2022-2023學(xué)年山東省菏澤市牡丹區(qū)成陽學(xué)校高一（下）月考語文試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，14分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        這本小冊子收集的是我在四十年代后期，根據(jù)我在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會學(xué)”一課的內(nèi)容。
        我當(dāng)時在大學(xué)里講課，不喜歡用現(xiàn)成的課本，而企圖利用和青年學(xué)生們的接觸機會，探索一些我自己覺得有意義的課題。那時年輕，有點初生之犢的闖勁，無所顧忌地想打開一些還沒有人闖過的知識領(lǐng)域。我是一面探索一面講的，所講的觀點完全是討論性的，所提出的概念一般都沒有經(jīng)過琢磨，大膽樸素，因而離開所想反映的實際，常常不免有相當(dāng)大的距離，不是失之片面，就是走了樣。我敢于在講臺上把自己知道不成熟的想法，和盤托出在青年人的面前，那是因為我認(rèn)為這是一個比較好的教育方法。我并不認(rèn)為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識，這些學(xué)生們自己可以從書本上去學(xué)習(xí)，而主要是在引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進軍。作為教師的人就得帶個頭。
        在教室里講課和用文字傳達，公開向社會上發(fā)表，當(dāng)然不能看作一回事。我是明白這個道理的，在發(fā)表這些文章之前，猶豫過。所以該書初次出版時在《后記》中向讀者懇切說明：由于刊物的編者“限期限日的催稿，使我不能等很多概念成熟之后再發(fā)表?！薄斑@算不得是定稿，也不能說是完稿，只是一種嘗試的記錄罷了。”嘗試什么呢？嘗試回答我自己提出的“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”這個問題。
        三聯(lián)書店建議我把這本小冊子送給他們?nèi)ブ乜?。我同意他們的建議是因為我只把它看成是我一生經(jīng)歷中留下的一個腳印。現(xiàn)在把它作為一件反映解放前夕一些年輕人在知識領(lǐng)域里猛闖猛攻的標(biāo)本，拿出來再看看，倒另有一番新的意義。至于本書內(nèi)容所提出的論點，以我現(xiàn)有的水平來說，還是認(rèn)為值得有人深入研究的，而且未始沒有現(xiàn)實的意義。
        這本小冊子和我所寫的《江村經(jīng)濟》《祿村農(nóng)田》等調(diào)查報告性質(zhì)不同。它不是一個具體社會的描寫，而是從具體社會里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會這個概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國社會。
        我這種嘗試，在具體現(xiàn)象中提煉出認(rèn)識現(xiàn)象的概念，在英文中可以用IdealType這個名詞來指稱。IdealType的適當(dāng)翻譯可以說是觀念中的類型，屬于理性知識的范疇。它并不是虛構(gòu)，也不是理想，而是存在于具體事物中的普遍性質(zhì)，是通過人們的認(rèn)識過程而形成的概念。這個概念的形成既然是從具體事物里提煉出來的，那就得不斷地在具體事物里去核實，逐步減少誤差。我稱這是一項探索，又一再說是初步的嘗試，得到的還是不成熟的觀點，那就是說如果承認(rèn)這樣去做確可加深我們對中國社會的認(rèn)識，那就還得深入下去，還需要花一番工夫。
        當(dāng)三聯(lián)書店提出想重刊此書時，我又從頭讀了一遍。我不能不為當(dāng)時那股闖勁所觸動。而今老矣?；仡^看，那一去不復(fù)返的年輕時代也越覺得可愛。我愿意把這不成熟的果實奉獻給新的一代年輕人。這里所述的看法大可議論，但是這種一往無前的探索的勁道，看來還是值得觀摩的。讓我在這種心情里寄出這份校訂過的稿子給書店罷。
  （摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國?重刊序言》）材料二：
  《說文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
        將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
  （摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）（1）下列對材料一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.作者同意三聯(lián)書店將《鄉(xiāng)土中國》重刊，主要是因為這小冊子反映的他年輕時探索新知的闖勁是值得新一代年輕人觀摩的。
  B.作者在講臺不講現(xiàn)成的課本，而講自己探索的尚不成熟的想法，是因為他那時候還年輕，有向未知領(lǐng)域進軍的勁道。
  C.《鄉(xiāng)土中國》只是對中國基層傳統(tǒng)社會的一種嘗試的記錄，書中的觀點并不成熟，因此對中國社會的認(rèn)識是有限的。
  D.《鄉(xiāng)土中國》一書通過對中國基層具體社會的描寫，探索了中國基層社會的鄉(xiāng)土社會的實質(zhì)，是一項創(chuàng)舉。
  （2）下列對材料一、二有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.費孝通在具體的中國社會中提煉出認(rèn)識中國社會現(xiàn)象的概念，因而這些概念可以反映中國社會某方面的實際。
