2022-2023學(xué)年重慶第二外國語學(xué)校高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
關(guān)于張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼”的時(shí)間,主要有兩種意見,一種認(rèn)為是“夜半”時(shí)分,與最后一句“夜半鐘聲”相呼應(yīng),如施蟄存云:“因?yàn)閲?yán)寒,烏鴉都無法睡眠,所以還在啼喚。半夜里已經(jīng)月落,想必總在深秋或初冬的上弦?!保ā短圃姲僭挕罚﹦W(xué)鍇云:“題為‘夜泊’,實(shí)際上只寫‘夜半’時(shí)分的景色和感受。詩的首句,寫了午夜時(shí)分有密切關(guān)聯(lián)的三種景象:月落、烏啼、霜滿天?!保ā短圃娺x注評(píng)鑒》)另一種認(rèn)為應(yīng)指天將曙時(shí),如元楊士弘《唐音》十四卷云:“說者不解詩人之活語,乃以為實(shí)半夜,故多曲說。殊不知首句‘月落烏啼霜滿天’,乃欲曙之后矣,豈真半夜乎?”清代黃生也稱:“從夜半無眠至?xí)?,故曰鐘聲太早,攪人魂?mèng)耳。”但詩首言將曉,末寫夜半,非常理之?dāng)⑹?,故黃生又認(rèn)為此乃“章法之倒敘”,“此已曉追寫昨夜之況也”(《唐詩評(píng)三種》)。
事實(shí)上,這兩種觀點(diǎn)都有不妥。若為夜半,次句提及“江楓”,夜色黢黑如何能辨得江邊樹種?而且“烏啼”多在黃昏歸巢或天亮覓食時(shí),如明貝瓊詩言:“風(fēng)林日落烏爭(zhēng)噪”(《城南絕句》),宋宋庠詩言:“城闕曙烏啼”(《送靜海高薄》)。雖古樂府有《烏夜啼》曲,但那畢竟是非正常狀態(tài),“夜半”實(shí)非“烏啼”之時(shí)。《舊唐書?音樂志》曰:“《烏夜啼》,宋臨川王義慶所作也。元嘉十七年,徙彭城王義康于豫章,義慶時(shí)為江州,至鎮(zhèn),相見而哭,為帝所怪,征還宅,大懼。伎妾夜聞烏啼聲,扣齋閣云:‘明日應(yīng)有赦?!淠旮鼮槟蟽贾荽淌?,作此歌?!闭且?yàn)闉跗綍r(shí)不夜啼,所以夜啼才會(huì)被認(rèn)作一種預(yù)兆。但若將“月落烏啼”定位在天拂曉時(shí),從常理上看雖沒問題,然而將本詩整體考慮,卻出現(xiàn)了敘事上的矛盾:首句天亮,次句就寢,三四句夜半,這種混亂的敘事狀態(tài)無論如何都是說不通的。盡管黃生認(rèn)為此乃倒敘寫法,但實(shí)在不符合拂曉早發(fā)之人的匆忙心境。清王端履認(rèn)定首句寫平明時(shí),而又深感其“律法未免太疏”,于是調(diào)整其序,將詩改寫為:“羈客姑蘇城外船,江楓漁火對(duì)愁眠。夜半鐘聲寒山寺,月落烏啼霜滿天。”(《重論文齋筆錄》卷九)此種改寫,敘事邏輯是順了,可是詩味卻少了許多。
