下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h1>

A．“句讀”指斷開句子的知識(shí)。古時(shí)文章以行氣為核心，文中一口氣行完，并表達(dá)出一個(gè)意思稱為一句，在行完一口氣的過程中出現(xiàn)諸多的自然小停頓、間隔稱之為讀。

B．在古代，對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名字前加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　薄岸　笔敲?，“庖”是廚師，表明職業(yè)。本文中的“師襄”，“師”意為樂師，表明職業(yè)。

C．“士大夫”是古代中國(guó)對(duì)社會(huì)上具有一定聲望、地位的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。

D．“六藝”指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即指前者。

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：28引用：5難度：0.9

相似題

1．下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分，巫主要以祝禱、占卜為業(yè)，也為人治病?！熬印笔枪糯y(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱，也指有道德的人。

B．師襄，名叫襄的老師。古代習(xí)慣在人的字前加一個(gè)表其職業(yè)的詞。

C．“六藝”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝。“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即指前者。

D．“士大夫”是古代中國(guó)對(duì)社會(huì)上具有一定聲望、地位的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。此外還可指官吏。

發(fā)布：2024/11/13 3:30:1組卷：9引用：2難度：0.6

A．豈獨(dú)伶人也哉（舊時(shí)指戲曲演員）

B．伶官傳序（是一種文體，有贈(zèng)序、書序等，本文是書序）

C．則遣從事以一少牢告廟（祭祀用的牲畜，豬、牛、羊各一頭）

D．禍患常積于忽微（一寸的十萬分之一叫“忽”，百萬分之一叫“微”）

發(fā)布：2024/11/14 9:0:2組卷：47引用：8難度：0.7

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”，采用的是干支紀(jì)年法，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干，與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循環(huán)相配來紀(jì)年，全部循環(huán)一次為60年

B．“七月既望”中的“既望”是據(jù)月亮的情況來記日，每月初一為朔，十五為望，十六為既望，三十為晦

C．“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！?，與“人生常離別，動(dòng)如參與商”中的“參”“商”相同，都是星宿的名稱，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“參星”和“商星”，后者因?yàn)榇顺霰藳]不同時(shí)出現(xiàn)，常用來比喻親友難以相見

D．“蘇子”當(dāng)中的“子”是古代對(duì)男子的美稱，如孔子、孟子等，與“將子無怒”中的“子”同，與《核舟記》中“虞山王毅淑遠(yuǎn)甫刻”中的“甫”也相同

發(fā)布：2024/11/15 3:30:1組卷：264引用：7難度：0.7

把好題分享給你的好友吧~~