習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再現(xiàn)，不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！边@對我們理解科學(xué)社會主義一般原則的啟示是（　?。?br />①科學(xué)社會主義絕不是一成不變的教條
②科學(xué)社會主義與資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有必然聯(lián)系
③科學(xué)社會主義是人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史延續(xù)
④科學(xué)社會主義在不同的時代具有不同的內(nèi)容和形式

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：40引用：39難度：0.7

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3．古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中一書中，設(shè)計了一幅正義之邦的圖景：國家規(guī)模適中，以站在城中高處能將全國盡收眼底，國人彼此面識為度。柏拉圖認(rèn)為國家起源于勞動分工，因而他將理想國中的公民分為治國者、武士、勞動者3個等級，分別代表智慧、勇敢和欲望3種品性。治國者依靠自己的哲學(xué)智慧和道德力量統(tǒng)治國家；武士們輔助治國，用忠誠和勇敢保衛(wèi)國家的安全；勞動者則為全國提供物質(zhì)生活資料。他認(rèn)為正義應(yīng)該是包括被統(tǒng)治者在內(nèi)的國家全體公民的利益。柏拉圖描述的理想國（　　）

A．符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律但無法實現(xiàn)

B．是對當(dāng)時古希臘城邦國家客觀現(xiàn)實的反映

C．與馬克思所描述的共產(chǎn)主義社會有著異曲同工之妙

D．描繪了人類社會的美好藍圖但沒有揭示國家的本質(zhì)

發(fā)布：2024/10/29 11:30:5組卷：7引用：3難度：0.6

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