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2022年河南省名校聯(lián)盟高考語(yǔ)文二模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,中華民族精神往往來(lái)自史書(shū)和思想著作。但是,縱觀中國(guó)古代文化,我們不能忽視古典文學(xué)也在始終記錄著民族的心路歷程。鄧紹基先生說(shuō):“古典文學(xué)作品表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)思想等種種民族精神,其源頭大抵來(lái)自古老的、有著深沉積淀的政治思想和道德觀念。但就實(shí)際影響和效果而言,古典文學(xué)在民族精神的建構(gòu)方面起著那些政治家、思想家的著作或言論集所不能代替的偉大作用?!?br />      唐代邊塞詩(shī)人對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)價(jià)值取向的評(píng)判最終取決于一種文化追求。這種文化一方面來(lái)自歷史,一方面來(lái)自現(xiàn)實(shí)。來(lái)自現(xiàn)實(shí)的主要是唐代精神,這種精神塑造了詩(shī)人視野寬廣、胸懷開(kāi)放、膽氣豪壯的恢宏氣度和蓬勃朝氣。來(lái)自歷史的主要指漢代精神,尤其是漢代的軍伍精神,例如,班超投筆從戎建功立業(yè),李廣威震邊塞愛(ài)護(hù)士卒,竇憲抗擊強(qiáng)敵勒石紀(jì)功,霍去病先國(guó)后家無(wú)私奉獻(xiàn),馬援為國(guó)獻(xiàn)身一身正氣……這些英名和事跡載于史書(shū)中,但一經(jīng)唐代詩(shī)人寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌,便和唐代精神結(jié)合而形成了一種文化,其影響力對(duì)中華民族精神的建構(gòu)起到了非常重要的作用。例如,漢代傅介子計(jì)斬樓蘭在《漢書(shū)》中的記載頗為精彩,而在唐代邊塞詩(shī)中,“計(jì)斬樓蘭”的典故成了戍邊將士殺敵立功報(bào)國(guó)的代名詞,光大了漢代傅介子的精神。王昌齡:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!崩畎祝骸霸笇⒀聞Γ睘閿貥翘m。”張仲素:“功名恥計(jì)擒生數(shù),直斬樓蘭報(bào)國(guó)恩?!弊x讀這些詩(shī)句,就會(huì)明白唐邊塞詩(shī)人是怎樣在時(shí)代精神的感召下將漢代軍伍精神提升為一種文化的?;羧ゲ〉拿浴靶倥礈纾瑹o(wú)以家為”,在唐代邊塞詩(shī)中被反復(fù)高唱,可以說(shuō),霍去病的道德情操和精神境界是通過(guò)唐代邊塞詩(shī)定型、傳播并發(fā)揚(yáng)光大的。
          唐代邊塞詩(shī)在吸納了漢代軍武精神之后,形成了融合漢唐文化精粹的新的文化,這種文化的精神內(nèi)涵主要包括:在國(guó)家和民族遇到危難的時(shí)刻,要聽(tīng)從時(shí)代的召喚,和時(shí)代同呼吸、共命運(yùn),始終和時(shí)代同步;個(gè)人的窮達(dá)哀樂(lè)微不足道,國(guó)家利益和民族興亡重于千鈞。諸如投筆從戎、先國(guó)后家、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、保衛(wèi)邊疆、慷慨激昂、大義凜然、視死如歸等體現(xiàn)出來(lái)的漢唐文化精神,則對(duì)后世產(chǎn)生了巨大和潛移默化的影響。
    (取材于任文京《唐代邊塞詩(shī)的文化闡釋》)材料二:
          北宋邊塞詩(shī)征引典故十分廣泛,諸典之中,契合邊事的英雄人物,折沖樽俎的制敵方略,皆信手拈來(lái),妙入詩(shī)歌。
          荊軻只身赴秦的俠義精神受到宋人敬重?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”兼有送別之悲與刺秦之壯,引發(fā)了北宋邊塞詩(shī)的隔代回響,在送人使北、送人戍邊詩(shī)中寄托慷慨,悲憫英雄。出使西域的班超亦備受推崇,原因有三:一是投筆從戎、效力疆場(chǎng)的人生選擇,二是不畏艱險(xiǎn)、萬(wàn)里出使的外交推進(jìn),三是威震遠(yuǎn)域、萬(wàn)里封侯的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。落實(shí)到邊塞詩(shī)創(chuàng)作,則題旨有差:一是借英雄自我審視,如司馬光“慚非班定遠(yuǎn),棄筆取封侯”;二是抒發(fā)失意郁結(jié),如王令“若使班超終把筆,由來(lái)何路取封侯”;三是鼓勵(lì)他人建功立業(yè),如孔平仲“古今將相皆無(wú)種,好取班超萬(wàn)里侯”。與眾人稍異,蘇軾《獲鬼章二十韻》雖以“邊帥漢班超”肯定邊功,卻更主張“奇功勿再要”,叮囑慎用武力。
