2022-2023學年黑龍江省伊春市鐵力市馬永順中學高一（下）期中語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        當我們看完一出優(yōu)秀悲劇的成功演出（或者很投入地讀完悲劇劇作），比如看了《竇娥冤》或者《奧賽羅》的演出，它們在我們情感上引起的反應，就是悲劇美感或曰“悲劇快感”。
        在悲劇中，有對人的悲痛與苦難的演示，甚至還要叫觀眾目睹仇恨、陰謀、殺戮等可怕的事件發(fā)生。然而奇怪的是，人們?yōu)槭裁催€要坐到劇院里去欣賞這些劇情在舞臺上的呈現，并且還要獻出一掬同情之淚呢？為什么看過善良的竇娥含冤被殺、正直的奧賽羅中了奸計先殺妻后自殺這樣的舞臺上的悲慘之事，會得到審美的享受即“悲劇快感”呢？
        亞里士多德在《詩學》中對悲劇之所以能產生美感的解釋：第一，悲劇既然是對人的行動的模仿，那么“每個人都能從模仿的成果中得到快感”，即使是對可怕和討厭的事物的模仿，當人們觀看其“逼真的藝術再現時，卻會產生一種快感”；第二，“打動人心”的情節(jié)與“引發(fā)快感”的音樂、語言、畫面等方面的技術處理；第三，“通過引發(fā)憐憫和恐懼使這些情感得到疏泄”，換一個說法是，“使人產生憐憫和恐懼并從體驗這些情感中得到快感”。第一、二兩點，講的是普遍性藝術規(guī)律，并不僅限于悲劇。值得注意的是第三點，它所講的正是悲劇美感的問題。這里說，看悲劇會引發(fā)我們的悲憫和恐懼之情，并使這些情感得到“疏泄”，又說對這些情感進行“體驗”，從中得到快感?！笆栊埂北臼枪畔ＥD的一種醫(yī)療手段，就是把體內可能導致病變的郁積之物疏導、宣泄、滌除出去，又可譯為“凈化”。古希臘畢達哥拉斯學派用藥物治療身上的病，用音樂治療心上的病——“凈化”不潔的靈魂。中國古代也有類似的看法，《樂記》主張用樂舞藝術“順氣”“倡和”，使人回歸人道之正。因此，從戲劇對人的精神上的積極影響來說，這個關鍵詞譯為“凈化”比較恰當。中國古代醫(yī)學講究一個“通”字，不通則痛，“通”與疏導、宣泄、凈化之義是一致的。有氣悶于心則病，氣通則病除。憐憫、恐懼以及怨怒、哀傷之類的情感，大都屬于否定性心理反應的結果，它們郁積于心，人們在藝術創(chuàng)造中，把這種消極的情感變成了美的創(chuàng)造的原料。當我們在欣賞悲劇時，隨著劇情在我們心靈上引起的震撼與波動，上述這些否定性的情感便被我們以精神的力量加以疏導、宣泄與凈化，并在疏導、宣泄、凈化的過程中對這些情感重新加以“體驗”，把它們轉化成一種高尚、純潔、愛我人類的慈悲情懷與追求自由的奮發(fā)精神，這就是悲劇美感。
        悲劇是強力撞擊情感的藝術，是提升精神、凈化靈魂的藝術。被悲劇真正打動了的人，會有意無意地摒棄“外物”的毒化與誘惑，回到人之為人的那些光輝品性上來，他會變得純潔、真摯、高尚起來。這樣我們從大量悲劇經典中概括出一種悲劇精神。
        悲劇“將人生的有價值的東西毀滅給人看”，喜劇“將那無價值的撕破給人看”。悲劇中那很高的真善美的價值含量，不但未被否定反而更加突顯在人的情感體驗與精神生活之中。所以悲劇不僅有嚴肅的情調，而且有崇高的境界。這是悲劇凈化、陶冶人的心靈的必不可少的條件之一。其主人翁往往還表現出“英雄的氣概”。
  （摘編自董健、馬俊山《悲劇美感與悲劇精神》）材料二：
  《哈姆萊特》《雷雨》都展現了一場進步勢力與專制黑暗勢力驚心動魄的斗爭?！豆啡R特》全劇由六個人的死亡構成。哈姆萊特決心復仇，不幸誤殺了戀人奧菲利婭的父親；奧菲利婭因此精神失常，溺死在河中；奧菲利婭的哥哥雷歐提斯為報仇，在新國王克勞狄斯陰謀安排的決斗中用涂了毒藥的劍刺中了哈姆萊特，而他也死在哈姆萊特的毒劍下；哈姆萊特的母親也因飲了克勞狄斯為哈姆萊特準備的毒酒而死。四人同歸于盡使悲劇達到了頂點。這場悲劇以哈姆萊特的死而告終。莎士比亞將這一悲劇刻畫得淋漓盡致，使讀者和觀眾產生共鳴，哈姆萊特以自己的死贏得了對舊制度、舊勢力道義上的勝利，悲壯而不悲觀。
        同樣，《雷雨》如《哈姆萊特》一樣具有血與閃電的悲劇。全劇由在一天之內三個親人死亡和兩個人的瘋狂構成。一次次的死亡事件制造了劇情的高潮迭起。第一次死亡是當四鳳得知自己的真實身份后，羞愧地沖出家門不小心觸電死亡；緊接著是為了勸解四風的周沖隨即為救四鳳觸電身亡；隨后是周萍絕望地自殺。這個家庭中年青一代的突然離去使侍萍和繁漪最后瘋狂，在一個雷雨之夜制造出的悲劇氣氛空前絕后、驚心動魄。作者用這樣殘酷的形式發(fā)出了對這個黑暗時代憤怒的吼聲。
  《哈姆萊特》這部宏篇巨制是莎士比亞作為一名人文主義者的完美的理想主義與現實斗爭的必然產物；莎士比亞的偉大不僅在于他的悲劇反映了生活的真實，還在于他的作品能給人們深刻的哲理這一“高貴的養(yǎng)汁”（雨果）。他對人充滿了無限的熱愛和信心。
        同樣，《雷雨》是一部杰出的現實主義的家庭悲劇，它通過沖突探索人性復雜性與人的悲劇，以引導人們不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。
  （摘編自周慶熙《試析莎士比亞＜哈姆萊特＞與曹禺（雷雨）的特點》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“使人產生憐憫和恐懼并從體驗這些情感中得到快感”是亞里士多德對于人們觀看悲劇并產生美感的解釋。
  B.人們將消極情感變成藝術創(chuàng)造中美的原料，我們在欣賞悲劇時，情感隨著劇情變化并最終轉化成慈悲情懷和奮發(fā)精神。
  C.悲劇快感可以治療人身上的病，古希臘畢達哥拉斯學派和我國的《樂記》都主張用音樂或樂舞來“疏泄”。
  D.《雷雨》全劇由在一天之內三個親人死亡和兩個人的瘋狂構成，作者用殘酷的形式表達對黑暗時代的憤怒。
  （2）根據材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.我們欣賞優(yōu)秀悲劇演出之時，常常會有情感反應，即產生悲劇美感，這是由劇情情節(jié)與音樂、語言、畫面技術處理引起的。
  B.觀看悲劇演出或專心閱讀悲劇劇本（如《哈姆萊特》）的人，不受“外物”的毒化與誘惑而回歸人之為人的光輝品性上來。
  C.悲劇“將人生的有價值的東西毀滅給人看”，其主人翁往往還表現出“英雄氣概”，比如，《雷雨》以五個英雄人物三死兩瘋，一個個毀滅來使人們獲得悲劇美感。
  D.《哈姆萊特》和《雷雨》都具有血與閃電的悲劇，都展現了一場進步勢力與專制黑暗勢力的斗爭，都一定程度上反映了社會現實。
  （3）下列選項中所涉及的作品不屬于悲劇的一項是

