2023年四川省名校聯(lián)考高考語文仿真試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國早期經(jīng)典中的作者問題的復雜性首先源自于中國早期的書寫制度和撰述傳統(tǒng)。我們這里所說的中國早期經(jīng)典，指的是先秦時代留下來的傳世文獻。
        在中國早期，文字和書寫是被上層社會壟斷的。有條件進行文字撰述的主要是王朝與之相關(guān)的各類文化官員，如從事占卜的巫，從事記事的史，從事禮樂的樂官等。書寫是他們的職業(yè)，但書寫的內(nèi)容并非為他們所有。史官傳統(tǒng)更是源遠流長，《周禮》所記錄的以“史”為職者甚多，其中與書寫制度有關(guān)的“史”則是其中重要部分。但是歷史上很少留下這些史官的名字，他們也不享有這些史書的著作權(quán)，記事只是他們的職責而已。這應(yīng)該歸因于當時的書寫制度。
        中國早期史書的記載沒有作者，詩的創(chuàng)作與修改也極少提到作者?！蹲髠?宣公十二年》：“武王克商。作《頌》，……又作《武》?！卑创苏f法，武王就應(yīng)該是《武》樂章的作者。但這一記載比較模糊，并不被《毛詩序》所采信。關(guān)于《武》的作者，先秦兩漢有多種說法。不過，從藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律來講，像《武》那樣氣勢宏大的開國史詩式的作品，一定要由當時最高水平的藝術(shù)家創(chuàng)作指導才能完成并得以演出，但在歷史上見不到他們的名字。這說明，當時的確應(yīng)該存在著相應(yīng)的詩歌書寫制度，一定有從事詩歌創(chuàng)作、教授、表演的專門文化人才，他們在《詩三百》的創(chuàng)作和傳承過程中發(fā)揮了重要作用，可能既是創(chuàng)作者、搜集整理者，又是編輯加工者、詩藝傳授者。但是，在現(xiàn)存的文獻中，沒有明確記載他們的貢獻，連他們的名字我們也知之甚少。這說明，他們無論在一首詩中做出了多少貢獻，都不享有著作者的權(quán)力，這里沒有作者的地位，也沒有編寫者的地位。這同樣應(yīng)該屬于那個時代的書寫制度。
        中國早期經(jīng)典著述也有獨特的傳統(tǒng)，就是世代傳承的群體撰述，如《周易》《詩經(jīng)》等，都是歷代的王朝史官、禮官和樂官共同書寫并經(jīng)過長期編撰的結(jié)果。這種情況到漢代仍然存在，如司馬談父子相繼為史官，司馬遷就曾自豪地宣稱：“司馬氏世典周史?！薄妒酚洝穼崬樗抉R遷父子二人合著。這種世代傳承的群體撰述傳統(tǒng)，不但在史官撰寫中存在，在私家著述中也同樣存在。無論是對傳統(tǒng)文獻的傳承與闡釋，還是諸子百家的興論立說，莫不如此。
        群體撰述是中國早期經(jīng)典最主要的撰述方式。那么，為什么我們現(xiàn)在所看到的這些古書往往被認為是某某所撰呢？這可能是因為《漢志》的著錄方式引起了誤解。如《漢書?藝文志》載：“《公羊傳》十一卷。公羊子，齊人?！庇嗉五a對此解釋說：“古書之題某氏某子，皆推本其學之所自出言之?！币簿褪钦f，《漢志》的這種著錄方式，只是意在說明《公羊傳》之得名與“公羊子”有關(guān)，但并沒有明確說此書就是“公羊子“自撰。從實際情況看，在這部書的撰寫過程中有很多人的參與，正確的提法就應(yīng)當是公羊子等人群體撰述才對。這是典型的將群體撰述誤題為個人撰述的現(xiàn)象。
        由此可見，中國早期經(jīng)典的作者問題之所以復雜，一個重要的原因是早期的書寫制度和撰述傳統(tǒng)與后世有異。
  （摘編自趙敏俐《中國早期經(jīng)典的作者問題》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在文字和書寫被壟斷的中國早期，主要由巫、史、樂官等文化官員進行文字撰述。
  B.中國早期的詩歌文化人才在詩歌的創(chuàng)作和傳承過程中發(fā)揮了重要的多樣的作用。