筆者認(rèn)為,“月落烏啼”最合理的時(shí)間定位應(yīng)該是黃昏。這不僅由“林空噪暮鴉”的自然現(xiàn)象可以證明,而且從第二句中也可以獲得印證。今本第二句作“江楓漁火”,如果對(duì)事物作情景還原,便會(huì)發(fā)現(xiàn)其問題所在。因蘇州城外的江邊,根本就沒有楓樹!盡管今所見到的絕大多數(shù)版本,包括唐人高仲武的《中興間氣集》,皆作“江楓漁火”,但畢竟與事物本身相違。幸好宋人舊籍中發(fā)現(xiàn)了另一種版本。南宋龔明之《中吳紀(jì)聞》、吳曾《能改齋漫錄》、胡仔《漁隱叢話》等,錄此詩“江楓”皆作“江村”。在寒山寺俞樾所寫刻的詩碑碑陰,有附記八行,其云:“唐張繼《楓橋夜泊》詩膾炙人口,惟次句‘江楓漁火’四字,頗有可疑。宋龔明之《中吳紀(jì)聞》作‘江村漁火’,宋人舊籍可寶也。”又附有七絕云:“幸有《中吳紀(jì)聞》在,千金一字是‘江村’?!北畟?cè)有江蘇巡撫陳夔龍題記,肯定俞樾之說云:“《中吳紀(jì)聞》載此詩作‘江村漁火’,宋人舊籍,足以依據(jù)。曲園太史作詩證明之,今而后此詩定矣。”但俞樾為何說“‘江楓漁火’四字頗有可疑”,而“村”字是“千金一字”呢?因碑陰字?jǐn)?shù)有限,俞氏不能展開說明。詳加思考便會(huì)發(fā)現(xiàn),“村”之一字,不但可以撥開重重疑惑,也打通了整首詩的邏輯障礙。“江村”即江邊的村落,“漁火”是漁船上的燈火。蒼山日暮,正是家家燈火亮起之時(shí)?!敖濉敝械拈W閃燭光與漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火,都在講敘著家人團(tuán)圓的故事,而漂泊在外的游子于此時(shí)倍感孤寂和凄冷?!皵嗄c最是黃昏后”,思家之心使詩人眼中的“江村”和“漁火”,都變成了剪不斷的新愁。所謂“對(duì)愁眠”就是指對(duì)著“江村”“漁火”燃起的新愁而眠。而薄暮時(shí)分“江村燈火稀”以及“漁火鬧黃昏”的生活規(guī)律,都將首句“月落烏啼”的時(shí)間定位在了黃昏。黃昏,太陽落山,月亮還未升起,烏鴉的噪聲擾得客心繚亂,秋夜的寒氣漸漸襲來,江村和漁船上家家團(tuán)圓的燈火,引起了客子無限的鄉(xiāng)愁,使之徹夜難眠,夜半鐘聲更增加了客心的惆悵。詩之?dāng)⑹戮挥行?,并無所謂“律法未免太疏”之弊。
(1)下列對(duì)第一段幾位古人的觀點(diǎn)及其理由的梳理,不正確的一項(xiàng)是:選項(xiàng) 人物 觀點(diǎn) 理由 A 施蟄存 夜半時(shí)分 深秋或初冬,半夜月落,烏鴉因嚴(yán)寒無眠,還在啼喚。 B 劉學(xué)鍇 夜半時(shí)分 月落、烏啼、霜滿天三種景象,與午夜時(shí)分密切關(guān)聯(lián)。 C 楊士弘 天將曙時(shí) 不解詩人之活語,以為半夜,實(shí)乃曲說。 D 黃生 天將曙時(shí) 詩首言將曉,末寫夜半,非常理之?dāng)⑹?,乃章法倒敘?/td>
A.敘事井然有序,并無“律法未免太疏”之弊。
B.“月落烏啼”最合理的時(shí)間定位應(yīng)該是黃昏。
C.撥開重重疑惑,打通整首詩的邏輯障礙。
D.“江楓漁火”與事物本身相違。
(3)關(guān)于“月落烏啼”的時(shí)間,下列不能作為作者所持觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是:
A.黃云城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼。
B.烏啼黃昏雁叫夜,鼓角慘淡愁悲風(fēng)。
C.東房少婦婿從軍,每聽烏啼知夜分。
D.烏啼日落孤村晚,被冷燈青夜夢(mèng)回。
(4)作者認(rèn)為“夜半”和“將曙”兩種觀點(diǎn)都有不妥,簡(jiǎn)要概括其不妥之處。
