2021-2022學(xué)年黑龍江省黑河市嫩江一中等五校聯(lián)考高二（下）期中歷史試卷

一、單選題（每小題2分，共60分）

• 1．《禮記?王制》篇記載：“司徒修六禮以節(jié)民性，明七教以興民德，齊八政以防淫，一道德以同俗，養(yǎng)耆老以致孝，恤孤獨(dú)以逮不足，上賢以崇德，簡(jiǎn)不肖以絀惡?！边@反映出先秦儒家（　　）

  A．主張建立踐禮的社會(huì)規(guī)范

  B．為君主專制提供理論支撐

  C．旨在通過(guò)修禮教以明霸道

  D．以禮樂(lè)教化反對(duì)不義之戰(zhàn)
  組卷：12引用：15難度：0.5

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• 2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民本思想的主要內(nèi)涵有：在人與自然關(guān)系方面，突出人的地位；在社會(huì)關(guān)系方面，強(qiáng)調(diào)民的作用。下列觀點(diǎn)中，對(duì)應(yīng)兩者的是（　　）

  A．“齊物”；“逍遙”

  B．“天行有常”；“仁政”

  C．“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪”；“非攻”

  D．“制天命而用之”；“民為貴，社稷次之，君為輕”
  組卷：329引用：45難度：0.6

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• 3．《墨子》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對(duì)杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機(jī)械制造方面的記載。這反映出，《墨子》（　　）

  A．匯集了諸子百家的思想精華

  B．形成了完整的科學(xué)體系

  C．包含了勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶

  D．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣
  組卷：782引用：119難度：0.9

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• 4．馬克思指出；“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！痹诖呵飸?zhàn)國(guó)國(guó)家走向統(tǒng)一的時(shí)代，講求“耕戰(zhàn)”，富國(guó)強(qiáng)兵，“滿足”秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的理論是（　?。?/h2>

  A．儒家思想

  B．道家思想

  C．法家思想

  D．墨家思想
  組卷：333引用：80難度：0.6

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• 5．“清樂(lè)”源自漢代樂(lè)府的俗樂(lè)，魏晉時(shí)期逐漸雅樂(lè)化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂(lè)與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂(lè)則與江南音樂(lè)結(jié)合，北朝曾改編清樂(lè)并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂(lè)，隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂(lè)的發(fā)展說(shuō)明，魏晉以來(lái)（　?。?/h2>

  A．中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡

  B．各民族文化互動(dòng)增多，不斷交融

  C．漢代的禮樂(lè)制度逐步復(fù)原

  D．西域文化成為南北朝文化的主流
  組卷：377引用：71難度：0.8

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• 6．如圖為某同學(xué)總結(jié)的“中外經(jīng)濟(jì)文化交流”示意圖，圖中長(zhǎng)方框中應(yīng)填寫(xiě)（　?。?br />

  A．中國(guó)為中心的文化圈形成

  B．造紙術(shù)傳入中亞

  C．佛、道思想融入儒學(xué)體系

  D．西學(xué)東漸的高潮
  組卷：6引用：5難度：0.5

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• 7．孟子講“覺(jué)”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國(guó)家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（　?。?/h2>

  A．儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖	B．儒學(xué)與佛教的融合
  C．理學(xué)成為官方哲學(xué)	D．陽(yáng)明心學(xué)影響深遠(yuǎn)
  組卷：207引用：58難度：0.8

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• 8．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛(ài)敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在（　?。?/h2>

  A．推廣儒家禮儀	B．實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化
  C．重塑儒家倫理規(guī)范	D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位
  組卷：178引用：36難度：0.4

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• 9．宋朝在疫情發(fā)生的時(shí)候，免費(fèi)向疫區(qū)染病的疫民施藥，以此來(lái)幫助疫區(qū)的百姓渡過(guò)難關(guān)。只要有疫情或者災(zāi)害發(fā)生，宋廷都會(huì)對(duì)疫民或者災(zāi)民提供救助。這反映出宋代（　?。?/h2>

