閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      中國畫以意成像，“空白”作為獨特、重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，留下了許多經(jīng)典畫作，宋代《寒江獨釣圖》便是一個例證，其畫面僅一葉扁舟、一個釣翁和寥寥數(shù)筆水紋，四圍皆白。貫此畫作，遠(yuǎn)觀頓生江天無限寥廓之感，近看平添智者清寂之慨！畫家“惜墨如金”構(gòu)建的虛實意象，極致地詮釋了唐柳宗元《江雪》詩“絕”“天”“雪”“獨”的情韻和意境。這幅畫“計白當(dāng)黑”，似無卻有，“筆精墨妙”，含意無窮，啟迪聯(lián)想。
      中國畫的“空白”藝術(shù)，在虛實相間的黑白畫面里蘊涵了繁密與簡約的鮮明藝術(shù)對比。宋人李公麟所作《放牧圖》，只用工筆繪出人與馬，而那些山坡、那些樹木，是用飛白的干筆粗粗勾勒的，僅僅是空白的輪廓。由于畫家善于處置畫作的空白與穿插，便能于斷與繼、簡與繁、疏與密、淡與濃的千變?nèi)f化中求得整體的和諧與美感。清代畫家方士庶的感悟是：“山川草木，造化自然，此實境也；畫家因心造境，以手運心，此虛境也。虛而為實，在筆墨有無間?！憋@然，藝術(shù)的空白實際上暗藏著創(chuàng)作者的主觀印象和情感。
      古人作畫時常采用“截斷法”分割畫面以留白。比如：畫面的一側(cè)是山，中為云煙阻斷，清明處再現(xiàn)一段峰巒；或是上有奇峰摩天，下有小橋流水人家，中間煙鏤云遮，出現(xiàn)一段空白，北宋郭熙在《林泉高致》中有過精妙的論述：“山欲高，盡出之則不高，煙霧鎖其腰則高矣；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣?！边@種截斷法就是劉熙載在《藝概》中說的意思，“意不可盡，以不（言）盡之”。截斷處留下的“空白”，便是為欣賞者留下的想象空間。
      從墨色到墨法的流變，更深層次地顯示了中國畫“空白藝術(shù)”的生命力。墨分“五色”——焦、濃、重、淡、清，“白”是之外的“第六色”，正是“無色之色”。清人華琳說：“白即紙素之白，凡山石之陽面處，石坡之平面處，及畫外之水天空闊處，云物空明處，山足之杏冥處，樹頭之虛靈處，以之作天、作水、作煙斷、作云斷、作道路、作日光，皆是此白。”“空白”儼然成為繪畫的語言技法。
      西方的寫實繪畫，嚴(yán)格遵循著透視學(xué)、光學(xué)的科學(xué)法則，連天空都需要無所遺漏地用色彩畫出，而不允許有空白的畫布。與之不同，中國畫中的空白，可以是天空，可以是水面，可以是白色的墻壁，也可以什么都不是，但卻是虛實變化的需要，而且虛中有實，實中有虛，虛實相生，要求生動鮮活。比如《韓熙載夜宴圖》并沒有燈燭光彩的描寫。在繪畫之外的其他藝術(shù)門類里，也很容易感受到：詩歌以“不著一字，盡得風(fēng)流”為上品，音樂以“此時無聲勝有聲”為極致，戲劇舞臺上七八兵卒便是“百萬雄師”。
      中國畫“空白”藝術(shù)的發(fā)展需要觀照欣賞者的審美理解和創(chuàng)造?！傲舭住北旧砭途哂凶杂啥嗔x、撲朔迷離的特點，恰到好處的運用，既是畫家學(xué)養(yǎng)、功力的表現(xiàn)，又能引導(dǎo)欣賞者更好地發(fā)揮自身的主觀能動性，產(chǎn)生廣博無垠的想象空間，實現(xiàn)真正的精神享受。藝術(shù)的空白并非真的空白。藝術(shù)空白不只是畫面的留白，更在于創(chuàng)造聯(lián)想的空間。
（摘編自林永松《也談中國畫的“空白”》）材料二：
      中國傳統(tǒng)水墨畫與西方古典油畫不同，其對于畫面中空白的認(rèn)識存在著很大的差異。在中國畫家的認(rèn)識中，畫面里的留白，要讓人產(chǎn)生對空間的聯(lián)想，那里面有云煙、有霧氣、有山巒、有溪水，甚至有牧童哼著鄉(xiāng)間小調(diào)牧牛的場景。然而，這些豐富的虛景又通通被縹緲的水霧籠罩在了“空白”之中，讓人浮想聯(lián)翩。這便是中國畫留白“意到筆不到”的魅力。正如現(xiàn)代美學(xué)家宗白華所言：“中國畫最重空白處?？瞻滋幉⒎钦婵?，乃靈氣往來生命流動之處，且空而后能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡?！?br />      中國畫的創(chuàng)作和鑒貫都講究“氣”，在歷代畫論中，皆以“氣韻”作為品評作品的重要標(biāo)準(zhǔn)。南北朝繪畫理論家謝赫在“六法論”中提到的重要法則“氣韻生動”，即畫面中必須有“氣韻”才可能變得生動。而這種“氣韻”大多依靠畫面中的留白和取勢等技巧實現(xiàn)。中國畫里的留白，類似于圍棋里的“氣眼”。棋盤中放再多的棋子，如果沒有留白，也是一盤死棋。落筆萬千的畫面，沒有“氣眼”，也是污穢沉悶的壞畫。因而，留白其實就是中國畫里常說的“取氣”。而“取氣”又分“密處取氣”和“虛處取氣”兩種。其中，“密處取氣”大抵意思是畫面滿密，留白極少，作品給人蓬勃豐盈之感；“虛處取氣”指畫中大量留白，筆墨極簡，作品多為超然出世之作。
（摘編自康益《留白，留的是什么？》）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

C

C

A.在中國畫中，空白在表現(xiàn)畫家淡泊的心境的同時，為作品留下了遐想的空間和萬千意象。
B.西方畫寫實，連天空都需要無所遺漏地用色彩畫出，而不允許有空白的畫布，所以沒有中國畫水平高。
C.恰如其分地處理畫面中的空白，可以營造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷。
D.空白能夠引導(dǎo)欣賞者發(fā)揮主觀能動性，產(chǎn)生豐富的想象，所以空白不宜少留，應(yīng)該是留得越多越好。
（2）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一“計白當(dāng)黑”觀點的一項是

B

B

A.以“竹鎖橋邊賣酒家”為題作畫，則畫小橋流水，畫翠綠的竹子，讓高高的酒樓居畫中間。
B.以“亂山藏古寺”為題作畫，畫一和尚正彎腰在小河里舀水，遠(yuǎn)處是羊腸小道，再遠(yuǎn)處是亂山。
C.以“長江萬里圖”為題作畫，從長江源頭依次畫起，直至長江入海，充分表現(xiàn)長江之長。
D.以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫，畫歸來的駿馬，畫馬蹄下被踐踏的五顏六色的鮮花。
（3）材料一和材料二在論證方法方面有哪些異同？