2022-2023學(xué)年北京市密云區(qū)高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題。本部分共40題，每題1.5分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。

• 1．如圖是中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是（　　）
  
  ①遺址多在大江大河流域
  ②形成南粟北稻農(nóng)業(yè)格局
  ③文明起源具有多元特征
  ④遠(yuǎn)古北方文化長(zhǎng)期領(lǐng)先

  A．①②

  B．②③

  C．③④

  D．①③
  組卷：5引用：2難度：0.6

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• 2．事物存在著相互依存，相互轉(zhuǎn)化，對(duì)立統(tǒng)一的矛盾。物極必反，柔能克剛。這樣的思想主張最可能出現(xiàn)在下列哪一本書(shū)籍中（　?。?/h2>

  A．《論語(yǔ)》

  B．《老子》

  C．《韓非子》

  D．《離騷》
  組卷：10引用：2難度：0.6

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• 3．如圖為現(xiàn)收藏于秦始皇帝陵博物院的“銅權(quán)”，權(quán)身有用小篆刻的秦王政二十六年和秦二世元年兩個(gè)詔文，其中一個(gè)昭文如下：廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不一，歉疑者，皆明壹之?！毕铝袑?duì)秦銅權(quán)信息解讀正確的是（　　）
  ①是研究秦朝歷史的一手實(shí)物史料
  ②為研究秦朝統(tǒng)一度量衡提供佐證
  ③是秦鞏固中央集權(quán)的措施的體現(xiàn)
  ④權(quán)身上的小篆是書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)

  A．①③④

  B．①②③

  C．①②④

  D．②③④
  組卷：7引用：3難度：0.6

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• 4．漢高祖劉邦繼承秦朝制度的同時(shí)也采取了一些權(quán)宜政策，這些權(quán)宜政策在他和呂后統(tǒng)治時(shí)期，勉強(qiáng)起些作用；但到文帝和景帝時(shí)期，日益不合時(shí)宜，甚至起到消極作用。高祖的“權(quán)宜之策”對(duì)漢朝危害最大的是（　　）

  A．郡縣分封并行	B．頒布推恩令
  C．推行均輸平準(zhǔn)	D．設(shè)13州刺史
  組卷：2引用：2難度：0.6

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• 5．漢武帝順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施。下列屬于漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施有（　?。?br />①察舉制
  ②鹽鐵官營(yíng)
  ③崇尚儒術(shù)
  ④修馳道、直道

  A．①②③

  B．②③④

  C．①②④

  D．①③④
  組卷：16引用：4難度：0.6

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• 6．如圖是西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的“晉歸義羌侯”印文。據(jù)此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．羌族完成了內(nèi)遷的歷史進(jìn)程

  B．西晉時(shí)期民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)

  C．內(nèi)遷少數(shù)民族取代西晉政權(quán)

  D．南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過(guò)北方地區(qū)
  組卷：9引用：3難度：0.6

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• 7．把握歷史階段特征有助于學(xué)好歷史。以下選項(xiàng)中最符合②所代表的時(shí)期階段的表述是（　?。?br />

  A．政權(quán)分立與民族交融	B．開(kāi)放兼容與繁榮統(tǒng)一
  C．國(guó)家分裂與社會(huì)倒推	D．中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：6引用：3難度：0.6

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• 8．下列改革中，為北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)的是（　　）

  A．商鞅變法

  B．王莽改制

  C．孝文帝改革

  D．王安石變法
  組卷：24引用：27難度：0.7

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• 9．中國(guó)歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都圍繞著四大基本制度而展開(kāi)。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”，歷經(jīng)上千年的打磨和探索，日漸趨于精致完善，在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。如圖空白處是（　?。?/h2>

  A．察舉制

  B．世官制

  C．九品中正制

  D．科舉制
  組卷：13引用：5難度：0.6

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• 10．佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響之廣是無(wú)法估量的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化無(wú)論在思想、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言等方面，都在不同程度上受到佛教文化的熏陶。下列成就深受佛教思想影響的是（　　）
  ①司馬遷的《史記》
  ②大同的云岡石窟
  ③顏真卿的楷書(shū)
  ④宋明時(shí)期的理學(xué)

