2022-2023學(xué)年云南省曲靖市師宗縣平高學(xué)校（師宗四中）高一（上）月考?xì)v史試卷（12月份）

一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）

• 1．“商代的方國是建立在武力強(qiáng)制基礎(chǔ)上的結(jié)合關(guān)系。西周各諸侯國的權(quán)力直接來自于周天子的授予，諸侯本人的地位由周王冊封。周天子的分封使得周王朝對諸侯的控制具有一定的法律約束和行政建制上的保證措施?！庇纱丝芍?，西周的分封制（　?。?/h2>

  A．鞏固了專制主義中央集權(quán)

  B．解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾

  C．促進(jìn)了國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)

  D．加強(qiáng)了周王對地方的統(tǒng)治
  組卷：1引用：3難度：0.7

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• 2．《史記?商君列傳》中記載：“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身（免除徭役）。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴）?！边@項(xiàng)變法措施的積極意義在于（　?。?/h2>

  A．縮小了貧富差距	B．促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展
  C．維護(hù)了貴族利益	D．確立了土地私有
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 3．孔子曰：“君子之德風(fēng)，小人之籬草，草上之風(fēng)必偃”，他認(rèn)為只有統(tǒng)治集團(tuán)的賢明，才能夠?qū)嵤皭勖?，惠民”“使民于義”，若實(shí)行暴政，必然會導(dǎo)致天下大亂，最終喪失政權(quán)。這體現(xiàn)了孔子（　?。?/h2>

  A．“有教無類”的教育思想	B．“尊卑有序”的倫理觀念
  C．“為政以德”的治國理念	D．“無為而治”的政治主張
  組卷：28引用：31難度：0.7

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• 4．有學(xué)者認(rèn)為，秦滅六國后，貴族勢力不斷削弱，龐大的官僚集團(tuán)也不希望貴族勢力坐大，影響政局穩(wěn)定，拒絕實(shí)行分封制，從秦國發(fā)展而來的地方行政體系被完整地復(fù)制到秦王朝。該學(xué)者意在說明郡縣制的實(shí)行（　?。?/h2>

  A．以繼承秦國地方制度為基礎(chǔ)

  B．取代世卿世祿成為選官依據(jù)

  C．適應(yīng)了秦朝國家治理的需要

  D．標(biāo)志著君主專制政體的強(qiáng)化
  組卷：11引用：3難度：0.5

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• 5．據(jù)《中國人口史》記載，西漢建立時(shí)人□約1650萬，而到漢武帝元光六年時(shí)（前129年）人口達(dá)到3600萬，僅黃河中下游這一全國人口最稠密的地區(qū)在六十年之中就增長了25倍，出現(xiàn)了多年未有的繁榮富庶景象。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是（　?。?/h2>

  A．郡國并行導(dǎo)致地方權(quán)大	B．休養(yǎng)生息促進(jìn)民戶繁息
  C．鐵犁牛耕的發(fā)明與推廣	D．打擊豪強(qiáng)查明隱匿人口
  組卷：2引用：6難度：0.6

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• 6．中國的古代文明豐富多彩、燦爛輝煌，不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。中國古代某一歷史時(shí)期的時(shí)代特征可以用五個(gè)詞來概括，即社會大分裂、民族大融合、門閥大政治、江南大開發(fā)、佛教大盛行。該歷史時(shí)期是（　　）

  A．春秋戰(zhàn)國時(shí)期	B．魏晉南北朝時(shí)期
  C．五代十國時(shí)期	D．遼宋夏金元時(shí)期
  組卷：17引用：7難度：0.6

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• 7．東漢末，選官多操縱在地方大族名士手中，嚴(yán)重干擾了人才選拔。自曹操開始，嘗試新的選人方法，曹丕頒行九品中正制，將評議權(quán)收歸中央。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)選官制度調(diào)整表明（　?。?/h2>

  A．人才選拔趨向公平	B．封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大
  C．中央集權(quán)有所加強(qiáng)	D．社會局勢決定選官制度
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 8．史載，貞觀時(shí)期，國子學(xué)“四方學(xué)者云集……高昌、吐蕃諸酋長亦遣子弟請人國學(xué)”，“長安胡化，極盛一時(shí)”，洛陽城內(nèi)“家家學(xué)胡樂”，甚至“胡著漢帽，漢著胡帽”。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（　?。?/h2>

  A．唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮且對外交通發(fā)達(dá)

