法制建設(shè)和法治發(fā)展是歷史的必然。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》，是一部簡(jiǎn)單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。隨著商業(yè)和帝國(guó)的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不能再滿足需要?！绕涫强紤]到當(dāng)時(shí)存在這樣的觀念：一個(gè)民族無(wú)論去何處，總攜帶它自己的法律。羅馬人設(shè)立專門法庭來(lái)審理這類案件。多次審理的結(jié)果使他們認(rèn)識(shí)到，外來(lái)民族中有許多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條。因而他們制定了一部新的法律——《萬(wàn)國(guó)法》，即國(guó)際法。他們認(rèn)為這部法律對(duì)羅馬人與非羅馬人皆可適用。
——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二：1649年，克倫威爾等下議員之所以選擇公開(kāi)審判查理一世的程序，不僅僅是為了遵守普通法傳統(tǒng)、防止未來(lái)的暴政，更是為了讓全世界見(jiàn)證他們進(jìn)行的是正義的事業(yè)。審判查理一世的庭審節(jié)錄：國(guó)王查理一世：“我的權(quán)力是上帝所托付的，這是古老的、合法的世襲權(quán)力，我絕不會(huì)違背這項(xiàng)托付的。我也不會(huì)對(duì)新的非法權(quán)威作出回應(yīng)，這違背了上帝對(duì)我的托付：所以你要先告訴我你們的權(quán)力來(lái)源，否則我無(wú)可奉告?！?br />法官布拉德肖：“法庭現(xiàn)在以英國(guó)人民的名義要你答復(fù)，因?yàn)橛?guó)人民把你選為國(guó)王的?！趪?guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定，國(guó)王的即位宣誓就意味著契約的開(kāi)始履行。當(dāng)然，先生，這一約束是相互的，你是他們忠實(shí)的君主，他們是你忠實(shí)的國(guó)民”。
——摘編自杰弗里?羅伯遜《弒君者：把查理一世送上斷頭臺(tái)的人》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉《十二銅表法》“保守”的主要表現(xiàn)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出促使羅馬人制定《萬(wàn)國(guó)法》的主要因素。
（2）根據(jù)材料二，指出查理一世和布拉德肖的觀念沖突之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析審判查理一世的背景，并指出上述審判對(duì)其后世法律發(fā)展產(chǎn)生的影響。