  A．①②

  B．②④

  C．②③

  D．①④
  組卷：7引用：2難度：0.6

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• 11．宋朝設(shè)樞密院專(zhuān)掌軍政，三司專(zhuān)掌財(cái)政，并增設(shè)參知政事在政事堂同議政事，這樣做的目的是（　?。?/h2>

  A．加強(qiáng)中央集權(quán)	B．削弱宰相權(quán)力
  C．解決財(cái)政危機(jī)	D．緩解邊防壓力
  組卷：11引用：5難度：0.6

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• 12．遼夏金元時(shí)期，是一個(gè)政治家們充滿創(chuàng)造活力的時(shí)期。遼朝的職官設(shè)置為南、北面官，金朝基本沿襲了唐宋制度，同時(shí)還實(shí)行猛安謀克的管理系統(tǒng)。這些制度的實(shí)施（　　）

  A．完全受中原制度影響	B．鞏固了國(guó)家疆域的統(tǒng)一
  C．實(shí)現(xiàn)了各民族的平等	D．體現(xiàn)其因俗而治的特點(diǎn)
  組卷：6引用：3難度：0.6

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• 13．宋代社會(huì)與前代相比出現(xiàn)了一些重要的新變化。土地買(mǎi)賣(mài)、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可?！柏毟粺o(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”成為普遍現(xiàn)象。這反映了（　?。?/h2>

  A．國(guó)家控制相對(duì)松弛	B．社會(huì)成員身份趨于平等
  C．門(mén)第觀念逐漸淡化	D．政府厲行重農(nóng)抑商政策
  組卷：5引用：3難度：0.6

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• 14．中國(guó)歷史上曾有許多王朝修筑長(zhǎng)城。如圖所示長(zhǎng)城的修筑朝代是（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202009/7/dce8b85b.png" style="vertical-align:middle" />

  A．秦朝

  B．戰(zhàn)國(guó)

  C．明朝

  D．西漢
  組卷：9引用：4難度：0.7

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二、非選擇題，共2題，共40分

• 41．統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展與中華民族的偉大復(fù)興
  材料一：周朝建立后，以血脈等親疏關(guān)系為紐帶，分封了數(shù)量龐大的諸侯國(guó)，在周禮和周文化的長(zhǎng)期浸潤(rùn)下，形成了以周人為核心的華夏族雛形。至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，迎來(lái)了中國(guó)歷史上第一次族群大遷徙、大流動(dòng)、大融合的高潮。蠻、夷、戎、狄在中原諸國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)。隨著族群融合的深化和文化認(rèn)同的擴(kuò)大，各大諸侯國(guó)均自奉為華夏正統(tǒng)，這就造就了諸侯領(lǐng)土的總和即為華夏疆域的共同認(rèn)識(shí)。
  ——摘編自劉再營(yíng)《周人、秦人與早期華夏族共同體意識(shí)的形成》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括先秦時(shí)期民族交融發(fā)展的原因和影響。
  材料二：辛亥革命使古老的中國(guó)由封建“家天下”的王朝國(guó)家，轉(zhuǎn)化成為具有共和性質(zhì)的現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家；它使過(guò)去以漢族為中心、以“夷夏之別”來(lái)構(gòu)成民族級(jí)差序列的古代民族轉(zhuǎn)化為具有近代意義的、多元一體的中華民族。而且在制度與憲法方面完成了古代國(guó)家、民族向近代國(guó)家、民族的轉(zhuǎn)型。
  ——郭姝婭在《論辛亥革命對(duì)中國(guó)民族及民族觀的影響》
  材料三：1912年1月1日中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山發(fā)表《宣言書(shū)》，鄭重宣告：“國(guó)家之本，在于人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。
  