          伏波將軍馬援平南有功,亦為宋人所重。最推崇馬援南治邊略的當(dāng)屬劉敞《伏波》,惜其身死蒙冤,歌其壯心不衰。注目禁卒駐戍艱辛,遙想馬援平邊之難,詩(shī)人遂以“將軍馬伏波”“頻獻(xiàn)凱旋歌”追念英雄,祈愿和平。除卻劉敞,曾鞏“捷如馬援不得志”,郭祥正“借令伏波在,縮手定嘆息”,上述伏波頌歌,均胸懷邊事,追念英雄,有務(wù)實(shí)之征。
          北宋邊塞詩(shī)用典,并不限于懷想英雄,亦在從容不迫與事半功倍的“折沖樽俎”中寄托理想,并在邊塞詩(shī)中表達(dá)對(duì)“折沖千里”價(jià)值的認(rèn)同。這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)超越了“封侯”的外在形式,充分體現(xiàn)了宋人以政治理性、務(wù)實(shí)精神去治邊理政的美好理想,外化于詩(shī)學(xué)方面則表現(xiàn)為對(duì)折沖樽俎的推崇與追求。
    (取材于丁沂璐《北宋邊塞詩(shī)的資書(shū)用典》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.“計(jì)斬樓蘭”的典故在王昌齡、李白等人詩(shī)句中所表現(xiàn)的軍武精神,感召唐邊塞詩(shī)人將漢代軍武精神提升為一種時(shí)代文化。
    B.北宋邊塞詩(shī)十分廣泛地征引有關(guān)契合邊事的英雄人物、折沖樽俎的制敵方略方面的典故,往往以信手拈來(lái)的方式妙入詩(shī)歌。
    C.漢代精神的核心是漢代軍武精神,但其所表現(xiàn)出的道德情操和精神境界則只有通過(guò)唐代邊塞詩(shī)定型和傳播而得到發(fā)揚(yáng)光大。
    D.北宋邊塞詩(shī)以“折沖樽俎”的典故寄托理想,借此表達(dá)出的特定價(jià)值認(rèn)識(shí)充分體現(xiàn)了宋人治理邊政的政治理性和務(wù)實(shí)精神。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.鄧紹基先生的見(jiàn)解,可以被視為兩則材料引述古典文學(xué)作品中英雄人物事跡、邊塞詩(shī)人詩(shī)句作為各自論據(jù)的共同原因。
    B.對(duì)于班超出使西域,唐代邊塞詩(shī)人著眼其投筆從戎建功立業(yè),北宋邊塞詩(shī)人則推崇其人生選擇、外交推進(jìn)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
    C.唐代邊塞詩(shī)人所表達(dá)的對(duì)漢代精神與時(shí)代精神的追求,跟材料二中北宋邊塞詩(shī)對(duì)折沖樽俎的推崇明顯不同,令人深思。
    D.兩則材料都大量征引有關(guān)詩(shī)句等,彰顯了古代詩(shī)歌研究類(lèi)文章借助文采突出論述效果和增強(qiáng)觀點(diǎn)說(shuō)服力的普遍性特點(diǎn)。
    (3)下列各項(xiàng)中,不適合支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.北宋邊塞詩(shī)作者對(duì)自身“智勇功名”追求的消解,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)宋人務(wù)實(shí)的精神。
    B.北宋邊塞詩(shī)對(duì)漢唐邊塞詩(shī)的征戰(zhàn)題材多有所承襲,但其中的尚武主題則多被削弱、移位。
    C.北宋邊塞作家中,有的曾親至邊疆,但有的缺乏經(jīng)歷,其創(chuàng)作則幾乎全憑想象。
    D.北宋邊塞詩(shī)援經(jīng)據(jù)典雖然廣泛,卻多擇取契合邊事的常典,對(duì)癥下藥,務(wù)求言所欲言。

    組卷:7引用:4難度:0.6

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          美國(guó)《外交政策》雜志認(rèn)為,中國(guó)年輕人對(duì)西方最根本的社會(huì)和政治理念“越來(lái)越不屑”,而抗疫成果折射出的國(guó)家治理成功之道令中國(guó)年輕人更具有民族自豪感、更加自信?!董h(huán)球時(shí)報(bào)》環(huán)球輿情調(diào)查中心近日圍繞中國(guó)年輕人開(kāi)展的民調(diào)發(fā)現(xiàn),中國(guó)青年望向西方的目光已經(jīng)改變,這背后有著復(fù)雜的成因。
          調(diào)查顯示,中國(guó)年輕人在回答“相對(duì)于5年前,今天提到西方國(guó)家,您心里是什么感覺(jué)”這一問(wèn)題時(shí),選擇“仰視”西方國(guó)家者僅占8.1%;選擇“平視”者有48.3%;回答“俯視”者則上升至41.7%。在過(guò)去數(shù)年里,西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技、疫情防控、社會(huì)治理等多個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列失敗,使中國(guó)民眾整體進(jìn)入了一個(gè)對(duì)西方“再審視的時(shí)代”。而中國(guó)青年成長(zhǎng)在祖國(guó)飛速崛起的時(shí)代,在與西方的交往中,他們有更強(qiáng)的自信和更足的底氣。