  B．唐朝推行相對開明的民族政策

  C．西域各族文化優(yōu)于唐朝的文化

  D．唐朝重文化而輕視經(jīng)濟(jì)和軍事
  組卷：2引用：8難度：0.6

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• 9．在宋朝，“狀元登第，雖將兵數(shù)千萬，恢復(fù)幽蘇，逐強(qiáng)虜于窮漠，凱歌勞還，獻(xiàn)捷太廟，其榮亦不可及也”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是（　?。?/h2>

  A．北方民族南侵，出現(xiàn)邊患危機(jī)

  B．總攬地方軍權(quán)，導(dǎo)致將不識兵

  C．倡導(dǎo)以文治國，凸顯崇文抑武

  D．增加科舉取士，分化官員權(quán)限
  組卷：4引用：4難度：0.6

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二、非選擇題。

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：魏晉南北朝時(shí)期和唐末及五代十國時(shí)期，多數(shù)時(shí)間處在分裂割據(jù)狀態(tài)，社會等級秩序遭到嚴(yán)重破壞，南北朝時(shí)期儒、佛、道三教并立，刺激了中唐以后儒學(xué)的復(fù)興。宋政府建立后，國家處于分裂狀態(tài)，階級矛盾與民族矛盾交織，統(tǒng)治者急需維護(hù)統(tǒng)治，五代時(shí)期分裂和混戰(zhàn)，使傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范遭到極大破壞，道德式微，宋代當(dāng)政者急需構(gòu)建新的統(tǒng)治思想以維護(hù)統(tǒng)治。理學(xué)以孔孟之道的儒學(xué)為主干，吸收了道家、佛家的思想精華，逐漸成為中國封建社會中占統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想。
  ——摘編自[加]卜正民《哈佛中國史》材料二：在理學(xué)家看來，“理”是世界的本原，是天下萬物都要遵循的普遍原則，理學(xué)家將“天理”和“人欲”對立起來，個(gè)人修養(yǎng)要以敬畏天理為準(zhǔn)則，才能達(dá)到圣賢之道，當(dāng)人的私欲與準(zhǔn)則發(fā)生沖突時(shí)，就要“存天理，滅人欲”。理學(xué)重視主觀意志、注重氣節(jié)品德、強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命。從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
  ——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》材料三：在明清易代的外部刺激和學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在因由下，傳統(tǒng)士大夫的思想觀念在明清之際發(fā)生了一系列蛻變，新的思想因素出現(xiàn)了。在學(xué)理上，明清之際的學(xué)者強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究與解決社會問題密切結(jié)合，注重學(xué)術(shù)研究的社會效用。在政治觀念上，明清之際的學(xué)者更重視把學(xué)術(shù)研究和解決社會問題聯(lián)系起來，關(guān)注社會風(fēng)習(xí)，并突破傳統(tǒng)政治哲學(xué)的樊籬，提出了許多具有近代意義的政治觀念。在君權(quán)和民眾問題上，王夫之、黃宗羲等人強(qiáng)調(diào)民眾利益高于君權(quán)、高于一家一姓之利益。王夫之認(rèn)為“天下非一姓之私也”，提出“不以一人疑天下，不以天下私一人”的觀點(diǎn)。
  ——摘編自王記錄《論明清之際士大夫思想觀念的蛻變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代新儒學(xué)出現(xiàn)的歷史背景。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括程朱理學(xué)的主張并簡析其影響。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出明清之際儒學(xué)“蛻變”的表現(xiàn)。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：林則徐早年雖在鴉片問題上已具有正確的見解，但他也曾認(rèn)為“天朝聲威”可以“懾服夷人”他還曾認(rèn)為，“茶葉大黃，外夷若不得此即無以為命”，警示外國人“絕市閉關(guān)，爾各國生計(jì)從此休矣”。他初到廣州時(shí)，看到西方軍隊(duì)，認(rèn)為其“夷兵腿足纏來緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無能為……”林則徐到廣州后，思想有了一個(gè)飛躍，他進(jìn)一步認(rèn)識了西方文化，恍然大悟“沿海文武官員，不諳夷情，震于英吉利之名，而不知其來歷”。因此在廣州期間“日日使人刺探西事，翻譯西書，又購其新聞紙”……林則徐將從澳門弄來的資料請人輯成《華事夷言》《各國律例》《四洲志》，更將英國的《世界地理大全》編譯，這些著作對西方國家政治、經(jīng)濟(jì)、史地等知識，記述頗為詳盡，但因遭貶革職，發(fā)配新疆，上述著作都沒來得及刊印問世。
  ——摘編自呂思勉《中國通史》結(jié)合材料信息和所學(xué)知識，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并對其進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論述清晰。）
  組卷：1引用：3難度：0.4

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