2022-2023學年浙江省杭州市西湖區(qū)學軍中學高二（下）月考歷史試卷（3月份）

一、單選題（1-20每題1分，21-40每題2分）

• 1．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵豐富?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“制天命而用之”。這些主張，著重強調的是（　?。?/h2>

  A．以人為本

  B．天人合一

  C．崇德尚賢

  D．天下為公
  組卷：1引用：12難度：0.6

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• 2．《明史》中記載：“萬歷（1573-1620年）時，其國人利瑪竇至京師，為《萬國全圖》，言天下有五大洲?！B嘉其遠來，給賜優(yōu)厚。公卿以下重其人，成與晉接。”利瑪竇來華（　?。?/h2>

  A．可能給萬歷帝進貢了鐘表

  B．受到朝野上下群臣百姓的重視

  C．掀起了向西方學習的潮流

  D．翻譯了柏拉圖的《幾何原本》
  組卷：5引用：4難度：0.6

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• 3．齊世榮等學者認為，考古學上判斷古代文明產生的標志有——城市與城鎮(zhèn)的形成、文字的使用和王宮神廟等宏偉建筑的出現(xiàn)。根據(jù)目前的考古成果，人類的文字最早出現(xiàn)在（　　）

  A．尤卡坦半島

  B．愛琴海中

  C．東北非地區(qū)

  D．西亞地區(qū)
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 4．公元800年，查理把教皇利奧三世送回羅馬，將反對教皇的貴族處以重刑。作為回報，教皇利奧三世為其加冤，并高聲祝賀說：“上帝為查理皇帝加冕，這位偉大的和帶來和平的羅馬人皇帝，萬壽無疆和永遠勝利。”這說明（　?。?/h2>

  A．基督教會的權力和權威從此衰弱

  B．查理大帝成為西羅馬帝國的皇帝

  C．世俗王權加強推動民族國家形成

  D．世俗王權和教會權力的并立合作
  組卷：3引用：9難度：0.6

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• 5．某校歷史興趣小組為了探究某一古代文明，利用假期考察了長達數(shù)千千米的驛道和位于安第斯山脈上的古城馬丘比丘，觀察了用于記事的結繩，收集了帝國如何管理四大政區(qū)的資料。該文明（　?。?/h2>

  A．有目前所知最早的史詩	B．發(fā)明了“浮動園地”
  C．制定了太陽歷和太陰歷	D．是歐洲文化的源頭
  組卷：25引用：9難度：0.5

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• 6．歷史圖片蘊含豐富的歷史信息。結合所學判斷，如圖可以用于研究（　?。?br />

  A．小麥在全球傳播	B．奴隸貿易
  C．印歐人早期遷徙	D．華工出國
  組卷：14引用：6難度：0.6

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• 7．海外華僑華人往往稱自己是“唐人”，他們聚居的地方便稱為“唐人街唐人街最早叫”大唐街1875年，張德彝在《歐美環(huán)游記》中稱唐人街為“唐人城”，其通英語，英語稱唐人街為Chinatown?！疤迫私帧痹幼≈芏嗳A工，這些華工（　?。?br />①最初因列強招募出國成為苦力
  ②提升了中國的國際政治地位
  ③促進了當?shù)亟洕⑽幕陌l(fā)展
  ④保留和傳播了中華傳統(tǒng)文化

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：2引用：4難度：0.6

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• 8．1933年后，來自德國有猶太血統(tǒng)的知識難民在美國面臨“失語性”問題：“德語母語作為他們過去表達信息、理解、思想、情感以及與人溝通的手段已經喪失了功能?！弊骷覟鯛柎牡蠣枮榱松?，甚至在美國成了一名皮革藝術手工匠，利用學到的英語技能和特殊手藝，廣泛接觸美國各階層。但他始終保持著對德語深深的感情。這主要反映（　?。?/h2>