(5)古詩存疑是正?,F(xiàn)象。根據(jù)本文,你覺得應(yīng)該從哪些方面去“解惑”?組卷:5引用:1難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
文本一:
關(guān)門
葉慧最近總是睡不好覺,夜里失眠,白天精力自然跟不上,整日哈欠連天的,一看書眼睛就發(fā)花,讓她痛苦不堪。
事情的起因竟緣于關(guān)門。
葉慧的父母分別在棉紡廠和手套廠工作,兩人都上夜班。不過,一個(gè)是夜里十二點(diǎn)的班,另一個(gè)卻是凌晨兩點(diǎn)的班。問題就出在這兒,母親出門時(shí),葉慧通常剛躺下,但父親上班時(shí)就不一樣了,好不容易才睡迷糊了,防盜門“砰”的一聲,就把她給驚醒了。再睡,腦袋便嗡嗡地疼,怎么也睡不踏實(shí)了。
盡管葉慧痛苦異常,但父母并不知情。也難怪他們,這么多年日子都是這樣過來的,女兒從未失眠過。其實(shí),葉慧也清楚,是自己的心理出了問題,自打跨進(jìn)了高三的大門,就老覺得有座大山堵在心坎上似的,讓她對(duì)任何聲響都特別敏感。
長此下去,別說考大學(xué),不被逼瘋就萬幸了。葉慧想同父母談?wù)劊尭赣H調(diào)個(gè)班,但是好幾次,每當(dāng)她看到父母因操勞而過早花白了的頭發(fā)時(shí),話到嘴邊又咽了下去。父母都是普通工人,省吃儉用地把她養(yǎng)這么大不容易,她實(shí)在不忍心當(dāng)面說出口。
怎樣才能解決這件事呢?葉慧傷透了腦筋。
不過,沒隔多久,聰穎的她便想出了一個(gè)好辦法。
這晚,葉慧剛放學(xué)回家,母親就將熱騰騰的飯菜端上了桌,一家三口吃了一會(huì)兒飯,母親忽然面向父親說道:“這段日子,我們手套廠附近夜里發(fā)生了幾起搶劫單身女工的事件,案子一直都沒破,弄得我現(xiàn)在天天提心吊膽的。孩他爸,你能不能跟你們單位的領(lǐng)導(dǎo)說說,把你上班的時(shí)間也調(diào)到晚上十二點(diǎn),這樣我倆就能一起走了。我也不用怕了?!?br />“誰會(huì)搶你這樣的老媽子呦!”父親哈哈大笑起來,笑得飯都快噴出來了,他才又說道,“不過還真是挺巧的,我們廠里的紡錠車間最近夜里十二點(diǎn)的班次缺人,明天我就向領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng),看他們同不同意把我調(diào)過去?!?br /> 父母說話的時(shí)候,眼睛總時(shí)不時(shí)地瞟向葉慧。葉慧當(dāng)然明白,這些話是故意說給她聽的,但她佯裝不知,只顧埋頭吃飯,心里暗笑不已。
第二天夜里,關(guān)門聲只響了一遍。
葉慧的睡眠逐漸恢復(fù)正常了。日子在埋頭苦讀中飛逝,轉(zhuǎn)眼就進(jìn)入了春天。
乍暖還寒的季書,氣候變化很大。這天晚上,葉慧忽然感到渾身困乏,四肢無力,偶爾還伴有一陣陣的冷意。一定是感冒了!因?yàn)榕赂改笓?dān)心,她沒敢聲張,自己悄悄地找了兩顆藥吃了。
到了夜里十二點(diǎn),父母準(zhǔn)時(shí)出門了。葉慧躺在床上捂緊被子,心想睡一覺就沒事了,誰知沒過多長時(shí)間,身上的寒意卻越來越重,頭也疼得更加厲害了。她趕緊找來體溫表一量,天,竟然39度!
