2022-2023學(xué)年吉林省通化市梅河口五中高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．文藝復(fù)興時期，與但丁的《神曲》并列，享有“人曲”美稱的文學(xué)作品是（　　）

  A．彼特拉克的《歌集》

  B．薄伽丘的《十日談》

  C．莎士比亞的《哈姆雷特》

  D．馬丁?路德的《九十五條論綱》
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 2．1956年，社會主義制度確立之后，中國共產(chǎn)黨人開始了社會主義建設(shè)道路的探索。取得了巨大的成功，也受到了嚴(yán)重挫折。1962年底，中國經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)的原因是（　?。?

  A．全面建設(shè)社會主義總路線的提出

  B．“調(diào)整鞏固充實(shí)提高”方針的實(shí)施

  C．對內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革的開展

  D．“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的提出
  組卷：7引用：3難度：0.5

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• 3．某同學(xué)在研究下列兩幅圖片后，對該階段中國古代社會的變化特征得出一些感悟，你認(rèn)為正確的是（　?。?br />
  ①從貴族體制到官僚體制
  ②從世襲到任命
  ③從地方分治到中央集權(quán)
  ④從分裂到統(tǒng)一

  A．①②③

  B．①③④

  C．②③④

  D．①②③④
  組卷：15引用：12難度：0.9

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• 4．下面是民國初年，一學(xué)者筆下描述的“中國”與“西方”的二些特征的對比。這些特征（　?。?

  中國	西方
  專制獨(dú)裁、野蠻	民主、文明
  非理性的、愚昧的	理性的、開明的
  迷信的、死氣沉沉的	科學(xué)的、活躍的
  虛弱的、黑暗的	強(qiáng)壯的、光明的
  以家族為本位、以感情為本位	以個人為本位、以法治為本位

  A．是民族危機(jī)出現(xiàn)后的最初反思

  B．推動了中國由君主立憲走向民主共和

  C．與新文化運(yùn)動主流認(rèn)識相一致

  D．體現(xiàn)了新文化運(yùn)動思想內(nèi)涵的豐富性
  組卷：17引用：8難度：0.5

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• 5．從明代天順?biāo)哪辏?460）開始，朝廷不斷下令額外增造絲織品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出官營絲織作坊的生產(chǎn)能力，各地織染局不得不通過中間包攬人，利用民間機(jī)戶“加工定貨”。這一舉（　?。?/h2>

  A．推動了資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)

  B．反映了重農(nóng)抑商政策變化

  C．刺激了區(qū)域長途販運(yùn)貿(mào)易繁榮

  D．促進(jìn)了民營手工業(yè)的發(fā)展
  組卷：18引用：21難度：0.6

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• 6．“北朝四史（《魏書》《北齊書》《周書》《北史》）所記當(dāng)時在歷史舞臺上的人物共計(jì)7188位，其中漢族4941人，約占總?cè)藬?shù)的68.72%，鮮卑族人物1737人，約占19.10%，匈奴人物215人，約占3.10%，其余氐、羌、羯、蠻、柔然、吐谷渾、雜胡和西域人共計(jì)1080人，約占9.08%”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生的主要影響是（　?。?/h2>

  A．結(jié)束了南北對峙	B．推動了民族交融
  C．促進(jìn)了儒學(xué)復(fù)興	D．導(dǎo)致了北人南移
  組卷：38引用：19難度：0.8