          新冠肺炎疫情讓全世界看到了一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家的制度弊端,這是中國(guó)年輕人對(duì)西方態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要因素。針對(duì)“哪些是中國(guó)‘平視’西方國(guó)家的標(biāo)志性事件”,選擇“新冠疫情全球大流行,中國(guó)防控成效全球矚目”的受訪者最多(53.8%),排在第二位的是“中國(guó)與眾多尤其是發(fā)展中國(guó)家和國(guó)際組織簽署‘一帶一路’合作文件”(40.5%);選擇“世界經(jīng)濟(jì)遭重創(chuàng),中國(guó)成唯一正增長(zhǎng)主要經(jīng)濟(jì)體”和“中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官”的受訪者分別有37.6%和30.3%,選擇“‘構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體’寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議”的受訪者有27.4%。值得一提的是,經(jīng)過(guò)5年時(shí)間,“平視西方”的受訪者群體中,超八成將中國(guó)在防控疫情中的表現(xiàn)列為中國(guó)“平視”西方的代表性事件。
          在有關(guān)對(duì)西方國(guó)家好感度的問(wèn)題上,逾四成受訪者青年回答“變差”,導(dǎo)致這一結(jié)果的主要原因包括西方打壓中國(guó)科技企業(yè),惡意炒作新疆、香港、臺(tái)灣等問(wèn)題,以及西方國(guó)家種族歧視、種族騷亂不斷等。
    (摘編自《中國(guó)青年“西方觀”因疫情改變》,中國(guó)青年網(wǎng)2021年4月20日)
    材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (摘編自《環(huán)球時(shí)報(bào)》環(huán)球輿情調(diào)查中心,2021年4月20日)材料三:
          美國(guó)著名政治學(xué)者、“修昔底德陷阱”的提出者格雷厄姆?艾利森最近在美國(guó)《外交事務(wù)》雜志上發(fā)文,專(zhuān)門(mén)駁斥了“對(duì)華接觸失敗論”,認(rèn)為這種說(shuō)法完全不符合歷史經(jīng)驗(yàn),抹殺了中美合作對(duì)于美方的戰(zhàn)略價(jià)值,嚴(yán)重影響了中國(guó)年輕人對(duì)中美合作遏制疫情的前景作客觀解讀。艾利森試圖告誡美國(guó)決策者,美國(guó)的相對(duì)實(shí)力下降已成事實(shí),保護(hù)美國(guó)利益最好的方式是正視現(xiàn)實(shí),而中國(guó)在全球化中正在發(fā)揮積極和不可忽視的影響力。因此,如果以美國(guó)為主的西方國(guó)家繼續(xù)拒絕與中國(guó)合作,諸如防范軍事危機(jī)、阻止氣候變化、遏制疫情、防止核擴(kuò)散、打擊恐怖主義和控制金融危機(jī)等涉及美國(guó)核心利益的問(wèn)題的化解就無(wú)從談起。
          承認(rèn)世界豐富的多樣性既符合現(xiàn)實(shí)主義正視現(xiàn)實(shí)、尊重規(guī)律、追求明智而審慎的利益的要求,也滿足自由主義開(kāi)放包容、追求人類(lèi)和諧進(jìn)步的需要。艾利森的文章指出了一個(gè)被西方世界故意忽視的事實(shí),即中國(guó)用最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了世界上最多人口的脫貧,這本身就是對(duì)人權(quán)的切實(shí)保護(hù),符合《世界人權(quán)宣言》所設(shè)定的目標(biāo)和宗旨。
    (摘編自黃海濤《合作共贏才是美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略的理性選擇》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年03月15日)材料四:
          堅(jiān)持正確義利觀是中國(guó)開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作的價(jià)值導(dǎo)向。正確義利觀恪守義利相兼、以義為先的原則,這既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),也是中國(guó)國(guó)際主義精神的體現(xiàn)。中國(guó)希望全世界共同做大發(fā)展蛋糕,特別是希望發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展,共享開(kāi)放發(fā)展的機(jī)遇和成果。重視和照顧其他國(guó)家的利益需求,對(duì)發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助。
