生態(tài)環(huán)境就是保護和發(fā)展社會生產(chǎn)力
    ③加強生態(tài)文明建設(shè)是促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求
    ④經(jīng)濟投入是關(guān)系經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性投入

    發(fā)布:2024/9/6 6:0:10組卷:1引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    【生態(tài)文明建設(shè)寫芳華】
    近十年來,洞庭湖生態(tài)環(huán)境治理加速。湖南省綜合運用退養(yǎng)、截污、疏浚、增綠、活水和生態(tài)修復(fù)等措施,積極探索生態(tài)環(huán)境治理與經(jīng)濟發(fā)展“共生共贏”。大型養(yǎng)殖退出,種植水草,曾經(jīng)的“水下荒漠”變成了“水下森林”,以水草為棲息地的蝦蟹、蚌類和螺類等底棲動物得到休養(yǎng)生息;湖區(qū)開展溝渠塘壩清淤疏浚,恢復(fù)垸內(nèi)溝渠連通性能和塘壩蓄水能力,新建截污閘截污,提升了洞庭湖活水能力。源頭減污,優(yōu)化湖區(qū)農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)、加大有機肥生產(chǎn)使用、推進測土配方施肥。開展生活污染治理,推進畜禽糞污處理,防治工業(yè)點源污染、嚴(yán)格控制農(nóng)業(yè)面源污染。關(guān)停整改臨水涉污企業(yè),改造升級流域工業(yè)園區(qū)污水處理廠,實現(xiàn)工業(yè)涉水企業(yè)污水處理設(shè)施全覆蓋。十年綜合治理,湖區(qū)野生種群增多,水質(zhì)提高,生態(tài)環(huán)境持續(xù)變好。
    【生態(tài)文明建設(shè)有引領(lǐng)】
    黨的十八大以來,我國深入推進生態(tài)環(huán)境治理,興修水利、治理大江大河、植樹造林、防沙治沙。以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,著眼于不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,直面全球性生態(tài)環(huán)境問題,深刻總結(jié)新中國成立以來環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗,將中華文明“天人合一”“順天時,量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,提出了堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。
    【生態(tài)文化傳承有基因】
    中國古代有豐富的生態(tài)哲學(xué)思想和生態(tài)文化故事。周代人就有“春三月,山林不登斧斤,以成草木之長。夏三月,川澤不入網(wǎng)罟,以成魚鱉之長”的禁令。春秋戰(zhàn)國時期,孔子主張“釣而不綱,弋不射宿”,即不用大網(wǎng)捕魚,不射歸巢之鳥?!秴问洗呵铩肪媸廊耍敖邼啥鴿O”“而明年無魚”,“焚藪而由”“而明年無獸”。建設(shè)美麗中國,我們要守正創(chuàng)新,運用創(chuàng)新思維,對“天人合一”的生態(tài)哲學(xué)思想、蘊含“道法自然”的生態(tài)故事、體現(xiàn)生態(tài)文明的文化遺址,進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中國古代生態(tài)哲學(xué)思想、生態(tài)文化故事、生態(tài)文化遺址在世界“活”起來、“潮”起來。
    (1)結(jié)合材料,運用整體和部分的關(guān)系的有關(guān)知識,分析洞庭湖綜合治理取得成績的原因。
    (2)結(jié)合材料,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,說明習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成。
    (3)請運用兩種創(chuàng)新思維方法,談?wù)勅绾巫屩袊糯鷳B(tài)哲學(xué)思想、生態(tài)文化故事和生態(tài)文化遺址等古代優(yōu)秀生態(tài)文化在世界“活”起來、“潮”起來。要求:思維方法和具體做法相對應(yīng)。

    發(fā)布:2024/8/2 8:0:9組卷:0引用:3難度:0.5
  • 3.“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,“生態(tài)環(huán)境保護是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)”。對于保護環(huán)境,我們應(yīng)持的態(tài)度是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:2引用:1難度:0.5
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