  C.《史記》作為私家著述的代表，是世代傳承的群體撰述這一傳統(tǒng)作用下的產(chǎn)物。
  D.《漢志》的著錄方式可能使我們誤認為某些群體撰述的古書是由個人撰述的。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先引出觀點，接著從兩個方面展開分析，最后總結(jié)全文，思路清晰。
  B.文章在論證書寫制度對著作權(quán)的影響時，將早期的史書作者問題和詩歌作者問題作對比。
  C.文章陳說觀點時使用“應(yīng)該歸因于”“這可能是因為”等說法，體現(xiàn)出嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
  D.文章論證了中國早期經(jīng)典的作者問題的復雜性與中國早期的書寫制度和撰述傳統(tǒng)有關(guān)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.作者闡述中國早期經(jīng)典的作者問題時引經(jīng)據(jù)典，以豐富的文獻為佐證，展現(xiàn)豐厚的學養(yǎng)。
  B.按《左傳》的記載，《武》是武王創(chuàng)作的樂章，對此，本文作者與《毛詩序》持相反態(tài)度。
  C.我們只有充分了解中國早期的書寫制度和撰述傳統(tǒng)，才能更好研究中國早期經(jīng)典的作者問題。
  D.依據(jù)文章對群體撰述方式的探討，《孟子》的撰寫過程的正確提法應(yīng)當是孟子等人群體撰述。
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，中國脫貧攻堅成果舉世矚目，創(chuàng)造出人類減貧史上的奇跡：改革開放40多年來，7.5億人成功脫貧，對世界減貧貢獻率超過70%，提前10年實現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標。
  第一批脫貧攻堅普查結(jié)果顯示，貧困戶全部實現(xiàn)了“兩不愁三保障”，即不愁吃不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障。據(jù)介紹，現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，不僅歷史性地消除絕對貧困現(xiàn)象，而且2020年貧困人口較多的廣西、四川、貴州、云南、甘肅、寧夏、新疆7個?。ㄗ灾螀^(qū)）農(nóng)村居民人均可支配收入增速均高于全國農(nóng)村居民增速0.2個百分點至1.7個百分點。
  （摘編自張維《精準發(fā)力中國脫貧攻堅成果舉世矚目》）材料二：
        脫貧攻堅的階段性決戰(zhàn)，必然要求增強脫貧攻堅與推進鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動力，充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，加快政府職能歸位，以破解貧困地區(qū)與貧困群眾內(nèi)生動力不足、扶貧產(chǎn)業(yè)持續(xù)性差等問題。政府不是大包大攬去干預農(nóng)民具體的經(jīng)營行為和生產(chǎn)行為，而是要找準有為政府與有效市場的黃金結(jié)合點。首先需要把農(nóng)民經(jīng)營行為和生產(chǎn)行為“放”給市場。主要是減少產(chǎn)業(yè)選擇的直接介入，從引導與激活要素上著力，在要素集聚平臺打造、科技創(chuàng)新推廣、品牌創(chuàng)建、標準化監(jiān)管等層面優(yōu)化制度供給、政策供給、服務(wù)供給，推動有效市場的形成與完善，為貧困鄉(xiāng)村撬動和引進外部資源提供支撐，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在動力。其次是需要建立規(guī)范鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正面清單與負面清單。