2021-2022學年河北省邢臺市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        詩歌語言的成熟與時代的精神面貌是分不開的。詩歌語言的成熟有其自身的內(nèi)部規(guī)律，這要經(jīng)過曲折的發(fā)展過程；唐詩的歸真返璞，自然并不等于一味的素樸；所謂深入淺出更不就只是淺近而已。沒有建安以來四百年詩壇的發(fā)展，唐詩的語言也不會一下子就立地成熟。但是時代的條件又決定著詩歌語言成熟得是否充分以及快慢如何。沒有唐代那種生氣蓬勃的時代精神面貌，五七言詩究竟能取得多高的成就，絕句是否就那么風靡詩壇等，就都難免會打個問號。所謂“盛唐之音”一下子就爆發(fā)出滿園春色，展現(xiàn)出那么絢麗的奇花異果，這乃是詩歌語言自身的成熟與唐代社會發(fā)展成熟的共同產(chǎn)物。這兩個發(fā)展成熟的匯合，產(chǎn)生了唐詩的高潮與高峰，那波瀾的壯闊，氣象的高遠，在古典詩壇上是空前絕后的。在這空前絕后的詩壇上出現(xiàn)的一個引人矚目的歌唱，那就是邊塞詩。
        唐詩的題材是非常廣泛的，邊塞題材也不過是其中之一。其所以特別引人矚目，就因為它仿佛是只屬于盛唐的一個題材；盛唐之前既頗少見，盛唐之后乃幾成為絕響；李益幾乎就是邊塞詩的最后一個詩人。而盛唐時代卻恰恰是邊塞上最為平靜的時刻。邊塞詩因此主要并不在于寫戰(zhàn)爭，而是一種在相對和平的環(huán)境下，充滿著豪邁精神的邊防歌。唐代自唐太宗貞觀四年擊潰東突厥，收編其殘部，貞觀九年又大破吐谷渾之后，邊塞上的形勢基本上就穩(wěn)定了下來，到開元年間就更為緩和；而一百年間唐代社會的蓬勃發(fā)展，國勢不斷走向鼎盛的高峰，邊防上的威望這時也就與日俱增，實際上完全掌握了和平的主動權，邊塞詩就正是在這樣條件下的產(chǎn)物。安史之亂后，邊防的和平已如明日黃花，邊塞詩也就隨著唐王朝的鼎盛之成為過去而同時成為過去。邊塞詩由于只屬于盛唐時代，它因此也就更具有時代的特征與詩歌高峰上最鮮明的標志。
        王維的山水詩絕不只是“晚年唯好靜，萬事不關心”的那些遠離人世間的作品所能代表的。王維早年的精神狀態(tài)乃是“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年，相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊”（《少年行》之一）那種生氣蓬勃的少年精神。沒有這種精神狀態(tài)，就沒有“日落江湖白，潮來天地青”的山水詩，也就不會有“大漠孤煙直，長河落日圓”那樣的邊塞詩。邊塞風光其實正是時代豪情的考驗。高適的《別董大》（其一）：“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！睕]有這種堅強的生活信心，黃云蔽天、北風刺骨之下，還有什么風光之可言呢？為什么盛唐高峰一過去，這些風光的歌唱也就一去不復返了？邊塞詩的涌現(xiàn)，因此乃正是時代精神的產(chǎn)物。那遼闊的視野，奔放的豪情，反映著整個時代高視闊步的足音，這也就是歷代稱譽的盛唐之音的特色。而邊塞詩又是以七絕、七言古詩的作品最為出色。從王昌齡的七絕到李益的七絕，邊塞詩的歌唱又一次證明了絕句的廣闊天地。而七言詩在整個唐詩高潮中的作用，在這里也就特別容易看得清楚。五七言古詩作為一個整體的完全成熟其實乃正是以七言古詩的成熟為標志的。這些既是詩歌語言自身的發(fā)展，也是時代精神的體現(xiàn)；邊塞詩就恰好可以說明這之間的血肉關系。
  （摘編自林庚《唐代這一詩歌高潮得來不易》）材料二：
        初唐時期的四杰是在高宗、武則天時期發(fā)展起來的新時代知識分子，各個才華洋溢、胸懷大志、高高在上，創(chuàng)作的邊塞詩作中充滿了強烈的功名和欲望，希望以此來獲取君主的重用，從而平步青云直達卿相，他們創(chuàng)作的許多邊塞詩中都蘊含著這樣的情緒表達，例如楊炯的《從軍行》中寫到“寧為百夫長，勝作一書生”；駱賓王在《從軍中行路難》中敘述到“長驅(qū)萬里詟祁連，分麾三命武功宣”等。
        盛唐時期的邊塞詩中不僅涵蓋了強烈的功名和欲望，同時還表達著高尚的社會愿望，體現(xiàn)出了和平民百姓同甘共苦的意愿，反映出了濃烈的社會責任心，這樣的詩作情感在盛唐時期出現(xiàn)了許多新的代表作品，例如王昌齡在《出塞》中寫到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”等，盛唐時期的詩作相比較初唐時期，更加地貼近人們的日常生活，凸顯出了對人們和國家命運的關心。