  A．難民在收留國沒有基本的國民權利

  B．美國的民族和文化多樣性特征

  C．人口遷徙下的文化交融與認同問題

  D．法西斯主義實行恐怖獨裁統(tǒng)治
  組卷：7引用：11難度：0.6

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• 9．古代商路不僅是商貿路線，而且是中西文化交流的橋梁。下列有關唐代商路及其文化交流成果的說法正確的是（　?。?/h2>

  A．開辟通往印度洋的商路

  B．玻璃從東羅馬帝國傳入中國

  C．瓷器成為大宗出口商品

  D．中國茶廣泛傳播到歐洲地區(qū)
  組卷：8引用：5難度：0.6

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• 10．論及茶馬貿易，《明史?食貨志》中記載：“諸茶場地設茶客司，定稅額，陜西二萬六千斤有奇，四川一百萬斤……行茶之地五千余里。山后歸德諸州，西方諸部落。無不以馬售者。”以下選項不能從中得出的是（　?。?/h2>

  A．設有專門的人員進行管理

  B．促進了區(qū)域間的經貿往來

  C．擴大了國家財政收入來源

  D．該貿易本質上是貢賜貿易
  組卷：11引用：8難度：0.6

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• 11．18世紀，東印度公司共進口2.15億件瓷器到英國，瓷器茶具成為英國家庭的常用器皿。最初中國的茶杯是無把手的，后來英國人學會了制瓷，并為燙手的茶杯加上了把，又將這一技術傳回中國。這反映出（　?。?/h2>

  A．經貿活動是文化傳播的主要方式

  B．茶文化體現(xiàn)了社會價值觀念

  C．中國茶文化得到英國人廣泛認可

  D．文化在互相借鑒中向前發(fā)展
  組卷：24引用：5難度：0.5

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• 12．在17-18世紀法國宮廷時尚文化的引導者和代言人，法國宮廷畫家弗朗西斯-休伯特?德魯埃為蓬帕杜爾夫人畫的最后一張肖像中，她即身著一條綴滿了東方自然主義風格花草紋樣的“中國風”印花棉布長裙。這反映了當時（　?。?/h2>

  A．中國文化在法國上層社會的影響

  B．法國藝術家熱衷于代言東方商品

  C．中國紡織品已大規(guī)模進入法國市場

  D．學習中國文化成為法國社會的主流
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 13．亞歷山大的遠征，開啟了大約300年的“希臘化時代”。在這一時期，出現(xiàn)了多個新的希臘文化中心，其中某一中心有專門收藏文化珍品的繆斯宮——一般認為這是人類歷史上最早的博物館。該中心位于如圖中的（　?。?/h2>

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：51引用：7難度：0.6

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• 14．亞歷山大帝國由著名征服者亞歷山大開創(chuàng)，下列對亞歷山大帝國的建立與擴張的影響表述不正確的是（　?。?/h2>

  A．促使西亞與北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來

  B．開創(chuàng)了近三百年的“希臘化時代”

  C．征服了從小亞細亞到印度河流域的廣大地區(qū)

  D．造成了希臘文明和文化中心的東移
  組卷：2引用：4難度：0.5

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二、非選擇題

• 42．閱讀材料，回答問題。
  材料一：中國文化發(fā)生過三次歷史性融合。漢代學者對先秦文化進行了整理和發(fā)揮，這屬于本土文化內部的綜合提升。這是中國文化的第一次融合。第二次是中國文化與佛教文化的融合，屬于東方文化的局部交流。隨著佛教文化的滲入，特別是唐代玄奘大師從印度帶回佛教經典，開辟了傳統(tǒng)秦漢文化與印度佛教文化的融合時代。由此形成了多姿多彩的中國佛教、精密深邃的佛教哲學，并對宋代理學和明代心學以深刻影響。這是中國文化的第二次融合。明代中期以來，西方傳教士來到中國，在傳播西方宗教的同時，也帶來了某些科學工藝。這是中國文化第三次融合的開始。
  ——摘編自李良玉《新文化的起源》材料二：中國古代思想內容豐富，其中關于天下國際責任觀的表述，大家熟悉的有“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等。近代以來，中國經歷了天朝上國、半殖民地半封建國家、新生社會主義國家、革命社會主義國家、最大發(fā)展中國家、負責任發(fā)展中大國六種國家身份。根據(jù)國家身份決定對外戰(zhàn)略和國際責任原則，中國分別采取了不同的外交戰(zhàn)略和國際責任觀（如表）。
  