          繼續(xù)幫助廣大發(fā)展中國(guó)家完善公共衛(wèi)生體系建設(shè)。新冠肺炎疫情暴露出各國(guó)在公共衛(wèi)生體系建設(shè)中還存在不足和短板,各國(guó)應(yīng)團(tuán)結(jié)合作,共同加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系建設(shè)。中國(guó)將繼續(xù)支持世界衛(wèi)生組織的工作,并呼吁國(guó)際社會(huì)加大對(duì)世界衛(wèi)生組織的政治支持和資金投入,調(diào)動(dòng)全球資源,打贏疫情阻擊戰(zhàn)。
    (摘編自中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室《新時(shí)代的中國(guó)國(guó)際發(fā)展合作》白皮書(shū))(1)下列對(duì)“環(huán)球輿情調(diào)查中心”民調(diào)結(jié)果相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在對(duì)西方國(guó)家的感覺(jué)上,中國(guó)年輕人選擇“俯視”的比例遠(yuǎn)高于“仰視”,他們表現(xiàn)出的自信和底氣源于祖國(guó)的飛速崛起。
    B.“中國(guó)防控成效全球矚目”和“醫(yī)療衛(wèi)生”被過(guò)半中國(guó)青年看作“平視”西方國(guó)家的標(biāo)志性事件和西方可借鑒的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
    C.國(guó)家種族歧視、種族騷亂不斷,使得西方國(guó)家在可以借鑒中國(guó)“社會(huì)治安”領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)方面的比例,遠(yuǎn)高于中國(guó)且居高不下。
    D.中國(guó)青年眼中的中西方互鑒經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域及其排名,反映出他們已具備一定的國(guó)際視野并能對(duì)西方作出基于事實(shí)的公正評(píng)價(jià)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.艾利森認(rèn)為美國(guó)的相對(duì)實(shí)力下降已經(jīng)成為事實(shí),他的觀點(diǎn)能從西方國(guó)家借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域情況統(tǒng)計(jì)結(jié)果的方面得到相關(guān)證實(shí)。
    B.與發(fā)展中國(guó)家和國(guó)際組織簽署“一帶一路”合作文件,能表明中國(guó)特別希望發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展,共享開(kāi)放發(fā)展的機(jī)遇和成果。
    C.“中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官”與“中國(guó)用最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了世界上最多人口的脫貧”兩個(gè)結(jié)論,明確體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
    D.中國(guó)堅(jiān)持以正確義利觀為導(dǎo)向并恪守互利共贏原則開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作;艾利森則為化解涉及美國(guó)核心利益的問(wèn)題強(qiáng)調(diào)國(guó)際合作。
    (3)結(jié)合材料看,“中國(guó)青年‘西方觀’因疫情改變”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

    組卷:7引用:5難度:0.6

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    補(bǔ)鞋匠老謝
    陳志江
           小區(qū)門(mén)口有棵長(zhǎng)得枝繁葉茂的大榕樹(shù),樹(shù)下面有個(gè)補(bǔ)鞋的小攤子,那是補(bǔ)鞋匠老謝的地盤(pán),多少年了,幾乎都是他這一個(gè)小攤子獨(dú)占了這一帶的補(bǔ)鞋生意。
          曾經(jīng)也有過(guò)一個(gè)補(bǔ)鞋匠眼紅老謝的生意好,心癢難耐,就在老謝旁邊擺起了攤,但顧客都是奔著老謝去了,新來(lái)的那位同行門(mén)可羅雀,兩天之后,就自動(dòng)消失了。后來(lái)逢人就說(shuō),老謝這人有邪術(shù),說(shuō)不定是在顧客身上下了蠱呢,不然怎么那些顧客都只幫襯他的攤子呢?