   

  
  A.莎士比亞的《威尼斯商人》講述了船商安東尼奧為幫助好友巴薩尼奧向美麗的富家女鮑西亞求愛，而向夏洛克借錢，以供巴薩尼奧所用，并立下了如違約愿割胸口一磅肉的故事。
  B.孔尚任的《桃花扇》中，侯方域與李香君歷經千辛萬苦、滄桑巨變才得以相見，卻在張道士的“大喝”與“蠱惑”之下雙雙修道，愛情之花也隨之枯萎。
  C.埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》講述天神普羅米修斯盜來火種送給人類，激怒了眾神之主宙斯的故事。宙斯命令威力神和火神將普羅米修斯釘在高加索的懸崖上，暴露在雨雪風霜和烈日炙烤之中，以警告他以后不要再對人類濫施同情。
  D.莎士比亞的《李爾王》講述了年事已高的國王李爾王退位后，被大女兒和二女兒趕到荒郊野外，成為法蘭西皇后的三女兒率軍救父，卻被殺死，李爾王傷心地死在她身旁。
  （4）材料一與材料二論述的側重點有何不同？請簡要概括。
  （5）為什么說“悲劇凈化、陶冶人的心靈”？請結合材料一簡要說明。
  組卷：15難度：0.6

  解析

（二）現代文閱讀I（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  需要一把雪亮的鋤頭刮骨療傷
  鄧建華      我的鄉(xiāng)愁，是被一把銹死的鋤頭給咬傷的?，F在，我需要一把雪亮的鋤頭刮骨療傷。
        父親破天荒回得早，我有點驚訝，照例去給他打洗腳水。等我找來他的拖鞋，他一聲不響側臥在床。我沒有再去喊他。
        他總是被人叫去做調解，幫崽多的人家分家，給不和的人家勸架，為受委屈的人家撐腰，就因為他有一個改變不了的身份——老支書。他一出去，一般是三更半夜回。他常常是喝了點小酒回的，一邊將皸裂的雙腳泡在我給打的洗腳水里，一邊給我說道他調解的事，說得眉飛色舞，有鼻子有眼。
        這天，他沒有講什么，也沒有洗腳。第二天天剛亮，就匆匆出門了。
        我問母親，爹怎么了？
        母親說，不就是昨晚在肖家，沒討到一句好話。
        我不解，望著母親。
        母親就說了肖家三個崽不養(yǎng)爹娘的事，說我爹講了一通直話，老肖家的大崽不開心了，就說，老書記，你現在在我們家砍斧頭，算夠狠的了，你們家也有三個崽，但愿以后你家不要別人來做工作。
        母親說，誰家能夠保證不出報應崽？
        母親盯著我說這話，或許，她在期待某一種鏗鏘的表態(tài)。然而，我沒有。我收拾書包，逃也似的往學校趕。
        父親從涼薯屋場回來，像打了雞血。
        我看見他在菜園子里，釘下了16根木樁，行距、間距都有兩米五左右。我估計他要干什么大事，就小心翼翼問了一聲。
        他說，我到春生爹家取經了。
        春生爹是個名人了。一個70歲的單身老頭，不要村里的“五?！?。自己喂一頭土雜豬，種植10棵早熟橘子樹。樹下種蘿卜菜喂豬，豬鼻養(yǎng)樹。豬大了，殺了腌著吃一年。橘子紅了，附近的罐頭廠搶著要。每到過年，有崽有女的人家為這愁為那煩，這個光棍老頭，卻樂滋滋地烤著莞根火，喜滋滋地數錢。
        父親是瞄準春生爹的目標了。
        他不管白天黑夜，開挖著樹洞。每一個洞子一米長，一米寬，一米深。晚上，我忙完作業(yè)，還沒見他收工，就去菜園子叫他進屋洗腳，他還在一鏟一鏟從洞子里往外送土。一把杉木把鋤頭丟在旁邊，估計是挖到堅硬的石頭子了，鋤刃上有了一個不大不小的缺口。新送上來的黃土上，已經落下了一層寡白的霜。
        我扯父親上來，滿頭大汗的他，撿起地上的鋤頭和鐵鏟，理直氣壯地說，老了我就靠它們了。是的，父親說的是它們，沒有說你們。
        父親的橘樹栽下了。
        不是他一個人栽了，在他的帶動下整個村子里的人都栽下了。
        父親的時間纏繞在橘樹上了。他殷勤地給樹剪枝、捉蟲、澆水、施肥、除草，毫不留情地砍去二十多棵遮住橘林陽光的老杉樹。鋤頭，跟著他出入橘林，缺口越來越寬，鋤把越磨越光。
        父親自始至終，將橘樹當了親生崽。
        三年過后，父親和左鄰右舍得到了豐厚回報。
