法治是人類幾千年文明積淀的精華，是優(yōu)秀的政治文化成就。閱讀材料，回答問題。
材料一：6世紀查士丁尼皇帝統(tǒng)治時期（527-565年）被認為是拜占庭歷史上第一個“黃金時代”。為總結(jié)古羅馬的統(tǒng)治經(jīng)驗，特成立羅馬法編纂委員會，由法學家特里波尼安領(lǐng)導。編纂的所有法律文獻統(tǒng)稱《羅馬民法大全》，這部法律肯定皇帝的專制權(quán)力，把皇權(quán)視為至高無上。
——吳于廑等編《世界史?古代史編下卷》材料二：隨著新的經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，法國遂成為復興研究羅馬法的中心，這一轉(zhuǎn)移使羅馬法對法國乃至世界產(chǎn)生了深遠影響。啟蒙思想家高舉“民主、自由、平等”之大旗，以自然法理論為武器，同中世紀以來占據(jù)統(tǒng)治地位之神學政治論相抗衡。法國大革命爆發(fā)后，為保住大革命勝利果實，在拿破侖直接領(lǐng)導下，《法國民法典》終于誕生了。
——摘編自鄧慧、袁古潔《理性法典化運動背景之探討及其借鑒》材料三：國際法是支配國與國之間交往的法律，其目的在于保障國際社會的集體安全，限制掠奪戰(zhàn)爭的發(fā)生，減輕戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦；國際法應通過召開國際會議，由與會各國共同確定，一經(jīng)確定，各國不論強弱大小，都必須服從國際法的約束，不得以國內(nèi)法為借口違反國際法的規(guī)定；國際法的前提是國家主權(quán)，任何國家的主權(quán)不受別國的意志或法律的支配。格勞秀斯還擬定了國際法的一些具體條文，如：交戰(zhàn)雙方均不得殺害平民、兒童等非作戰(zhàn)人員；也不準搶掠他們的財產(chǎn)；不準殺害、虐待停止抵抗的戰(zhàn)俘；保護交戰(zhàn)雙方外交人員的人身安全及財產(chǎn)；等等。
——摘編自格勞秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》（1）閱讀材料一指出《羅馬民法大全》包含的法律文獻，并結(jié)合所學概括該民法大全的歷史地位。
（2）結(jié)合所學指出《法國民法典》頒布的時間，根據(jù)材料二概括該法典“終于誕生了”的原因。
（3）根據(jù)材料三概括格勞秀斯國際法主張體現(xiàn)的基本理念，并結(jié)合所學用一句話概括《戰(zhàn)爭與和平法》的歷史地位。