          這話傳到老謝耳中,老謝只是搖搖頭,淡然地一笑。
          其實(shí),老謝哪會(huì)下什么蠱?只是手藝好一些,經(jīng)他手修補(bǔ)過(guò)的鞋子,美觀,耐穿,價(jià)格又比別人便宜些,所以老顧客都愿意幫襯他。
          老謝不但手藝出名,他的節(jié)儉也是出了名的,身上長(zhǎng)年穿的是那一兩套灰不溜丟的衣服,吃的喝的,都是從出租屋帶來(lái)的,舍不得掏錢(qián)去買(mǎi)那些十幾元一份的快餐。菜很簡(jiǎn)單,通常是一只煎雞蛋,一點(diǎn)青菜,或者一點(diǎn)咸菜,偶爾出現(xiàn)幾片肉,那一定是過(guò)什么節(jié)日了。
    “老謝,你一天掙的也不少,就不要太難為自己了,買(mǎi)點(diǎn)好吃的犒勞犒勞自己吧。錢(qián)財(cái)嘛,身外之物,生不帶來(lái)死不帶去,別熬壞了身子?!蓖诵菀褞啄甑睦闲iL(zhǎng)鄧伯跟老謝是老熟人了,說(shuō)話就很直接,也不怕傷了他的自尊。
    “嘿嘿,吃得再好到頭來(lái)還不是要拉到茅坑里去!我們這種手藝人,沒(méi)那么多窮講究,能混個(gè)肚兒圓就不錯(cuò)嘍?!崩现x憨厚地笑著,搖著頭,一頭花白的頭發(fā)隨著腦袋在晃動(dòng)。
          鄧伯就搖頭嘆氣,這個(gè)老謝,真是鉆進(jìn)錢(qián)眼里了。
          說(shuō)歸說(shuō),不遠(yuǎn)處大排檔里飄出的炒菜香味還是會(huì)常常勾起老謝肚子里的饞蟲(chóng),但老謝忍得住,他的錢(qián),要留著有大用處呢。老家的三間泥磚屋,很破舊了,下大雨的時(shí)候,到處漏水。老謝做夢(mèng)都想把那破屋拆掉,建一幢兩層的小樓房,住著舒坦,在鄉(xiāng)親面前也倍有面子。
          每天收了攤子,回到出租屋點(diǎn)算一天收入的時(shí)候,那些花花綠綠的票子,在他面前仿佛就是一塊塊青磚、一包包水泥。
          到了年底,就攢夠錢(qián)建房子了。他喜滋滋地盤(pán)算著。三年沒(méi)回家過(guò)年了,總是舍不得花錢(qián)買(mǎi)車(chē)票回去,老伴在電話里都抱怨好幾回了,說(shuō)七十多歲的老娘天天念叨他。老謝決定了,今年一定回去過(guò)年,順便把房子建起來(lái)。
          這一走,不知道什么時(shí)候再回這里擺攤呢,或許就不再來(lái)了,在家耕地種田也不錯(cuò),老伴一個(gè)人侍弄家里那幾畝田地也挺不容易的。
          心里有盼頭,日子就過(guò)得飛快,轉(zhuǎn)眼就到年關(guān)了。鄧伯今天經(jīng)過(guò)老謝小攤子的時(shí)候,看見(jiàn)老謝嘴角含笑,很愜意的樣子,就在他身邊的馬扎上坐下來(lái),問(wèn):“老謝啊,今天是不是有什么喜事呀?見(jiàn)人就笑瞇瞇的,撿到錢(qián)了?”