不能再硬撐了,得立即去掛水才行!看看墻上的掛鐘,快要到凌晨一點(diǎn)了,好在小區(qū)里就有一家診所,而且就在樓下不遠(yuǎn)處。葉慧連忙穿好衣服,帶上錢,打開了房門。
關(guān)上防盜門,樓道口的感應(yīng)燈應(yīng)聲而亮,就在燈亮的剎那,葉慧不由自主地尖叫起來,微弱的燈光下,樓道口竟然蜷縮著一個(gè)人,背靠著墻,頭埋在肩膀里顯然是睡著了。
尖叫聲驚醒了那人,他抬起頭來。天哪,竟然是父親!
兩個(gè)人都呆住了。父親好像做錯(cuò)事的孩子般漲紅了臉:“我,我……”葉慧知道父親想要說什么,她淚流滿面,上前輕經(jīng)地捂住了他的嘴……
那年高考,清江市出了個(gè)滿分作文,當(dāng)?shù)赝韴?bào)在第一時(shí)間全文刊登了這篇文章。
作文題是圍繞“門”寫一篇800字左右的文章,體裁不限,滿分作文寫得樸實(shí)無華,但卻感人至深:一名高三女生的父母都上夜班,而且時(shí)間不一致,晚出門的父親關(guān)門時(shí)總會(huì)將女兒吵醒。為了巧妙地解決失眠的問題,女孩在一天早晨故意將日記本遺忘在衛(wèi)生間的梳妝臺(tái)上,父母發(fā)現(xiàn)后,因?yàn)榕屡畠贺?zé)怪他們偷看日記,母親編出了一個(gè)搶劫的故事,父親編出了一個(gè)調(diào)班的借口。從此,兩人一道上班,每天關(guān)門聲只響一次。而實(shí)際情況是,父親并沒有調(diào)班,出門后,困乏的他就睡在自家的樓道口直至上班,為的就是能讓女兒睡好覺,女孩并不知情,直到一天夜里她發(fā)高燒到樓下的診所去掛水才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密……
文章的最后寫道,那個(gè)女孩自從發(fā)現(xiàn)了父親的秘密后,就再也不讓父親睡在外面了,關(guān)門聲每天仍會(huì)響起兩次,可她竟再未失眠過。
晚報(bào)同時(shí)刊登了閱卷老師的評(píng)語,只有短短的一句話:世上的愛有許多種,但從沒有一種能與父母對(duì)兒女的愛相比。
(選自《中國微型小說排行榜》,有改動(dòng))文本二: 小小說從民間崛起,是智慧的結(jié)晶,是藝術(shù)的精靈,是大眾化的文體,是一種平民藝術(shù)。平民藝術(shù)的單純與明朗,簡(jiǎn)潔與質(zhì)樸,加上不失藝術(shù)趣味的描寫,使小小說具有看得見、摸得著的親和力,成為大眾文化的一個(gè)重要組成部分。
(1)下列對(duì)“關(guān)門”的理解和分析,正確的一項(xiàng)是:
A.關(guān)門是全文的線索:小說緊緊圍繞“關(guān)門”敘寫了一個(gè)父母關(guān)愛孩子的感人故事。
B.關(guān)門反映社會(huì)現(xiàn)實(shí):夜里會(huì)發(fā)生搶劫事件,社會(huì)秩序還沒有達(dá)到夜不閉戶的程度。
C.關(guān)門表現(xiàn)小說主題:子女有心理問題,應(yīng)敞開心扉,主動(dòng)向父母訴說自己的心事。
D.關(guān)門體現(xiàn)人物心境:跨入高三大門的劉慧關(guān)閉心門,把煩惱悶在心里,痛苦不堪。
(2)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是:
A.為了解決失眠問題,劉慧“想出了一個(gè)好辦法”,但下文沒有交代是什么辦法,制造了懸念。
B.“父親哈哈大笑起來,笑得飯都快噴出來了”,夸張的神態(tài)描寫,凸現(xiàn)出了父親爽朗的性格。
C.劉慧“心里暗笑不已”,一是為自己的辦法的成功而暗喜,二是內(nèi)心里嘲笑父母演技的拙劣。
D.“她淚流滿面,上前輕經(jīng)地捂住了他的嘴”,表現(xiàn)了劉慧內(nèi)心的感動(dòng)和對(duì)父親的體貼、理解。
(3)小說以滿分作文(含評(píng)語)結(jié)尾,有哪些巧妙之處?
