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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 孟子認(rèn)為人性本善,人人都會(huì)有惻隱之心。統(tǒng)治者只需要順從自己內(nèi)心的惻隱之心,就能夠“以不忍人之心,行不忍人之政”,使“民有恒產(chǎn)”,過上豐衣足食的生活。孟子還提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的主張,認(rèn)為“君視民如草芥,民視君如寇仇”。
材料二 西漢董仲舒的思想以“君權(quán)神授”為核心,認(rèn)為人間的皇帝就是代天意進(jìn)行賞罰的權(quán)威。人民服從皇帝就是服從天道,否則就是反對(duì)上天。他還大力宣揚(yáng)“三綱”“五?!钡膫惱硪?guī)范,宣揚(yáng)“王道之三綱,可求于天”,“三綱”“五?!币彩翘斓囊庵?,天的安排。
——以上材料均摘編自段練《淺析先秦儒學(xué)與漢代儒學(xué)的主要不同》(1)根據(jù)材料一、二,分別概括孟子與董仲舒的思想主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出戰(zhàn)國(guó)到漢代儒學(xué)地位的變化,并分析變化的原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:6難度:0.6
相似題
  • 1.下面是董仲舒的部分言論。據(jù)此可知,董仲舒的這些言論( ?。?br />
    言論
    (春秋之法,以人隨君,以君隨天)
    天子受命于天,諸侯受命于天子……諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命于天亦可
    未有去人君之權(quán).能制其勢(shì)者也,未有貴賤無差,能全其位者也

    發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.據(jù)統(tǒng)計(jì),自順治九年(1652年)至康熙十三年(1674年)的22年間,廣西境內(nèi)共恢復(fù)府、州、縣各級(jí)官學(xué)51所,其中府學(xué)10所,縣學(xué)41所,基本覆蓋了清廷實(shí)際控制下的廣西全境。上述舉措的主要意圖是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 9:30:2組卷:9引用:7難度:0.6
  • 3.學(xué)者李澤厚認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過“求同”來保持和壯大自己,具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來解釋、貫通、會(huì)合外來的異己東西,就在這種會(huì)通解釋中吸取了對(duì)方,模仿了對(duì)方的本來面目而將之“同化”。以下符合這一說法的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/5 0:0:3組卷:23引用:21難度:0.8
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