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二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：英國傳教士麥都在1848年出版的《英華字典》中，將a public servant譯為“臣、臣子、宦”1887年，在翻譯public servant的過程中，日本人以漢語單字詞為基礎(chǔ)，創(chuàng)制了“公仆”概念。1899年，梁啟超用日制詞語“公仆”，寫道“官吏者天下之公仆也”，這標(biāo)志著近代中國“公仆”概念的生成。1900-1909年，嚴(yán)復(fù)在其西學(xué)譯著中多次使用“公仆”的概念。1906年，孫中山提出，“平等自由原是國民的權(quán)利，但官吏卻是國民公仆”。天津《大公報(bào)》僅辛亥革命后一年內(nèi)，含有“公仆”詞匯的文章就有50余篇。辛亥革命以后，孫中山在文電中多以“公仆”自稱，如“若總統(tǒng)類者，皆我自由國民所舉用之公仆”等，1938年，馬克思的文章《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》逐漸被譯介到國內(nèi)，在很大程度上宣傳了馬克思主義的公仆觀。20世紀(jì)40年代初，陜甘寧邊區(qū)逐漸形成了“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”的“公仆”實(shí)踐。
  ——摘編自楊楠《近代中國政治中的“公仆”概念：生成、傳播與嬗變》根據(jù)材料并結(jié)合中國近代史知識，圍繞“公仆”概念擬定一個論題并予以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密。）
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：中國古代既是糧食大國，又是“饑荒之國”，形成了獨(dú)特的糧食安全觀念。歷代統(tǒng)治者都認(rèn)為倉儲是“天下之大命”，在安定人心、抵御災(zāi)荒、平抑糧價、調(diào)節(jié)豐歉和恢復(fù)生產(chǎn)等方面起著舉足輕重的作用，并不遺余力地加以建設(shè)。封建社會雖是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，但仍存在一定程度的商品生產(chǎn)和流通。中國古代糧食流通思想圍繞“政府還是市場”這一主題展開，從西周的官定糧價，到春秋戰(zhàn)國的“平糶”，再到西漢、北宋政府的全面干預(yù)，復(fù)到較為平穩(wěn)的政府市場互補(bǔ)，以至于乾隆時期明確的市場主導(dǎo)，經(jīng)歷了一個在曲折反復(fù)中逐漸彰顯自由市場意識的過程。糧食安全的最基本含義就是降低農(nóng)業(yè)災(zāi)害風(fēng)險，保障糧食供應(yīng)，在《周禮?地官?司徒》中的“荒政十二書”一節(jié)集中體現(xiàn)了先秦時期的荒政思想，在此基礎(chǔ)上形成了倉儲救荒理論和災(zāi)荒預(yù)防理論。
  ——摘編自吳賓等《試論中國古代的糧食安全觀》材料二：20世紀(jì)二三十年代，中國糧食大量依賴進(jìn)口，糧食安全無以維系。1934年，南京國民政府組織專家制定《中國米麥自給計(jì)劃》。其要點(diǎn)是：一為改進(jìn)方針，以科學(xué)方法增加麥作產(chǎn)量、控制生產(chǎn)成本；改善交通、降低運(yùn)費(fèi)，便利各地小麥自由流通；嚴(yán)禁摻水、摻雜，實(shí)施品級鑒定，保證小麥品質(zhì)；征收保護(hù)性關(guān)稅，填補(bǔ)減免小麥雜捐后形成的稅收缺額。二為實(shí)施要點(diǎn)，包括麥種改良及推廣、施用適量化肥、防范病蟲害、提倡水利事業(yè)、改良倉儲運(yùn)輸及收割方式、實(shí)施關(guān)稅保護(hù)等。整個計(jì)劃限期10年完成。
  1935年，組建全國稻麥改進(jìn)所負(fù)責(zé)具體實(shí)施，但構(gòu)建糧食安全體系的任務(wù)沒能完成。
  ——摘編自鄭宇等《民國糧食安全體系構(gòu)建機(jī)制》材料三：毛澤東歷來重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食安全。建國以后，毛澤東提出并確立我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。但耐人尋味的是，毛澤東自己卻把主要精力放在農(nóng)業(yè)上。
  毛澤東提出了“手中有糧、心中不慌”“儲糧備荒”“備戰(zhàn)備荒為人民”等重要觀點(diǎn)。
  ——摘編自謝蓮碧《簡述建國以來糧食安全思想研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代糧食安全觀的基本內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述《中國米麥自給計(jì)劃》的積極影響，并分析南京國民政府構(gòu)建糧食安全體系失敗的原因。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出建國初期我國糧食安全的目標(biāo)。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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