(4)請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn),談?wù)劇蛾P(guān)門》這篇小小說的平民藝術(shù)。組卷:8引用:1難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀
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3.閱讀下面的文言文,完成問題。
敬翔,字子振,同州馮翊人也。少好學(xué),工書檄。乾符中舉進(jìn)士不中,乃客大梁。太祖素不知書,翔所作皆俚俗語,太祖愛之。翔見太祖,太祖問曰:“聞子讀《春秋》,《春秋》所記何等事?”翔曰:“諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)之事耳?!碧嬖唬骸捌溆帽梢詾槲嵊煤酰俊毕柙唬骸氨?,應(yīng)變出奇以取勝,《春秋》古法,不可用于今?!碧娲笙玻a(bǔ)以軍職。太祖與蔡人戰(zhàn)汴郊,翔時(shí)時(shí)為太祖謀畫多中,太祖欣然,以謂得翔之晚,動(dòng)靜輒以問之。
翔為人深沉有大略,從太祖用兵三十余年,細(xì)大之務(wù)必關(guān)之。翔亦盡心勤勞,晝夜不寐,自言惟馬上乃得休息。而太祖剛暴難近,有所不可,翔亦未嘗顯言,微開其端,太祖意悟,多為之改易。末帝即位,趙巖等用事,頗離間舊臣,翔愈郁郁不得志。其后,王彥章敗于中都,末帝懼,召段凝于河上。是時(shí),梁精兵悉在凝軍,凝有異志,顧望不來。末帝遽呼翔曰朕居常忽卿言今急矣勿以為懟卿其教我當(dāng)安歸翔曰“臣從先帝三十余年,今雖為相,實(shí)朱氏老奴爾,事陛下如郎君,以臣之心,敢有所隱?陛下初用段凝,臣已爭(zhēng)之,今凝不來,敵勢(shì)已近,欲為陛下謀,則小人間之,必不見聽。請(qǐng)先死,不忍見宗廟之亡!”君臣相向慟哭。
翔與李振俱為太祖所信任,莊宗入汴,詔赦梁群臣,振喜謂翔曰:“有詔洗滌,將朝新君?!毖栌闳胍?。翔夜止高頭車坊,將旦,左右報(bào)曰:“崇政李公入朝矣!”翔嘆曰:“李振謬為丈夫矣!復(fù)何面目入梁建國門乎?”乃自經(jīng)而卒。
(節(jié)選自《新五代史?敬翔傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是:
A.末帝遽呼翔曰/朕居常忽卿/言今急矣/勿以為懟卿/其教我當(dāng)安歸/翔曰
B.末帝遽呼翔曰/朕居常忽卿言/今急矣/勿以為懟/卿其教我當(dāng)安歸/翔曰
C.末帝遽呼翔曰/朕居常忽卿言/今急矣/勿以為懟卿/其教我當(dāng)安歸/翔曰
D.末帝遽呼翔曰/朕居常忽卿/言今急矣/勿以為懟/卿其教我當(dāng)安歸/翔曰
(2)下列加點(diǎn)字詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是:A.乾符中舉進(jìn)士不中,乃客大梁 客有吹洞簫者 B.則小人間之,必不見聽 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 C.聞子讀《春秋》 而吾與子之所共適 D.太祖剛暴難近 雖有槁暴,不復(fù)挺者
A.敬翔初見太祖,太祖問他《春秋》里的用兵之法能否為我所用,敬翔表示打仗應(yīng)該根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化而出奇制勝,太祖聽了非常高興。
B.敬翔為人深沉,有方略,跟著太祖用兵打仗三十多年,盡心盡力、勤懇操勞,白天夜里都不睡,他自己說只有在馬上才能休息一下。
C.太祖性格剛烈,讓人難以接近,有不可行的事,敬翔也能犯顏直諫,對(duì)太祖進(jìn)行切中肯綮的勸諫,太祖往往會(huì)體會(huì)領(lǐng)悟,并改正過失。