按照黨中央提出的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要求，明確扶持有市場前景的企業(yè)和專業(yè)大戶發(fā)展生產(chǎn)、加工和營銷，培育貧困地區(qū)邁向鄉(xiāng)村振興的主導產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)扶貧的長效機制，而不扶持缺乏市場前景的企業(yè)和專業(yè)大戶，避免質(zhì)量效益和競爭力偏低的低端產(chǎn)業(yè)、低端產(chǎn)品繼續(xù)擴大生產(chǎn)，以此推動發(fā)展方式實現(xiàn)從生產(chǎn)導向向市場導向的根本性轉(zhuǎn)變，形成從行政推動為主逐步走向政府引導下市場驅(qū)動為主的貧困地區(qū)良性發(fā)展機制。
  （摘編自陳文勝《脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接的實現(xiàn)途徑》）材料三：
        2011年前，浙江省安吉縣的魯家村還是一個出了名的窮村，如今已蛻變?yōu)橹袊利愢l(xiāng)村新樣板。魯家村以“公司+村+家庭農(nóng)場”模式，啟動了全國首個家庭農(nóng)場集聚區(qū)和示范區(qū)建設(shè)，對全村進行環(huán)境規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和旅游規(guī)劃，促進了人與自然的和諧共生，將美麗鄉(xiāng)村田園綜合體的獨特魅力呈現(xiàn)給世人。
        魯家村提出了打造家庭農(nóng)場集聚區(qū)的理念，在全村范圍內(nèi)建設(shè)了18家差異化的農(nóng)場。同時，魯家村著重關(guān)注一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，與浙江省農(nóng)科院合作打造屬于魯家村自己的農(nóng)業(yè)高新產(chǎn)業(yè)園區(qū)，發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，把田園變樂園、村莊變旅游景區(qū)，大幅提高土地的收益，讓生產(chǎn)勞動更具樂趣、加工生產(chǎn)更具體驗性，提升產(chǎn)品價值。
        魯家村堅持以市場為主導、企業(yè)為主體的原則，走市場化道路。魯家村通過了解市場需求，引導農(nóng)場開發(fā)與之相適應(yīng)的不同類型、不同層次、不同規(guī)模的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，使農(nóng)場內(nèi)各個休閑項目通過有機組合形成若干條個性化的旅游線。旅游休閑項目可融合鄉(xiāng)村觀光、游樂、休閑、運動、體驗、度假、會議、養(yǎng)老、居住等多種旅游功能，以打造特有的“田園綜合休閑旅游”。
  （摘編自左麗爽《浙江魯家村：“公司+村+家庭農(nóng)場”模式打造美麗鄉(xiāng)村田園綜合體》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.中國創(chuàng)造出人類減貧史奇跡，已經(jīng)消除貧困現(xiàn)象，提前十年實現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標。
  B.盡管脫貧攻堅工作卓有成效，但仍存在內(nèi)生動力不足、扶貧產(chǎn)業(yè)持續(xù)性差、產(chǎn)業(yè)扶貧長效機制不完善等問題。
  C.實現(xiàn)脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興銜接，要遵循市場決定資源配置的規(guī)律，找準有為政府與有效市場的最佳結(jié)合點。