          老謝一張核桃樣的老臉舒展開(kāi)了,說(shuō):“我心里樂(lè)和呀,比撿到錢(qián)還高興呢,明天就坐車(chē)回老家過(guò)年了。哎呀,都三年沒(méi)回去了,家里都不知道變成啥樣嘍!呵呵,小孫女都六歲了,三年沒(méi)見(jiàn),不知道還認(rèn)不認(rèn)得我這個(gè)糟老頭子呢?真想聽(tīng)她脆脆地叫我一聲爺爺呀!”
    “那啥時(shí)候再來(lái)呢?習(xí)慣了每天找你嘮嗑,你這一走,日子就寡淡無(wú)趣了。”
    “說(shuō)不準(zhǔn)呢,這次回去把新房子建起來(lái),或許就不再來(lái)嘍。”老謝的語(yǔ)氣里有自豪,也有發(fā)自內(nèi)心的留戀。
          鄧伯比他還要高興,這些年總是聽(tīng)老謝念叨房子的事情,現(xiàn)在終于快夢(mèng)想成真了,真替他開(kāi)心。
           第二天,鄧伯送他到了高鐵站,分別的時(shí)候,鄧伯緊緊地握著老謝的手,說(shuō):“新房子建好后,記得多拍幾張照片發(fā)給我,讓我也樂(lè)和樂(lè)和?!?/bdo>
          老謝雞啄米一樣點(diǎn)著頭。
          沒(méi)想到,僅僅過(guò)了一個(gè)月,老謝的補(bǔ)鞋小攤又悄然出現(xiàn)在大榕樹(shù)下。
    “咦,老謝,新房子建好了?”鄧伯很意外。
    “沒(méi)建成哪。”老謝有些難為情,那模樣,好像謊言被戳穿了一般。
          鄧伯的臉上寫(xiě)滿了問(wèn)號(hào)。
    “村小學(xué)破得不成樣子,我把錢(qián)拿去修學(xué)校了。我的小孫女在村小學(xué)讀一年級(jí)呢。”老謝依然是帶著那樣憨厚的笑容,仿佛在說(shuō)一件無(wú)關(guān)緊要的事情。
    (原載2020年第4期《小小說(shuō)家》)相關(guān)鏈接:
          小小說(shuō),也稱(chēng)微型小說(shuō)。微型小說(shuō)是重?cái)⑹龅?,篇幅的限制使其無(wú)法像中、長(zhǎng)篇小說(shuō)那樣多描寫(xiě)、多旁逸斜出之筆,它更加倚重的是一個(gè)鏡頭、一個(gè)片段、一個(gè)場(chǎng)景、人物性格的某一側(cè)面或心靈感悟的一個(gè)瞬間。因此,它必須精粹地?cái)⑹鲆粋€(gè)片段、精巧地雕琢小物件、小道具,精心演繹其間獲得的旨趣與感悟,以求產(chǎn)生震撼心靈的力量,瞬間照亮思想。這是微型小說(shuō)文體的規(guī)定性。
    (盧翎,中國(guó)小說(shuō)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng))(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.老謝能獨(dú)占附近的補(bǔ)鞋生意,實(shí)質(zhì)上是因?yàn)樗氖炙?、價(jià)格所體現(xiàn)出的服務(wù)講誠(chéng)信、收費(fèi)講分寸的經(jīng)營(yíng)態(tài)度受到老顧客們認(rèn)可。
    B.將畫(huà)橫線句的感嘆號(hào)改為問(wèn)號(hào),能增強(qiáng)戲謔的輕松語(yǔ)氣,也能細(xì)致、含蓄地表現(xiàn)老謝不舍得“犒勞自己”的想法與憨厚的性格。
    C.“村小學(xué)破得不成樣子”照應(yīng)前文“老家的三間泥磚屋,很破舊了”的伏筆,這種情節(jié)上的含蓄關(guān)聯(lián)增強(qiáng)了小說(shuō)敘事的藝術(shù)性。
    D.“駱駝祥子”“裝在套子里的人”和“補(bǔ)鞋匠老謝”三個(gè)小說(shuō)標(biāo)題,不都能表明主人公身份和特征,但前兩者給人的印象更深刻。