  A．社會(huì)救助具有系統(tǒng)性和規(guī)范性

  B．北宋已經(jīng)有了尚未健全的社會(huì)保障制度

  C．民本思想在當(dāng)時(shí)社會(huì)廣泛傳播

  D．對(duì)疫民或?yàn)?zāi)民的救助體現(xiàn)了政府的人文關(guān)懷
  組卷：29引用：14難度：0.7

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• 10．如圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為，這就是中國(guó)傳說(shuō)中的“麒麟”，明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)出現(xiàn)新的類型

  B．朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀

  C．海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流

  D．外來(lái)物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新
  組卷：500引用：71難度：0.7

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二、材料分析題（31題15分、32題25分）

• 31．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一《周易》中寫(xiě)道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！泵献诱f(shuō)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”，而“修身齊家治國(guó)平天下”是儒家學(xué)說(shuō)的精髓?！蹲髠鳌酚涊d：“親仁善鄰，國(guó)之寶也?！北彼畏吨傺桶l(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的感嘆，顧炎武大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了獨(dú)特的品格，承載著中華民族的精神追求。
  ——摘編自鄭師渠等《歷史視野下的中華民族精神》材料二 民族精神在近代中國(guó)產(chǎn)生的影響不容忽視。知識(shí)分子最初以“國(guó)魂”來(lái)指代民族精神。1899年，梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)魂安在乎》一文將中國(guó)魂的實(shí)質(zhì)視為“愛(ài)國(guó)心與自愛(ài)心”，也就是愛(ài)國(guó)主義精神和自尊自強(qiáng)的品質(zhì)?？箲?zhàn)時(shí)期，知識(shí)界將發(fā)揚(yáng)民族精神與動(dòng)員民眾抗戰(zhàn)的歷史使命相聯(lián)系，使抗戰(zhàn)成為以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的集中體現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一，中華民族的觀念得以在民眾中牢固樹(shù)立起來(lái)。
  ——摘編自唐海濤《近代中國(guó)對(duì)民族精神的探索》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族精神。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族精神在近代中國(guó)產(chǎn)生的影響”。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：近代以來(lái)全球國(guó)際人口遷移
  

  時(shí)間	1500～1850年	1850～1945年	1945～2000年
  主要移出地	歐洲、非洲	歐洲、亞洲	亞洲、非洲、拉丁美洲
  主要移入地	美洲	美洲	西歐、北美洲、大洋洲
  人口遷移數(shù)量	至1850年，黑奴約為1500萬(wàn)，為白人移民的4～5倍	1846～1924年歐洲移出4800萬(wàn)，1834～1941年亞洲移出1200～3700萬(wàn)	1960年遷移人口為325萬(wàn)，1974年為947.5萬(wàn)，1985～1990年年增長(zhǎng)率為2.59%

  ——據(jù)鄔滄萍《世界人口》等編制材料二：中國(guó)的海外移民歷史悠久，大致從1567～1840年是一個(gè)承前啟后的時(shí)期，移民數(shù)量有所增加，1801～1850年中國(guó)海外移民數(shù)達(dá)32萬(wàn)人。近代中國(guó)海外移民的總數(shù)為1500萬(wàn)人左右，其中90%移往東南亞，移民與祖國(guó)保持著密切聯(lián)系，1862～1949年，華僑投資國(guó)內(nèi)企業(yè)有25510家，投資總額約63271萬(wàn)元。新中國(guó)成立后，大陸地區(qū)很少向外移民。70年代以后，出現(xiàn)了一個(gè)新的移民潮。到2008年，移民人數(shù)達(dá)1000萬(wàn)以上，主要集中于發(fā)達(dá)國(guó)家。
  ——摘編自曹樹(shù)基《中國(guó)移民史》（第六卷）等根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出16世紀(jì)以來(lái)中國(guó)海外移民的特點(diǎn)及形成的主要原因，并說(shuō)明華僑華人在中國(guó)近代史上的貢獻(xiàn)。
  組卷：13引用：46難度：0.5

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