        初唐時期的邊塞詩主要書寫了戰(zhàn)亂時的艱辛和無奈，營造出了一種悲壯的情境，例如盧照鄰在《結客少年場行》中寫到“烽火夜似月，兵氣曉成虹。橫行徇知己，負羽遠從戎”，表達出了戰(zhàn)亂時期人們生命的卑微，在進入盛唐時期，邊塞詩中情感的敘述逐漸向樂觀、浪漫的方向發(fā)展，雖然盛唐時期邊塞的戰(zhàn)事頻繁，人們生活在水深火熱之中，但是盛唐時期的邊塞詩更多的是傳達出一種正能量，去激勵將士們奮勇殺敵，樹立唐代軍隊的強大和勇往直前的氣勢，讓人們能夠通過詩句聯(lián)想到戰(zhàn)爭勝利的歡快感，鞏固百姓和將士對于戰(zhàn)爭的自信心。例如，高適在邊塞詩《塞下曲》中寫到“日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。青海陣云匝，黑山兵氣沖”。
        初唐時期由于其處于唐朝建立的開始階段，使得詩人在邊塞詩中進行豐功偉業(yè)的情感表達時流露較為透徹，降低了舊社會生活對詩人創(chuàng)作的影響，讓詩人能夠隨著自己的心境進行自由的創(chuàng)作，無所畏懼地訴說著對社會的不滿，引導著唐朝詩歌逐漸走向激揚、豪邁的創(chuàng)作風格。在進入盛唐時期以后，也出現(xiàn)了許多放蕩不羈的詩歌風格，但是相比較于初唐時期的邊塞詩，語句中蘊含了更多的渾厚感和優(yōu)美感，在整體意境構造上較初唐時期有了比較明顯的進步，同時在文字的運用上也更加地精練、準確。
  （摘編自周文慧《初唐與盛唐時期邊塞詩意境表達的區(qū)別分析》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.唐代以前，詩壇不重視建安以來詩壇的成就，詩歌的語言一直沒有得到應有的發(fā)展。
  B.唐代的五七言詩和絕句取得了輝煌的成就，是因為盛唐的精神面貌這些時代的條件。
  C.邊塞詩似乎只屬于盛唐，成就非凡，引人矚目，這使得盛唐是邊塞最為平靜的時刻。
  D.王維詩歌中反映的精神早年和晚年不一樣，他早年的山水詩和邊塞詩有一種昂揚之氣。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.唐代從貞觀到開元年間，邊境比較穩(wěn)定，社會也得到巨大發(fā)展，國勢走向強盛，這是唐代邊塞詩產(chǎn)生的時代背景。
  B.唐代邊塞詩具有鮮明的時代特征，只屬于盛唐；唐朝安史之亂后，邊境的安穩(wěn)和平的環(huán)境被破壞，邊塞詩也成為過去。
  C.高適的《別董大》（其一）描繪了邊塞的風光，反映出詩人堅強的生活信心，盛唐以后，邊塞這些風光消失了。
  D.七言古詩的成熟是詩歌語言自身發(fā)展的結果，也是時代精神的體現(xiàn)，而邊塞詩說明了詩歌語言與時代精神的密切關系。
  （3）從材料闡述的觀點看，下列唐代邊塞詩中，不屬于盛唐邊塞詩的一項是

   

  
  A.青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
  B.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
  C.虜騎三秋入，關云萬里平。雪似胡沙暗，冰如漢月明。高闕銀為闕，長城玉作城。節(jié)旄零落盡，天子不知名。
  D.單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
  （4）簡要梳理材料一的行文思路。
  （5）初唐與盛唐時期邊塞詩有哪些區(qū)別？請簡要分析。
  組卷：20引用：12難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  沒有人聽完她的哀訴
  柔  石      尖利的北風。巍峨古舊的城下。一位五十多歲的老婆子，坐在地上，哭她生命末路的悲哀：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”
        哭聲有了半小時。
        幾個孩子聽得悲傷。向城門邊跑去。他們都是住在城腳的茅舍中的窮孩子。在這北風中，也還穿著單褲，破夾衣，沒有鞋子。