  D.魯家村不僅注重發(fā)展經(jīng)濟，提高村民收入，也注重對村莊環(huán)境的規(guī)劃，以促進鄉(xiāng)村人與自然的和諧共生。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.現(xiàn)行標準下，我國農(nóng)村貧困人口全部脫貧。且2020年西南、西北貧困人口較多的省份，農(nóng)村居民人均可支配收入增長較快。
  B.只要建立鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展清單，扶持質(zhì)量效益好、有市場前景的企業(yè)，就能推動發(fā)展方式實現(xiàn)從生產(chǎn)導向向市場導向的根本性轉(zhuǎn)變。
  C.政府要做到職能歸位，需要把農(nóng)民的生產(chǎn)和經(jīng)營放給市場，不干預鄉(xiāng)村經(jīng)濟活動，做農(nóng)村振興的“引導者”和“服務(wù)者”。
  D.魯家村由貧窮的鄉(xiāng)村變?yōu)橹袊利愢l(xiāng)村的樣板，完全得益于在市場化機制下大力發(fā)展旅游業(yè)，這激活了魯家村發(fā)展的內(nèi)生動力。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
  組卷：2引用：2難度：0.3

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文章，完成下面小題。
  渴望健康的人
  [意大利]布扎蒂      距離城市約莫兩公里的山崗上，坐落著一所龐大的城堡式麻風病院，一道堅固厚實的圍墻高聳在城堡四周，兵士們在圍墻上放哨巡邏。
        薄暮時分，麻風病人照例聚集在圍墻跟前，向態(tài)度溫和的那些兵士打聽消息。
        “喂，加斯帕爾，”他們問道，“今兒晚上你可瞧見什么？大街上有人嗎？你說有一輛馬車，噢，那是什么樣式的馬車？……王宮掌燈了嗎？燈塔的火炬點亮了吧？……公爵可已回來？”
        他們一連幾個鐘點站在那里喋喋不休地閑扯，絲毫不覺困憊。
        惟獨一個年輕病人從不在這種場合露面。他入院才兩個月，出身高貴門第，是個騎士，他叫姆塞利東。
        “你怎么在這里獨自悶坐？”同伴們打他病房前經(jīng)過，問道，“加斯帕爾答應(yīng)今天晚上給我們講焰火晚會的盛況，想必十分有趣呢！”
        “朋友們，”他走近門檻，用一塊白亞麻布遮掩著獅子般的丑臉，溫柔地說，“我明白，哨兵講述的趣事逸聞使你們痛楚的心靈得到莫大的慰藉，這是把你們跟外面那個大千世界、跟健康者的城市聯(lián)系起來的惟一紐帶。是這樣嗎？”
        “是的，確實是這樣?！?br />      “這意味著你們已經(jīng)聽任命運之神擺布，永遠不再希求離開這里，而我……”
        “你怎樣？……”
        “而我并不甘心接受命運的安排，我確信會重獲健康，明白嗎？我渴望像往常一樣健康地離開這里，重返家園?！?br />      熙攘的人群中走來一個名叫賈柯莫的老頭兒，他是麻風病院資格最老的病人，年紀至少一百一十歲，麻風病折磨他幾乎已有一個世紀。他早已沒有像樣的四肢，腦袋、胳膊、大腿潰爛模糊，身軀就像一根細竹竿，一綹白發(fā)粘在腦門上。他和藹慈愛，聰明睿智，博得所有病人的尊敬。聽到姆塞利東的談話，賈柯莫老頭止住腳步，對他說：
        “姆塞利東，可憐的孩子，我到這兒將近一百年了，走進這個大門的人，從來不曾有誰能活著走出去的。這是麻風病人的命運。不過你將親眼看到，我們在這里一樣能夠生活，甚至可以生活得十分快活”老頭兒說完，搖晃了一下那長著美妙白發(fā)的腦袋。
        “不過，”姆塞利東替自己辯護，“我需要恢復健康。我是百萬富翁，你倘若登上圍墻，就能瞧見我的府邸和它的兩個閃爍著耀眼光輝的白銀圓頂，我的駿馬、狼犬、獵人、仆人在等待我。你應(yīng)該明白，智慧的長者，我需要健康?！?br />      “倘若僅僅憑主觀的意愿便足以驅(qū)逐病魔，事情自然十分簡單。”賈柯莫慈祥地微笑。
