閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1915年6月，陳獨(dú)秀從日本回國到了上海。他的朋友亞東圖書館經(jīng)理汪孟鄒為他設(shè)宴洗塵。在庭席上，他對汪孟鄒說：“辛亥革命后建立的中華民國不過是一塊招牌而已，現(xiàn)在袁世凱連這塊招牌也不要了?！袊M(jìn)行政治革命須從思想革命開始，首先要革中國人思想的命?！?br />——摘編自《陳獨(dú)秀傳》（1）材料一中“中華民國”的建立者是誰？如何理解材料一中的“中華民國不過是一塊招牌”？說說與“革中國人思想的命”相關(guān)的歷史事件。
材料二 從1915年開始，一場新文化運(yùn)動(dòng)在中華大地上應(yīng)運(yùn)而生。新文化運(yùn)動(dòng)者們認(rèn)為，中國之所以危亡，民主科學(xué)之所以不能實(shí)現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛……以孔子為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人的覺醒和社會(huì)進(jìn)步……孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”“歷代帝王專制之護(hù)符”“保護(hù)君主政治之偶像”。
——摘編自杜維明《儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)》（2）列舉兩位材料二中的“新文化運(yùn)動(dòng)者”？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這一運(yùn)動(dòng)對中華大地產(chǎn)生的影響。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勚袊奶攸c(diǎn)。