        可是他們都同情地圍在她的面前。盯住眼睛看她涌流出來的大淚。食指放在口里，不發(fā)笑聲。
        老婆子繼續(xù)哭道：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”
        三四個貴胄式的婦人走進城來。也聽見她哭聲悲哀，駐足問她道：“老婆子，什么事？”
        老婆子也就訴說：“太太呀！可憐可憐我罷！我有一個60歲的白發(fā)的丈夫，我還有三個兒子……”
        于是貴婦人們互相一笑。
        有的說：“還說可憐可憐她呢！我只有一個兒子，她倒有三個?！?br />      有的說：“她還不滿意，她的丈夫已經(jīng)陪她到60歲了。我的丈夫陪我到五十歲就死去?！?br />      一邊說著，一邊走遠了。
        眼前仍留著幾個孩子，呆呆地。老婆子又哭。
  “天呀！命呀！我的苦痛呀！”
        哭聲又過去半小時。
        一班學生走出城。他們也聽得她哭聲的凄愴，駐足問她什么事。
        老婆子繼續(xù)訴說道：
  “少爺呀！可憐可憐我罷！我的大兒子，前年22歲。兵爺打仗，將我的兒子拉去搬炮彈?？蓱z從此就沒有回來了！一年，兩年，我的眼睛望花了。可憐從此就沒有回來！……”
        悲哀噎住了她的喉嚨。沒有等她說完，學生們氣憤憤地昂頭走散。
        有的叫，“我們應當反對戰(zhàn)爭！”
        有的叫，“我們應當提倡非戰(zhàn)論！”
        有的叫，“戰(zhàn)爭的罪惡呀！落到老婆子的身上了！”
        可是她的眼前，仍是幾個孩子。老婆子又哭：
  “天呀！命呀！我的苦痛呀！”
        哭聲又連續(xù)半小時。
        幾個農(nóng)人從田野中進城。他們也聽得她哭聲的酸悲。放下鋤問她什么事。
        老婆子帶淚繼續(xù)哭訴道：“兄弟呀！可憐可憐我罷！我的第二個兒子，去年13歲。到山上去砍柴。不知怎樣一失腳，跌下巖壁來。別人抬他回家。血流太多了。到家也就死了！……”
        老婆子嗚咽地說不成聲。
        農(nóng)人們聽的不滿意，有的說：
  “不小心，不小心。山上我們一年要去整百次，那里會跌落巖壁？”
        有的說：“這是一個13歲的第二個兒子，不要緊，還有大兒子在哩?！?br />      一邊互相拿起鋤，又走遠了。
        她的眼前仍剩著幾個癡孩子。老婆子更悲傷地哭了：
  “天呀！命呀！我的苦痛呀！”
        哭聲又經(jīng)過半小時。
        一群工人走出城。也聽得她哭聲的悲傷，走近去問她為什么這樣哭。
        老婆子哽咽得說不清楚地繼續(xù)說：
  “伯叔呀！可憐可憐我罷！我的第三個兒子，6歲的一個。三個月前，我和我丈夫到田野上拔瓜藤。留他在家里玩。等我們回來，他卻不見了。門口有一堆血。我們踏血跡尋去，卻是深山。唉！被狼吞去了！……”
        工人互相一驚。嘈雜地嘆著：
  “山里還有狼呀！”
  “狼竟會到村莊來吃人么？”
  “不過這是一個小兒子，她總還該有兩個大兒子在的?！?br />      一邊也匆忙地走去了。只回過一兩次的頭來，但不想續(xù)知她的哭訴了。
        黃昏開始落下來。
        在老婆子的眼前，仍是幾個不懂事的孩子。她仰頭向著密布天空的陰云，失望地放聲大哭：“天呀！命呀！我的苦痛呀！”
        城門往來的人兒稀少了。
        哭聲又消逝半小時。
        兩三個商人從鄉(xiāng)間收賬回來。錢袋在他們的肩膀上瑯瑯地響。他們也聽得她哭聲的凄楚。腳步停到她的前面，問：“老婆子，什么事？”
        孩子們也抬頭看著商人的臉孔。
        她似有一線光明地訴說道：“唉！老板！可憐可憐我，舍我?guī)讉€錢罷！我的60歲的老丈夫，自從第三個兒子死后就病了！到現(xiàn)在有三個月，將死了！”
        商人們互相說：“夜了，夜了，我們要回去了。否則可以給她兩角錢。雖則事情是常常如此的?！?br />      一邊又匆匆地沒去他們的影子。
        老婆子一時昏去了。一時又慢慢地向看呆了的孩子們說：