        “不，我無須借助于藥物，我只是向上帝祈禱。”
        “祈求上帝施恩治愈你的??？我們每個人都在祈求，沒有一個夜晚不向上帝表示我們的虔誠，可是誰……”
        “是的，人人都在祈禱，但跟我的情況完全不同。你們每個晚上去跟哨兵山南海北地胡扯，而我卻向上帝千百次祈禱。你們干活，讀小說，玩紙牌，幾乎跟健康的人一般逍遙自在，而我除去吃飯，喝水和睡覺絕對必需的時間之外，始終心斂意寧地禱告，即便是吃飯的時候，甚至進入睡鄉(xiāng)之后，我也不曾停止默禱。賈柯莫，你是富于智慧的長者，會明白這些事兒。”
        賈柯莫聽著這一席話，身軀不停地顫栗，滾滾熱淚奪眶而出，淌在死灰色的臉皮上。
        “是的，是的，”老頭兒嗚咽說，“像你這般年紀的時候，我也曾專心致志于祈禱上帝……誰曉得我的意念稍一松弛，中斷了祈禱，全部心血換得的成果竟然統(tǒng)統(tǒng)毀于一旦……你瞧，我現(xiàn)在被疾病糟蹋成什么模樣……”
        “那么說，”姆塞利東問，“你不相信我……”
        “我只能說愿上帝保佑你”老頭兒囁嚅著踉踉蹌蹌地朝著聚集在圍墻前面的人群走去。姆塞利東獨自在廂房里打坐，全神貫注地禱告，毫不理會病友們的召喚。
        兩年過去了……
        一天，姆塞利東走出病室，燦爛的陽光迎面照來，人們驚詫地發(fā)現(xiàn)，他的獅子一般丑陋的模樣不見了，顯現(xiàn)出來的是一副青春煥發(fā)的英俊臉龐。麻風病癥消失了。
        “他恢復健康了，健康了！”病友們歡欣雀躍，把他當做凱旋的英雄高高舉起來。他獲得了自由，在守衛(wèi)的哨兵跟前舉行了歡送儀式。隨后，賈柯莫老頭顛躓著陪送他出院。哨兵檢驗了證件，用鑰匙開啟大鎖，打開了大門。
        晨光燦爛，展現(xiàn)在他眼前的世界清新溫柔，充滿著希望。蔥郁茂盛的樹林，青翠如茵的草地，鳥兒清脆甜潤的啁啾聲。遠處顯現(xiàn)出城市、瑩白的塔樓、花園涼臺、招展的旗幟，外面有著紛紜擾攘的人群和變幻莫測的世界，有著女人、奢靡、宮殿、陰謀、權(quán)勢、武力。這是人的王國！
        賈柯莫驚羨地看到青年人喜形于色，容光煥發(fā)。姆塞利東瞧著大好世界的美景，露出欣慰的笑容。但這只是一剎那！驟然間，年輕騎士的臉色刷地一下變得蒼白。
        “你怎么啦？”老頭兒覺得姆塞利東是由于過度興奮而暈眩。
        哨兵在一旁催促：“快一點兒，青年人，邁開步子走出去，我要關(guān)閉大門了?！?br />      姆塞利東相反地倒退了一步，用雙手捂住面孔：
        “天哪，多么可怕呀！”
        “你怎么啦？”賈柯莫重復地問，“覺得不舒服嗎？”
        “簡直無法忍受，”姆塞利東驚呼，他眼前的景象霎時間完全變了。塔樓和宮殿的圓頂消失得無影無蹤，只見齷齪的茅屋、糞土、貧窮；屋頂上的旗幟不見了，只有黑壓壓的一片牛虻。
        老頭兒問：“告訴我，姆塞利東，你瞧見什么啦？淫穢腐朽取代了原先的輝煌燦爛，頹敗骯臟的茅屋取代了原先金碧輝煌的宮殿。對嗎，姆塞利東？”
        “是的，是的，一切都變得那么令人可怕。為什么？世界上究竟發(fā)生了什么事？”
        “我知道，”智慧的老頭兒回答，“這是我們的命運，一切全得付出昂貴的代價。你獲得了勝利，恢復了健康，現(xiàn)在該你償付代價了。
        “償付代價？為什么？”
        “你戰(zhàn)勝了病魔，你不復是往日的你，而是脫胎換骨了。隨著你逐漸恢復健康，驅(qū)使你渴望健康的種種人世間的誘惑便愈益遠遠地離開你，最終成為過眼云煙，使人超凡脫俗。這就是償付的代價！你最終成了我們的人，姆塞利東！留下來吧，留在我們這些麻風病人中間……喂，哨兵，把大門關(guān)上吧，我們回去了。”
        砰的一聲響，哨兵關(guān)上了城堡的大門。