  （2）依據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)，用史實(shí)說(shuō)明辛亥革命是如何“推動(dòng)古代國(guó)家、民族向近代國(guó)家、民族轉(zhuǎn)型的”？
  材料四：日本侵華給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難，也激發(fā)起中國(guó)人民最激烈的抗?fàn)?。?zhàn)爭(zhēng)的苦難使得中國(guó)人民空前的團(tuán)結(jié)，并且在抗戰(zhàn)過(guò)程中塑造出寶貴的財(cái)富，在民族精神、政治智慧、制度創(chuàng)新等方面形成并留下了豐富的遺產(chǎn)。這不僅保障中華民族取得了抗戰(zhàn)的最后勝利，并且在統(tǒng)一多民族國(guó)家的建構(gòu)過(guò)程中起到了重要作用。例如：“三三制”的制度原則，團(tuán)結(jié)了各抗日階級(jí)、階層，爭(zhēng)取了中間力量，孤立了頑固勢(shì)力，鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)。1941年后還在陜甘寧邊區(qū)建立了5個(gè)回民自治鄉(xiāng)和1個(gè)蒙民自治區(qū)陜甘寧邊區(qū)。
  ——摘編自朱金春《抗戰(zhàn)歷史遺產(chǎn)與統(tǒng)一多民族國(guó)家的建構(gòu)》（3）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)留給中華民族的豐富遺產(chǎn)有哪些？
  材料五：中國(guó)疆域由大漠游牧、泛中原農(nóng)耕、東北漁獵耕牧、雪域牧耕、海上文明這五大文明板塊構(gòu)成，在歷史長(zhǎng)河中，這些文明板塊彼此交流、漸次統(tǒng)合，最終構(gòu)成了中國(guó)疆域。今天，面對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情，我們要堅(jiān)持“四個(gè)共同”理念，即：各民族共同開(kāi)拓遼闊疆域，共同書(shū)寫(xiě)悠久歷史，共同創(chuàng)造燦爛文化，共同培育偉大精神。在與各民族平等相待的過(guò)程中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
  ——陳永亮《“四個(gè)共同”：統(tǒng)一的多民族國(guó)家理論的多維解析》（4）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)。
  組卷：10引用：2難度：0.6

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• 42．經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)發(fā)展
  材料一：唐朝是中外文化交流的繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)與唐朝進(jìn)行交流的國(guó)家主要有西域諸國(guó)、日本、朝鮮、印度、阿拉伯、波斯等，交流的內(nèi)容涉及樂(lè)舞、文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑等方面。其中，日本與唐朝的交流最為頻繁，以皇室貴族為中心的日本上層知識(shí)分子，掀起了學(xué)習(xí)漢詩(shī)文的熱潮。此外，大量的唐朝書(shū)法作品被日本留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧帶回日本，深受日本人的歡迎和喜愛(ài)。在向他國(guó)傳播中華藝術(shù)的同時(shí)，唐朝對(duì)他國(guó)藝術(shù)也虛心接納，在樂(lè)舞藝術(shù)方面，吸收了西域諸國(guó)、印度、波斯、大食等國(guó)的樂(lè)舞理論、樂(lè)器、樂(lè)舞作品等成就，從而使唐代的樂(lè)舞藝術(shù)出現(xiàn)了空前繁榮景象。
  ——編自趙喜惠《唐代中外藝術(shù)交流研究》（1）依據(jù)材料概括唐朝中外藝術(shù)交流的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)分析其影響。
  材料二：宋代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高階段，其物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說(shuō)是空前絕后的。
  ——鄧廣銘、漆俠《兩宋政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例子佐證上述觀點(diǎn)。（要求：從物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)角度，每個(gè)角度至少兩個(gè)例子）
  材料三：近代以來(lái)中國(guó)人在嚴(yán)重的民族危機(jī)之下，不斷探索救國(guó)救民的道路。
  
  （3）從材料三的史料中任選一個(gè)，分析其所反映的歷史事件在中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展中所起的作用。
  材料四：以下是新中國(guó)不同時(shí)期頒發(fā)的勛（獎(jiǎng)）章
  

  	兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)率侵腥A人民共和國(guó)為表彰“兩彈一星”事業(yè)的23位卓越的科學(xué)家而于1999年國(guó)慶50周年前夕由中共中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委授予的獎(jiǎng)?wù)隆?/td>
  	共和國(guó)勛章，是中華人民共和國(guó)最高榮譽(yù)勛章，授予在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和保衛(wèi)國(guó)家中做出巨大貢獻(xiàn)、建立卓越功勛的杰出人士。2020年9月8日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平向在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的鐘南山授予“共和國(guó)勛章”。

  （4）從兩枚勛（獎(jiǎng)）章中任選一枚，提取勛（獎(jiǎng)）章信息，說(shuō)明上述勛（獎(jiǎng)）章對(duì)研究新中國(guó)歷史發(fā)展的價(jià)值意義。
  組卷：10引用：3難度：0.6

  解析