  “小弟弟們！可憐罷！我因為鄉(xiāng)下沒處討錢，遠遠跑到城內(nèi)來。想討幾個錢買一服藥回去。“唉！雖則我的丈夫，此刻或者已經(jīng)死了！可是小弟弟們，你們也有錢么？”
        老婆子酸苦得說不成別的話。
        而這幾位聽呆的孩子：有的抖抖他的衣袋，表示袋內(nèi)只有一把蠶豆。有的翻轉(zhuǎn)褲腰，表示身上只有一個肚臍。個個搖搖頭，不聲響。
        老婆子卻突然發(fā)狂似的問：“你們也有毒藥么？你們也有刀么？我不想回家去了！”
        孩子們一聽到問刀，驚怕了。逃散了。
        黑夜如棉被一般蓋在她的身上。朔風一陣陣地在掃清她身上的塵埃和她胸中的苦痛。
        她氣息奄奄地睡在城腳下，她心的未曾全滅的光，為她家中的白發(fā)丈夫似乎還得望著明日。
  1929年12月
  （有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.小說描述了一個生活遭遇諸多不幸的老婆子哭訴遭遇的故事，貴夫人、學生、農(nóng)人、工人、商人、孩子，沒有人同情她。
  B.小說描寫老婆子向貴胄夫人哭訴她的丈夫和三個兒子，然而貴胄夫人們卻認為老婆子比她們都幸福得多。
  C.小說寫農(nóng)人放下鋤頭聽老婆子哭訴“第二個兒子”，就想當然地認為她的大兒子還活著，還不是最苦的。
  D.小說最后老婆子在哭訴無門之下，向孩子們要毒藥、要刀，老婆子這一問把孩子們嚇跑了。
  （2）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說以語言對話的形式描寫了老婆子斷斷續(xù)續(xù)的哭訴，在各色人等面前展現(xiàn)了她以及她的家庭的不幸遭遇。
  B.小說反復描述老婆子的哭訴，這種行文構思方法與魯迅的小說《祝福》反復寫祥林嫂講述阿毛的故事異曲同工。
  C.小說中畫橫線句子的描寫很有特色，在黑夜中，小說主人公老婆子終于清醒了，她要反抗這個黑暗的社會。
  D.這篇小說和魯迅的《祝?！范紝懹诙兰o二十年代，兩篇小說都反映出當時底層百姓的痛苦，對舊社會進行聲淚控訴。
  （3）小說自始至終描寫老婆子身邊的幾個孩子，有何用意？
  （4）這篇小說被柔石結集于小說集《希望》，作者自序言：生命是在遞變的，人與社會應當也走著在無限的前進的途程中，我“希望”是如此。你認為柔石在這篇小說中寄予怎樣的“希望”？
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        楚人和氏得玉璞于楚山中，奉而獻之厲王。厲王使五人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下。三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?。遂命曰“和氏之壁”。
        夫珠玉，人主之所急也。和雖獻璞而未美，未為王之害也，然猶兩足斬而寶乃論。論寶若此其難也！今人主之于法術也，未必和璧之急也。然則有道者之不戮也，特帝王之璞未獻耳。主用術，則大臣不得擅斷，近習^①不敢賣重^②；官行法則浮萌趨于耕農(nóng)而游士危于戰(zhàn)陣則法術者乃群臣士民之所禍也人主非能背大臣之議越民萌之誹獨用乎道言也則法術之士，雖至死亡，道必不論矣。
        昔者吳起教楚悼王以楚國之俗曰：“大臣太重，封君太眾。若此則上逼主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫，三世而收爵祿。絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士。”悼王行之期年而薨矣，吳起肢解于楚。
        商君教秦孝公以連什伍，燔《詩》《書》而明法令，塞私門之請而遂公家之勞，禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士。孝公行之，主以尊安，國以富強。八年而薨，商君車裂于秦。
        楚不用吳起而削亂，秦行商君法而富強，二子之言也已當矣。然而肢解吳起而車裂商君者，何也？大臣苦法而細民惡治也。當今之世，大臣貪重，細民安亂，甚于秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術之士安能蒙二子之危也，而明己之法術哉？此世所以亂無霸王也。