        良種柑橘滿滿地掛果了。父親采摘橘子，仿佛在接受他16個崽的供奉。那么神圣，小心翼翼，只差沒先沐手，再拿剪刀了。幾天的起起落落，搭梯扶架、提籃抬筐、裝袋灌簍，柑橘堆滿了一堂屋。
        來了一臺手扶拖拉機，下來一位戴墨鏡、提黑色皮包的小胡子，開了一個價。父親不答白。手扶拖拉機就去了另一家。不一會，拖拉機就拉了滿滿一車橘子走了。
        過了幾天，手扶拖拉機又來了，還是小胡子，開了一個價，比前幾天少了5角錢一斤。
        父親一句話不說，端著酒杯往菜園子里走。
        小胡子付款走人，鄰居就圍攏了。有人笑道，高價不賣低價售，老書記就是風格高啊。父親將缺口的鋤頭咚地敲在地上，回應道，我看大家伙要細細想好，怎么統一定價，要不然，以后就會被這些人吊起來耍。
        那時候，還沒有誰倡導成立產業(yè)協會、合作社什么的，父親看出了銷售環(huán)節(jié)的端倪。
        是的，接下來的幾年，每年都是豐收年?？墒牵罱鼛啄?，每一個橙黃的橘子，都成了父親和左鄰右舍懸著的心。誰都知道，集鎮(zhèn)上不知道從什么時候起，各式各樣的水果堆積如山了，最不受待見的就是橘子。
        滿山橘子，掛在樹上，慢慢連采摘的興趣都沒有了。秋后，橘子在樹上；嚴冬，橘子在樹上。父親病倒的那年，一場冰雪將滿園的橘樹掃蕩得嗚呼哀哉。
        父親的傷口從脖子到胸口到腹部，那道疤痕，像一棵枯萎的橘樹。
        在那些日子，我們兄弟姐妹苦苦守候著父親，給了他最大的慰藉。他在遺書里，表達了他對兒女的滿意。這個老早就指望16棵橘樹養(yǎng)老的圍執(zhí)的人，被橘樹榨干最后一點激情后，還是接受了兒女的孝敬。
        父親是患食管癌去世的，我一直遺憾的是，沒有在他還能進一點流食的時候，給他榨一杯橘子汁。
        父親走后的第二年，我回老家的菜園子尋找，想看看那年冰凍后的橘樹，是否還有一兩個樹莞發(fā)了蓀，如果有，我就要做個盆景，搬回來，好好養(yǎng)著，像接回失散多年的兄弟。
        我家的菜園子，雜草叢生，發(fā)蓀的橘樹莧卻沒有一個。當我轉身離開的時候，我突然發(fā)現父親那把鋤頭還挖在草叢里。鋤頭已經銹死，鋤頭把也腐朽得不成形了。我跪下來，將鋤頭周邊的雜草除盡。我那瘦得不成人形的父親啊，最后沒能拔出這把鋤頭，居然讓這把鋤頭至今還咬在菜園子的肩頭。
        我拍了一張照片。
        在某次鄉(xiāng)村振興座談會上，我傳給許多同仁看。
        我說，我的鄉(xiāng)愁，是被一把銹死的鋤頭給咬傷的。現在，我需要一把雪亮的鋤頭刮骨療傷。
  （有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“我”沒有向母親表態(tài)會孝順而是逃走了，因為“我”不知該如何回答，這為下文“我們”兄弟姐妹苦苦守候父親做了暗示。
  B.文章運用了正、側相結合的手法表現了父親呵護橘樹的殷勤，如鋤頭“缺口越來越寬”“鋤把越磨越光”就是側面描寫。
  C.“像接回失散多年的兄弟”這句話照應了前文中父親將橘樹看作親生崽的情節(jié)，表現了“我”對父親深深的思念。
  D.文章標題充滿懸念，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣；標題中“刮骨療傷”一語表現了“我”深重的鄉(xiāng)愁，有強烈的感染力。
  （2）關于文中“春生爹”的部分，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.春生爹的故事表現了農民身上勤勞能干、自食其力、不依賴他人的精神。
  B.父親從春生爹家取了經，得到啟示，春生爹起到了推動情節(jié)發(fā)展的作用。
  C.春生爹養(yǎng)老的事和肖家養(yǎng)老的事形成對比，意在批判農村普遍養(yǎng)老難的問題。
  D.春生爹的形象和父親的形象相得益彰，互相襯托，深化了小說的主題。
  （3）橘樹在文中有什么作用？請簡要分析。
  （4）這篇文章主要內容是講述父親的故事，但在結尾處談到了“我”自己的鄉(xiāng)愁，文章這樣安排有怎樣的效果？請談談你的理解。
  組卷：5難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各小題。
        晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
        佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。
        夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
        子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。
  （選自《左傳》）      智伯率韓、魏二國伐趙，囤晉陽，決晉水而灌之。城下緣木而處，縣釜而炊。襄子謂張孟談曰：“城中力已盡，糧食匱乏，大夫病，為之奈何？”張孟談曰：“亡不能存危不能安無為貴智士臣請試潛行見韓魏之君而約之。”乃見韓、魏之君，說之曰：“臣聞之，唇亡而齒寒。今智伯率二君而伐趙，趙將亡矣。趙亡，則君為之次矣。及今而不圖之，禍將及二君。”二君曰：“智伯之為人也，粗中而少親。我謀而泄，事必敗。為之奈何？”張孟談回：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死，君其圖之！”二君乃與張孟談陰謀與之期。張孟談乃報襄子。至其日之夜，趙氏殺其守堤之吏，決水灌智伯。智伯軍救水而亂，韓魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯軍，殺其身而三分其國。襄子乃賞有功者，而高赫為賞首。群臣請曰：“晉陽之存，張孟談之功也。而高赫為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之圍也，寡人國家危，社稷殆。群臣無不有驕侮之心者，唯赫不失君臣之禮，吾是以先之。”
        由此觀之，義者，人之大本也，雖有戰(zhàn)勝存亡之功，不如行義之隆。故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人。”
  （選自《淮南子?人間訓》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．亡不能存危/不能安無/為貴智士/臣請試潛行見/韓魏之君面約之
  B．亡不能存/危不能安/無為貴智士/臣請試潛行/見韓魏之君而約之
  C．亡不能存危/不能安無為貴智士/臣請試潛行/見韓魏之君而約之
  D．亡不能存/危不能安/無為貴智士/臣請試潛行見/韓魏之君而約之
  （2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．侯，西周春秋時期爵位名稱，當時有公、侯、伯、子、男五等爵位。
  B．執(zhí)事，辦事官員。此處代指對方（秦穆公），表示對對方尊敬的稱呼。
  C．《左傳》，是中國古代一部敘事完備的編年體史書，相傳為戰(zhàn)國末期魯國史官左丘明著，原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。
  D．《淮南子》是西漢淮南王劉安及其門客收集史料集體編寫而成的一部哲學著作，屬于雜家作品。
  （3）下列對原文有關內容理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．文段一燭之武說秦伯而退晉師，可謂一箭雙雕，文章最后一段從側面表現了燭之武的機智與出色的辭令。
  B．文段二趁著智伯軍隊混亂之機，韓軍和魏軍從兩翼攻打過來，趙襄子又率領軍隊從正面出擊，殺死智伯，又將晉國分成了韓、魏、趙三國。
  C．文中主要人物燭之武、張孟談都是在國家危難之際，主動請纓，挺身而出，一個夜縋而出，一個涉水出城，并出色地完成了任務。
  D．文中主要人物燭之武、張孟談兩人都以紓解國難為重，有膽識，有智慧，為了國家利益，不顧個人安危，令人尊敬。
  （4）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？
  ②且同情相成，同利相死，君其圖之！
  （5）趙襄子賞有功之臣，眾大臣認為首要的功勞是誰的？為什么趙襄子卻首先獎賞高赫？
  組卷：77難度：0.5

