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2020-2021學(xué)年陜西省榆林市神木中學(xué)高二(上)第四次月考歷史試卷

發(fā)布:2024/7/19 8:0:9

一、選擇題(本大題30小題,每小題2分,共60分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題

  • 1.孟子提出“民貴君輕”荀子提出“君舟民水”、黃宗羲提出“天下為主,君為客”。這反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的( ?。?/h2>

    組卷:3引用:4難度:0.7
  • 2.在朱熹看來“理只是這一個。道理則同,其分不同。君臣有君臣之理,父子有父子之理?!敝祆鋸娬{(diào)的“理”是( ?。?/h2>

    組卷:20引用:10難度:0.5
  • 3.有學(xué)者指出:“兩漢時期文人有良心而沒有文學(xué),魏晉六朝時期則有文學(xué)而沒有良心,盛唐時期可說是文學(xué)與良心兼?zhèn)?,杜甫便是代表,他的偉大也在這里?!边@表明杜甫的作品,具有( ?。?/h2>

    組卷:56引用:34難度:0.5
  • 4.北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云綿聯(lián),人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂。”該認識反映的中國山水畫的特征是( ?。?/h2>

    組卷:148引用:101難度:0.9
  • 5.1842年,魏源在其編著的《海國圖志》中,系統(tǒng)地介紹了地球形狀及其運行規(guī)律、哥白尼太陽中心說等近代自然科學(xué)知識,并繪制了世界地圖及各國地圖。這對當(dāng)時中國產(chǎn)生的影響主要是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:3難度:0.7
  • 6.在1915年“文學(xué)科學(xué)研究部”的年會上,趙元任先生提出“吾國文字能否采用字母制”,而胡適則提出“如何使吾國文言易于教授”的疑問。圍繞這一思考,胡適提出的解決方法是(  )

    組卷:13引用:9難度:0.7
  • 7.從1920年開始,李大釗在北京大學(xué)、北京女子高等師范學(xué)校等五所大學(xué)講授“唯物史觀研究”等課程;1923-1924年,他又先后在北京大學(xué)開設(shè)《社會主義與社會運動》《史學(xué)思想史》等課程。這些做法( ?。?/h2>

    組卷:9引用:12難度:0.7
  • 8.毛澤東在某一時期的代表性著作是《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》和《星星之火,可以燎原》,該時期毛澤東( ?。?/h2>

    組卷:8引用:7難度:0.9
  • 9.毛澤東曾說:“講學(xué)術(shù),這種學(xué)術(shù)也可以講,那種學(xué)術(shù)也可以講,不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你講的如果是真理,信的人勢必就會越來越多?!边@表明毛澤東( ?。?/h2>

    組卷:12引用:11難度:0.8
  • 10.一個“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者,一位感動中國當(dāng)選人物,人們形容他“一個人干了兩億人的活”。這是因為他(  )

    組卷:3引用:8難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)11.2020年4月24日,由中國國家博物館和中國空間技術(shù)研究院聯(lián)合主辦紀念我國取得某項研究50周年云展覽(如圖)?!澳稠椦芯俊钡某晒麘?yīng)該是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.7

二、非選擇題(本大題3小題,共40分)

  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  公元前5世紀,古希臘哲學(xué)家研究的重點由自然轉(zhuǎn)移到人,代表人物是蘇格拉底。蘇格拉底是一個主觀唯心主義者,他反對研究客觀世界,認為客觀世界是神安排好了的,人是不能認識的。他提出了“認識你自己”的哲學(xué)命題。他指出人的靈魂、心理支配著肉體,只有靈魂、心理才能認識事物,得到知識。人要自我認識,必須要用心思考,不能過多地依賴別人教。
    --摘編自蘇振興《世界文化史綱》材料二  文藝復(fù)興運動是指14世紀初到17世紀初在歐洲出現(xiàn)的古代文學(xué)、藝術(shù)、知識的復(fù)興。它是歐洲資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里向封建主義和天主教神學(xué)發(fā)動的一場文化革命運動。14世紀初興起于意大利,后傳播到尼德蘭、法國、英國、德國、西班牙,直到16世紀在西歐各國繁盛起來。
    --摘編自石莉芳《文藝復(fù)興時期的教師問題研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括蘇格拉底的思想主張及其對哲學(xué)的貢獻。
    (2)根據(jù)材料二,概括文藝復(fù)興的特點,并結(jié)合所學(xué)知識說明其成因。

    組卷:8引用:4難度:0.5
  • 33.材料 商鞅在秦國原有爵位制的基礎(chǔ)上,實行新的軍功爵制,新爵制將爵位分成二十等,規(guī)定在戰(zhàn)場上“能得甲首一者,賞爵一級,益田一頃,益宅九畝,賜庶子一人”,如果做官,可為“五十石之官”,爵位可以隨著斬敵人首級數(shù)目的增加而提高,所賞的田宅和役使的農(nóng)奴數(shù)量、為官的級別也可以累加。爵位成為社會等級的標志,不同的等級擁有不同的特權(quán)和待遇。同時規(guī)定宗室貴族如果沒有軍功,也不能享受公族的特權(quán)。這以后秦國沒有出現(xiàn)過宗法貴族長期執(zhí)政的現(xiàn)象,為秦國大量引進和重用“客卿”創(chuàng)造了條件。特別是造成“民勇于公戰(zhàn)而怯于私斗”的社會氛圍,使秦國軍隊的戰(zhàn)斗力始終強于各國。
    --摘編自朱紹侯《中國古代史教程》(1)根據(jù)材料,概括軍功爵制的特點。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析軍功爵制對秦國的影響。

    組卷:2引用:3難度:0.5
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