  （選自《韓非子?和氏》，有刪改）[注]①近習：國君身邊的人。②賣重：買賣權力。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術者乃群臣/士民之所禍也/人主非能背大臣之議越民/萌之誹/獨用乎道言也/
  B．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術者/乃群臣士民之所禍也/人主非能背大臣之議越民/萌之誹/獨用乎道言也/
  C．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術者乃群臣/士民之所禍也/人主非能背大臣之議/越民萌之誹/獨用乎道言也/
  D．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術者/乃群臣士民之所禍也/人主非能背大臣之議/越民萌之誹/獨用乎道言也/
  （2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．“雖至死亡”與“雖父之不慈子”（《墨子?兼愛》）兩句中的“雖”字含義相同。
  B．商君，商鞅，戰(zhàn)國政治家，曾說服秦孝公變法圖強，史稱“商鞅變法”。
  C．《詩》《書》屬于五經(jīng)，五經(jīng)還有《禮》《易》《春秋》，是儒家經(jīng)典著作。
  D．“二子之言也已當矣”與“人君當神器之重”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“當”字含義相同。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A．作者在講完“和氏之璧”的故事以后，接著將論寶與“法術之士”向帝王進獻“法術”的相似之處對應起來，將故事揭示的道理升華。
  B．作者認為人主對于法律的態(tài)度并不像和氏之璧那般急切，而下面的大臣和游說之民討厭以法治國，習慣勢力造成法術之道不行。
  C．吳起與商鞅兩人都遭到酷刑，而當今的法術之士沒有像吳起、商鞅那樣甘冒危險闡明自己主張的，這是當今沒有霸主的原因。
  D．作者善于把豐富的內(nèi)涵在直觀的形式中顯現(xiàn)，如寫大臣士民有如“玉人”，他們本來是鑒定璞玉的專家，卻成為寶玉價值的否定者。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。
  ②損不急之枝官，以奉選練之士。
  （5）作者開頭引用“和氏之璧”的故事，揭示出什么哲理？
  組卷：20引用：7難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 8．《紅樓夢》第五回《賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢》中，寶玉開了副冊櫥門，拿起一本冊來，揭開看時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。冊中所言是對誰的判詞？請簡述其一生的主要遭遇。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        垮掉的一代是第二次世界大戰(zhàn)之后出現(xiàn)于美國的一群松散結合在一起的年輕詩人和作家的集合體。他們崇尚自我表達、頹廢放縱、蔑視社會體制、反對主流文化、厭棄工作和學業(yè)、拒絕承擔任何社會義務等。
        過去二三十年里，“垮掉的一代”這項“帽子”相繼被扣到中國“80后”“90后”和“00后”頭上。中國官方發(fā)布的《新時代的中國青年》白皮書，向世界展示出時代背景下中國青年擔當、奮進、自信的集體群像。事實上，不僅當代中國青年并不“拉垮”，中國從來就沒有“垮掉的一代”。難得穩(wěn)定的社會環(huán)境、高速發(fā)展的科技文化、幾代人除舊布新的努力等因素，共同脫去了“垮掉的一代”這頂帽子。
        上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章，表達你的感悟與思考。
        要求：結合材料，自選角度，確定立意，自擬標題；切合身份，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：4難度：0.6

  解析