  國家身份	國際責任內容	國際責任表現(xiàn)
  天朝上國	天下責任、朝貢責任	①
  半殖民地半封建國家	維持朝貢體系責任國家救亡圖存	維持越南等國主權，抗日戰(zhàn)爭、促成世界反法西斯同盟等
  新生社會主義國家	維護社會主義陣營團結、反對帝國主義、支持亞非拉民族解放斗爭	②

  材料三：漢族文化與少數(shù)民族文化相互交流、融合、會通，構建了中華文化的精神家園，其中沉淀著民族的智慧、民族的價值尺度、民族的思維方式和生活方式，具有自身的獨特性。
  ——張豈之：《深刻認識中華文化的歷史淵源》（1）據(jù)材料一，從文化區(qū)域角度，指出中國文化三次融合的對象有何不同。
  （2）指出“天下興亡，匹夫有責”所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵；根據(jù)材料二和所學，在表中①、②處各寫出一項史實。
  （3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。
  組卷：5引用：6難度：0.5

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• 43．人口遷移為文化的碰撞、交流與重構提供了契機。閱讀下列材料，回答問題。
  材料一  在古代，既有游牧民族的遷徙，也存在著農耕民族因多種原因進行的遷徙。大概從公元200年到500年之間，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早……由于氣候改變的關系，草原上的民族慢慢地向南移動；核心地區(qū)的漢人，也許因為人口增加，也許因為南方土地肥沃，也慢慢向南移動……大量的北方族群侵入南方，改變了中國本來的人口結構，同樣，中國北方原來的人口在骨牌效應下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結構。
  ——摘編自許倬云《大國霸業(yè)的興廢》材料二  歐洲殖民者到來之前，與其他大陸幾乎處于隔絕狀態(tài)的美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨特的文化……在歐洲人“發(fā)現(xiàn)新大陸”后的100年間，印第安人數(shù)量減少了90%-95%，最先被殖民的加勒比海一些島嶼上的印第安人甚至難覓蹤影……大約從16世紀開始，殖民者從非洲擄掠黑人，販賣到美洲作奴隸。在此后的三四百年間……上千萬黑人奴隸為殖民者在美洲的種植園和礦山提供勞動力。在此期間，很多歐洲人因為各種原因遠涉重洋，來到美洲，使白人數(shù)量大大增加。
  ——摘編自選擇性必修3《文化交流與傳播》材料三  近代以來全球國際人口遷移表
  

  時間	1500-1850年	1850-1945年	1945-2000年
  主要移出地	歐洲、非洲	歐洲、亞洲	亞洲、非洲、拉丁美洲
  主要移入地	美洲	美洲	西歐、北美洲、大洋洲
  人口遷移數(shù)量	至1850年，黑奴約為1500萬，為白人移民的4-5倍	1846-1924年歐洲移出4800萬，1834-1941年亞洲移出1200-3700萬	1960年遷移人口為325萬，1974年為947.5萬，1985-1990年年增長率為2.59%

  ——摘編自鄔滄萍《世界人口》（1）根據(jù)材料一并結合所學，以3-6世紀的中國為例，論證“既有游牧民族的遷徙，也存在著農耕民族因多種原因進行的遷徙”，并回答亞歐民族大遷徙對區(qū)域文化的影響。
  （2）根據(jù)材料二并結合所學，試舉兩例“美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨特的文化”在文字方面的成就，并回答人口遷移對美國文化產生的影響。
  （3）認真閱讀材料三并結合所學知識，請對近代以來全球國際人口遷移的趨勢作出合理的歷史解釋。（要求：結論明確，邏輯清晰，敘述正確。）
  組卷：0引用：3難度：0.5

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