         （有刪改）注：麻風病是由麻風桿菌引起的一種慢性傳染病。臨床表現(xiàn)為麻木性皮膚損害，嚴重者肢端殘廢。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．姆塞利東進入麻風病院后，意志堅定，一心希望恢復健康，重返富裕的貴族生活。
  B．麻風病人與看守士兵的閑聊可以看出他們已經(jīng)和命運妥協(xié)，精神生活的空虛無聊。
  C．姆塞利東辛苦虔誠的祈禱，一方面刻畫人物形象，另一方面與其他的麻風病人形成對比。
  D．姆塞利東最終回到病人們中間，是因為他的目標沒有實現(xiàn)，遭到了命運的捉弄與唾棄。
  （2）“砰一聲響，哨兵關(guān)上了城堡的大門。”結(jié)合小說，合理想象姆塞利東接下去在麻風病院的所作所為，并指出這樣想象的理由。
  （3）有評論家認為這篇小說具有濃厚的寓言色彩，請聯(lián)系小說談?wù)勀愕睦斫獠⒄f明其寓意。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成題。
        根據(jù)過去中國多次成功應(yīng)對國際金融危機、重大自然災(zāi)害等突發(fā)事件挑戰(zhàn)的實踐經(jīng)驗，目前和今后一個時期中國能否有效管控全球糧食市場波動進一步升級對糧食安全的沖擊和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵取決于中國糧食安全保障體系的保障水平，是否能夠在應(yīng)對危機時真正發(fā)揮壓艙石的作用。
        綜合而言，中國糧食安全保障體系具有三位一體的保障結(jié)構(gòu)。糧食安全保障體系主要包括三個部分，即以主糧為重點的國內(nèi)糧食生產(chǎn)體系；應(yīng)對各類突發(fā)事件的糧食儲備體系；有效利用國際糧食市場和農(nóng)業(yè)資源的全球供應(yīng)鏈。三者互為一體、相互支撐，構(gòu)成三位一體的糧食安全保障結(jié)構(gòu)。這是多年來中國成功應(yīng)對各類糧食突發(fā)事件挑戰(zhàn)的根本支撐。三位一體的糧食安全保障結(jié)構(gòu)特征，推動形成了統(tǒng)籌國內(nèi)外的農(nóng)業(yè)資源配置機制。按照“立足國內(nèi)，適度進口”的糧食安全方針，中國糧食安全保障體系采取“國內(nèi)供給+進口補充”資源配置模式，在立足國內(nèi)確?？诩Z絕對安全的前提下，建立農(nóng)產(chǎn)品全球供應(yīng)鏈，統(tǒng)籌利用國內(nèi)國際兩個市場和兩種資源，實現(xiàn)了口糧絕對安全的目標。
  
  （1）請根據(jù)上述材料第二段內(nèi)容，用因果復句概括中國保障糧食安全的兩條經(jīng)驗。每條經(jīng)驗不超過55字。
  （2）結(jié)合材料內(nèi)容，分析使用圖表來配合文字表達的作用。
  組卷：5引用：3難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        “趕考”泛指前去參加各種考試。新中國成立前夕，毛澤東主席把進京執(zhí)政比作“進京趕考”，提醒全黨務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。不忘初心，方得始終。七十多年來，在黨的領(lǐng)導下，中國人民時時走在趕考路上，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。而今，我們又踏上了“實現(xiàn)第二個百年奮斗目標”的趕考之路。實際上，人生處處皆考場，一個時代有一個時代的考卷。作為當代青年，面對生活的考試，面對人生的考試，面對時代的考試，應(yīng)該怎樣去趕考，交出怎樣的答卷呢？
        以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：4難度：0.5

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