中華文明多元一體，源遠流長，在國家治理方面留下寶貴經驗。
材料一：如圖。
材料二：如表：
10到15世紀，在我國西北到東北的廣大地區(qū)，先后建立了“遼”、“西夏”、“金”三個民族政權。由于社會的發(fā)展和本民族文化的需要，他們都在漢字的影響下，創(chuàng)制了本民族的漢系文字。
——摘編自王峰著《從漢字到漢字系文字》 |
（1）分別指出材料一和材料二反映的歷史現(xiàn)象，并簡述其影響。
材料三：唐初賦斂之法曰租庸調……玄宗之末，版籍（指戶口冊）浸壞……至是（780年），炎建議作兩稅法，……戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差?！尤酥悾锵膬烧髦?，……其租庸雜徭悉省?！煜卤阒?，人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實，貪吏不誡而奸無所取，自是輕重之權始歸于朝廷。
——《舊唐書?楊炎傳》（2）參考材料三，模仿下面的示例，用簡潔的語言解釋兩稅法。
示例：官督商辦
洋務運動時期清政府創(chuàng)辦民用企業(yè)的主要方式。一般由商人出資認股，由清政府委任官員督辦。官督商辦方式對民用企業(yè)早期的發(fā)展有一定的推動作用。 |
兩稅法：
唐中期（或780年）宰相楊炎主持的一次稅制改革。每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，分夏、秋兩次征收，取消租庸調和一切雜稅、雜役。兩稅法增加了政府的財政收入，征收標準更趨合理。 唐中期（或780年）宰相楊炎主持的一次稅制改革。每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，分夏、秋兩次征收，取消租庸調和一切雜稅、雜役。兩稅法增加了政府的財政收入，征收標準更趨合理。 |
材料四：975年，宋太祖下詔：“向者登科（科舉應考人被錄?。┟墸酁閯菁宜?，塞（阻隔）孤貧之路。今朕躬親臨試，以可否進退，盡革前弊矣?！贝撕缶醵佳赜么酥贫冗x拔有才干的貧寒士子充實官員隊伍。……宋太宗時，“國家開貢舉之門，廣搜羅之路”，允許工商業(yè)者及“奇才異行、卓然不群者亦許解送”，以至于“工商之子亦登仕進之途”。
——摘自唐凱麟主編《中華民族道德生活史》（3）依據材料四，簡述北宋初年在科舉考試資格和錄取方面的改革措施，并結合所學分析其作用。
