玉器最初的功能體現(xiàn)在宗教文化方面，是人與神溝通的載體；春秋戰(zhàn)國時(shí)期玉器的宗教色彩大為衰減，在管子、孔子、屈原等人的話語中，玉與君子之德聯(lián)系起來，成為人格符號和精神象征。促進(jìn)玉器功能變化的主要因素是（　　）

A．社會生產(chǎn)力的發(fā)展	B．禮崩樂壞局面的形成
C．百家爭鳴局面出現(xiàn)	D．中央集權(quán)理論的建立

【考點(diǎn)】夏商和西周．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：1難度：0.6

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1．許倬云說：“除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義?！边@反映中國早期政治制度的特點(diǎn)是（　　）

A．國家權(quán)力與家庭關(guān)系結(jié)合

B．未能實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中

C．王權(quán)與神權(quán)高度結(jié)合

D．以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想

發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：48引用：22難度：0.5

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