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精神的殿堂（節(jié)選）
馮驥才 ①先賢祠就在我們居住的拉丁區(qū)。重新改建的建筑的入口，刻意使用古希臘神廟的樣式。寬展的高臺(tái)階，一排聳立的石柱，還有被石柱高高舉起來(lái)的三角形楣飾，莊重肅穆，表達(dá)著一種至高無(wú)上的歷史精神。大維?德安在楣飾上制作的古典主義的浮雕，象征著祖國(guó)、歷史和自由。上邊還有一句話：“獻(xiàn)給偉人們，祖國(guó)感謝他們！”
②這句話顯示這座建筑的內(nèi)涵。神圣又崇高，超過(guò)了巴黎任何建筑。
③我要見(jiàn)的維克多?雨果就在這里，與另一位法國(guó)的文豪左拉同在一室，一左一右分列兩邊。每人的雪白大理石的石棺上面，都放著一片很大的美麗的銅棕櫚。我注意到，展示著他們生平的“說(shuō)明牌”上，文字不多，表述的內(nèi)容卻有其獨(dú)特的角度。比如對(duì)于雨果，特別強(qiáng)調(diào)由于反對(duì)拿破侖政變，堅(jiān)持自己的政見(jiàn)，遭到迫害，因而到英國(guó)與比利時(shí)逃亡19年。1870年回國(guó)后，他還拒絕拿破侖第三的特赦。再比如左拉，特意提到他為受到法國(guó)軍方陷害的猶太血統(tǒng)的軍官德雷福斯鳴冤，因而被判徒刑那個(gè)重大的挫折。顯然，在這里，所注重的不是這些偉人的累累碩果，而是他們非凡的思想歷程與個(gè)性精神。
④比起雨果和左拉，更早地成為這里“居民”的作家是盧梭和伏爾泰。將盧梭和伏爾泰安葬此處，是一種象征，一種民族精神的象征。這兩位作家的文學(xué)作品都是思想大于形象，他們的巨大價(jià)值，是對(duì)法蘭西精神和思想方面做出的偉大貢獻(xiàn)。在這里的盧梭的生平說(shuō)明上寫(xiě)道，法蘭西的“自由、平等、博愛(ài)”就是由他奠定的。
⑤于是，我明白了，為什么在先賢祠里，我始終沒(méi)有找到巴爾扎克、斯丹達(dá)爾、莫泊桑和繆塞；也找不到莫奈和德彪西。這里所安放的偉人們所奉獻(xiàn)給世界的，不只是一種美，不只是具有永久的欣賞價(jià)值的杰出的藝術(shù)，而是一種思想和精神。他們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱，不只是藝術(shù)殿堂的棟梁。因此我還明白，法國(guó)總統(tǒng)密特朗就任總統(tǒng)時(shí)，為什么所做的第一件事就是到這里來(lái)拜謁這些民族的先賢。
⑥1955年4月20日，居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。顯然，這樣做的緣由，不僅由于他們?yōu)槿祟?lèi)科學(xué)做出的卓越的貢獻(xiàn)，更是一種用畢生對(duì)磨難的承受來(lái)體現(xiàn)的崇高的科學(xué)精神。
⑦讀著這里每一位偉人的生平，便會(huì)知道他們中間沒(méi)有一個(gè)世俗的幸運(yùn)兒。他們?nèi)际侨碎g的受難者，在燒灼著自身肉體的烈火中去尋真金般的真理。他們本身就是這種真理的化身。當(dāng)我感受到，他們的遺體就在面前時(shí)，我被深深打動(dòng)著。真正打動(dòng)人的是一種照亮世界的精神。故而，許多石棺上都堆滿鮮花，紅黃白紫，芬芳撲鼻。這些花是來(lái)自世界各地的人天天獻(xiàn)上的，有的是一小枝紅玫瑰，有的是一大束盛開(kāi)的百合花，它們總是新鮮的。
⑧這里，還有一些“偉人”，并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)為國(guó)捐軀的作家的名單。大概法國(guó)人一直把作家看作是“個(gè)體的思想者”，他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧！雖然他們的作品不被人所知，他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。一位叫做安東尼?德?圣?遜貝利的充滿勇氣的浪漫詩(shī)人也安葬在這里。除去寫(xiě)詩(shī)，他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋，開(kāi)辟往非洲航郵的功臣。1943年他到英國(guó)參加戴高樂(lè)將軍的“自由法國(guó)”抵抗運(yùn)動(dòng)，在地中海的一次空戰(zhàn)中不幸犧牲，尸骨落入大海，無(wú)處尋覓。但人們把他機(jī)上的螺旋槳找到了，放在這里，作為紀(jì)念。他生前不是偉人，死后卻得到偉人般的待遇。因?yàn)?，先賢祠所敬奉的是一種無(wú)上崇高的純粹的精神。
⑨對(duì)于巴黎，我是個(gè)外國(guó)人，但我認(rèn)為，巴黎真正的象征不是埃菲爾鐵塔，不是盧浮宮，而是先賢祠。它是巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的靈魂。只有來(lái)到先賢祠，我們才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質(zhì)，它的根本，以及它內(nèi)在的美。
（1）作者把先賢祠稱(chēng)作“精神的殿堂”是因?yàn)榘苍嵩谶@里的先賢們集中體現(xiàn)了法蘭西民族的思想和精神。本文具體列舉了先賢們身上的哪些精神？
（2）對(duì)文中的“這兩位作家的文學(xué)作品都是思想大于形象”這句話應(yīng)該怎樣理解？
（3）“這里，還有一些‘偉人’，并非名人。”如何理解句中的“偉人”與“名人”？
這里的“偉人”是指：
具有實(shí)踐精神、具有無(wú)上崇高的純粹精神的作家
具有實(shí)踐精神、具有無(wú)上崇高的純粹精神的作家
。
這里的“名人”是指：作為“個(gè)體的思想者”，其作品廣為人知的作家
作為“個(gè)體的思想者”，其作品廣為人知的作家
。
（4）雨果稱(chēng)巴爾扎克是“哲學(xué)家”“思想家”，說(shuō)他的作品指出了“整個(gè)現(xiàn)代文明的走向”。這樣一位作家應(yīng)不應(yīng)該進(jìn)入先賢祠呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/h1>