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（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面兩首宋詞，完成問題。
  采桑子?群芳過后西湖好
  歐陽修
  群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風。
  笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。
  浣溪沙?漠漠輕寒上小樓
  秦觀
  漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
  自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
  （1）下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是

   

  
  A.面對匆匆春又去的衰殘景象，多數人或是惋惜，或是傷感，或是留戀，而歐陽修在這首詞中卻贊其“好”。
  B.“笙歌散盡游人去”寫游人盡興散去，笙簫歌聲也漸漸靜息了；“始覺春空”道出詞人復雜微妙的心境。
  C.“飛花輕似夢”“絲雨細如愁”用語奇絕，以具體可感的事物來比喻抽象的事物，別具詩意美、畫境美和音樂美。
  D.“寶簾閑掛小銀鉤”為倒裝句。詞人沉迷于幻境，不經意中瞥向已經掛起的窗簾外面，飛花絲雨映入眼簾。
  （2）請簡要分析兩首詞的景與情。
  組卷：1難度：0.6

  解析

（二）基礎知識（每題3分，共15分）

• 11．“開談不說《紅樓夢》讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢？情天情?；们樯怼！弊髌匪茉炝巳齻€悲劇人物（　　）
  （1）為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死。
  （2）終于離棄他的“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門。
  （3）雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生的凄涼孤苦。

  A．賈迎春   賈惜春   王熙鳳

  B．林黛玉   賈寶玉   薛寶釵

  C．賈迎春   賈寶玉   薛寶釵

  D．林黛玉   賈惜春   王熙鳳
  組卷：3難度：0.9

  解析

四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也?！?br />《荀子?勸學》：“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。”
        韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！?br />      中國傳統文化博大精深，無數名句化育后世，讀了以上三句名言，你有怎樣的啟發(fā)？請根據自己的理解確定立意，寫一篇文章。
        要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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