D.末帝繼位,敬翔遭小人離間,郁郁不得志。在亡國之際,敬翔仍勸諫不得,直到覆巢的緊要關(guān)頭,梁末帝才幡然醒悟,君臣相慟哭。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①翔時(shí)時(shí)為太祖謀畫多中,太祖欣然,以謂得翔之晚,動(dòng)靜輒以問之
②翔嘆曰:“李振謬為丈夫矣!復(fù)何面目入梁建國門乎?”乃自經(jīng)而卒。
(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括敬翔深受太祖賞識(shí)的原因。組卷:5引用:1難度:0.6
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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8.閱讀下面的文字,完成問題。
我們每個(gè)人,每一刻,所接觸的外界是眾多復(fù)雜,但是并不盡入我們的感覺,我們有所選擇。和我們眼睛所接觸的外界,我們并不都看見,我們只看見我們所注意的,我們的視線有焦點(diǎn),焦點(diǎn)依著我們的注意而移動(dòng)。注意的對(duì)象由我們選擇,選擇的根據(jù)是我們生活的需要。對(duì)于我們生活無關(guān)的,我們不關(guān)心,熟視無睹。我們的記憶也是如此,我們并不記取一切的過去,只記取一切過去中極小的一部分。我說記取,其實(shí)不如說過后回憶為妥當(dāng)。“記”帶有在當(dāng)前為了將來有用而加以認(rèn)取的意思,“憶”是為了當(dāng)前有關(guān)而會(huì)想到過去經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上,在當(dāng)前很難預(yù)測(cè)將來之用,大多是出于當(dāng)前的需要而追憶過去。有時(shí)這過程非常吃力,所以成為“苦憶”。可是無論如何記憶并非無所為的,而是實(shí)用的,是為了生活。
在一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)中生活的人所需記憶的范圍和生活在現(xiàn)代都市的人是不同的。鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)生活很安定的社會(huì)。我已說過,向泥土討生活的人是不能老是移動(dòng)的。在一個(gè)地方出生的就在這地方生長下去,一直到死。極端的鄉(xiāng)土社會(huì)是老子所理想的社會(huì),“雞犬相聞,老死不相往來?!辈坏珎€(gè)人不常拋井離鄉(xiāng),而且每個(gè)人住的地方常是他的父母之邦。“生于斯,死于斯”的結(jié)果必是世代的黏著。這種極端的鄉(xiāng)土社會(huì)固然不常實(shí)現(xiàn),但是我們的確有歷世不移的企圖,不然為什么死在外邊的人,一定要把棺材運(yùn)會(huì)故鄉(xiāng),葬在祖塋上呢?一生取給于這塊泥土,死了,骨肉還得回入這塊泥土。
(選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)(1)根據(jù)畫線部分的內(nèi)容,用簡(jiǎn)練的文字完成下面的流程。
①眼睛接觸外界→②
(2)請(qǐng)分別用簡(jiǎn)練的語言概括“記憶”和“鄉(xiāng)土社會(huì)”的特點(diǎn)。
①記憶:
②鄉(xiāng)土社會(huì):組卷:4引用:1難度:0.5
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
每人生下來都是“原創(chuàng)”的,長著長著就成了“贗品”。什么叫“贗品”?就是活的這一遭,說的做的怎么看怎么像別人,唯獨(dú)不像自己,把自己活沒了。
讀了上面的材料,你對(duì)自己的人生有怎樣的思考?
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:7引用:1難度:0.6