    (2)老謝當(dāng)初“做夢(mèng)都想”的是“回去把新房子建起來(lái)”,回去后卻放棄夢(mèng)想而“把錢(qián)拿去修學(xué)校了”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,分別簡(jiǎn)析小說(shuō)寫(xiě)老謝“做夢(mèng)都想”和“放棄夢(mèng)想”的作用。
    (3)結(jié)合“相關(guān)鏈接”中畫(huà)波浪線的部分,簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中畫(huà)波浪線的文字是如何“精心演繹其間獲得的旨趣與感悟”的。

    組卷:11引用:3難度:0.6

(二)閱讀下面的文字,完成20~21題。

  • 8.閱讀下列文字,回答下列各題。
          如果仔細(xì)觀察,便會(huì)發(fā)現(xiàn)古畫(huà)中的人物,有的發(fā)際線較高,但這不一定意味著古人快禿頂了,而是與相術(shù)有關(guān)。面相學(xué)中,面部可分為上、中、下三部分,發(fā)際至眉間為上停,            ,鼻準(zhǔn)至頜為下停。上停廣闊飽滿,則社會(huì)地位高,前途廣闊;中停豐隆有肉,則富而壽;下停(腮骨與下巴頦)圓滿,則一生有福氣。畫(huà)家在繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí),通常會(huì)根據(jù)人物的身份地位,有意調(diào)整其面部結(jié)構(gòu)與特點(diǎn),以符合相學(xué)理論。因此,有時(shí)為了凸顯人物的富貴,會(huì)將             ,以表現(xiàn)上停的寬廣。明代杜堇的畫(huà)作《伏生授經(jīng)圖》中的伏生,是西漢著名的經(jīng)學(xué)家,相傳他活了九十多歲。畫(huà)中伏生席地而坐,須發(fā)蒼白,眉毛長(zhǎng)垂,發(fā)際線幾乎退到了后腦句,前額夸張地隆起,呈現(xiàn)出一種             
          明代中期后,市民文化萌發(fā),以世俗人情、市井生活為關(guān)注點(diǎn)的畫(huà)作嶄露頭角,畫(huà)中出現(xiàn)了乞丐、瘋子等邊緣群體的形象。如明代周臣《流民圖》中的乞丐,發(fā)髻低垂,鼻孔外露,嘴為覆船口,屬于典型的貧賤相。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
    (2)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)50個(gè)字。

    組卷:11引用:7難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          2020感動(dòng)中國(guó)人物志愿軍英雄王海頒獎(jiǎng)詞:在朝陽(yáng)下俯沖,迎著西風(fēng)開(kāi)火。空中的尖刀,以一當(dāng)十;疆土的堅(jiān)盾,巡天衛(wèi)國(guó)。山河已無(wú)恙,祖國(guó)的雄鷹已飛得更高,你刻在機(jī)身上的星星,是戰(zhàn)士們的巡航坐標(biāo)。
    “清澈的愛(ài),只為中國(guó)”,這是年僅18歲的烈士陳祥榕生前寫(xiě)下的戰(zhàn)斗口號(hào)。2020年6月喀喇昆侖加勒萬(wàn)河谷,在我軍與越境來(lái)犯外軍殊死搏斗中,戰(zhàn)士陳祥榕英勇?tīng)奚?br />      一位網(wǎng)友在微博中寫(xiě)下這樣一段話:“黃昏將至,我吃著白米飯,喝著快樂(lè)的水,想不通這些身強(qiáng)力壯的士兵為什么會(huì)死,我在深夜突然驚醒,他們是為我而死!”
          請(qǐng)你以“崇尚英雄精神,傳承家國(guó)情懷”為主題寫(xiě)一篇議論文。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息不少于800字。

    組卷:10引用:15難度:0.7
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