  B.《鄉(xiāng)土中國》是一件學(xué)者在知識領(lǐng)域里猛闖猛攻的標(biāo)本，其出版并重刊，表明學(xué)術(shù)的創(chuàng)新比邏輯嚴(yán)謹(jǐn)更重要。
  C.將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別，可見職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神才是尤其可貴的。
  D.如果一個市場環(huán)境和國家浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)流行，那么崇高的工匠精神就會缺乏，圖書出版就難免粗制濫造。
  （3）下列各項中，最適合作為證據(jù)證明“科學(xué)創(chuàng)新需要工匠精神”這一論點的一項是

   

  
  A.《莊子》中記載了庖丁解牛的寓言，庖丁解牛做到了目無全牛、游刃有余的地步，技藝高超到合乎音樂節(jié)奏的境界。
  B.唐朝詩人賈島作詩酷愛苦吟，每每反復(fù)推敲，“兩句三年得，一吟雙淚流”，人們因他推敲詩句癡迷，稱其為“詩囚”。
  C.著名建筑學(xué)家梁思成鉆深山、探古寺、攀古塔、臨古畫，手繪古建筑圖，構(gòu)圖之精準(zhǔn)、細(xì)節(jié)之精細(xì)，令人贊嘆不已。
  D.現(xiàn)代遺傳學(xué)之父孟德爾通過長達12年的時間，試驗了34個豌豆品種，最終發(fā)現(xiàn)了遺傳、基因分離和自由組合等規(guī)律。
  （4）材料一是一篇序言，以此類推，如果給一本叫《工匠精神》的書寫序言，你認(rèn)為至少須表達哪兩層意思？請簡要分析。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  夢里的莊稼
  蒙福森
        深夜，月色朦朧，萬籟無聲。突然，沙沙沙，沙沙沙，野豬來了，成群結(jié)隊，一溜兒來到山腳下老田的玉米地。它們啃玉米，咔嚓一棵，咔嚓一棵，一會兒，啃倒了一大片。老田抄起鐵鍬，躡手躡腳地摸過去。野豬聽到動靜，嘩啦一下，跑了。
        老田就醒了，原來是一個夢。醒來后，老田再也睡不著了，腦海里全是玉米花生水稻，一片片綠油油的莊稼。
        老田輾轉(zhuǎn)反側(cè)，把老伴兒桂珍弄醒了。她問：“怎么，又做夢了？夢見莊稼了？”“嗯?！崩咸镎f著，然后，輕輕地嘆息一聲。
        幾天前，兒子打來電話，催老田兩口子進城去。再過十幾日，就是兒媳婦的預(yù)產(chǎn)期了，他們的寶貝孫子就要出生了。桂珍收拾好東西，準(zhǔn)備進城去照看兒媳婦和孫子。老田不愿去，他放不下地里的莊稼。
  “你一個人在家行嗎？”桂珍說。
  “咋不行？”老田說，“我能吃能睡，能扛能挑，你擔(dān)心啥？”
        桂珍說：“村頭那個龔伯，你知道的……”
        幾年前，村里有一個孤寡老人龔伯，死在家里好幾天，等人發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)有臭味了。
  “龔伯是龔伯，我是我。他病懨懨的，骨瘦如柴，弱不禁風(fēng)，他咋能跟我比！”老田氣咻咻地說。
        桂珍說不過老田，打電話給兒子。兒子在電話里苦口婆心地勸說，可老田就是不答應(yīng)。
        從那時起，老田就開始做夢了，夜夜夢見地里的莊稼，一大片一大片。在夢里，郁郁蔥蔥的莊稼不是旱死了，被野豬糟蹋了，被洪水淹死了，就是被轟隆隆的鏟車鏟掉了，一鏟一鏟地鏟到卡車上，運到河邊倒掉。
        醒來時，老田的眼里含著淚花。
        近年來，城市不斷擴展，到處開發(fā)得熱火朝天。轟隆隆的鏟車、鉤機伸展著巨大的手臂，晝夜不停地作業(yè)。城市像—條饑餓的巨蠶，村里的農(nóng)田像—張張桑葉，不斷地被蠶食著、吞噬著。綠色的農(nóng)田不見了，代之以一棟棟拔地而起的高樓大廈。
        村里的地越來越少，老田的地越來越少。誰能料到，哪一天，他的地會被城市這條貪吃蛇吞噬得一干二凈？到那時，他該怎么辦？
        年輕人高興得很，地被征了，得了一大筆土地補償款，逃離鄉(xiāng)村，到城里去買了房，成了城市人；或者，游手好閑，不分日夜在村頭的小賣部打牌賭錢，渾渾噩噩地過日子。有的人，大手大腳花錢，奢侈浪費，揮霍無度。老田就不一樣了，他幼時貧窮，吞糠咽菜，是吃過苦的人，視土地如生命。他在剩下的土地上，精耕細(xì)作，日出而作，日落而息，一絲不茍地種莊稼。老田來到田頭，昨天剛澆過地，田里的泥土還是濕漉漉的，一股泥土的氣息和莊稼葉子的清香撲鼻而來。隱隱約約地，老田似乎聽到了莊稼噼噼啪啪生長的拔節(jié)聲。他蹲下來，輕輕地?fù)崦嶂r嫩翠綠的莊稼葉子，一時百感交集，眼眶潮濕。
        老田下定決心，不去兒子家了，讓老伴兒去帶孫子，他要留在鄉(xiāng)下老家，在他的土地被征收之前，在有生之年，好好種地。
        桂珍拗不過他，兒子拗不過他，只好作罷，留下他一個人。臨走前，老伴兒再三叮囑老田這呀那呀，又請鄰居幫他們照看老田，畢竟，他已年逾七十了。
        兒子把桂珍的行李放到車?yán)?。突然，桂珍說：“等等，我去地里摘些青菜，家里的青菜沒化肥農(nóng)藥，鮮嫩得很呢。”
        桂珍就去了田里。
        日上中天了，桂珍還沒回來。
        咋回事呢？老田和兒子剛想去地里找，一個人急匆匆地跑來，告訴他們，桂珍在地里暈倒了，不省人事。
        他們趕到地里時，桂珍坐在田邊，已經(jīng)醒過來了。“要不要去醫(yī)院？”老田心急如焚地問。“不用，歇一會兒就好?！惫鹫湔f。
        這下，老田放心不下老伴兒了，近段時間她在家里已經(jīng)昏倒幾次了。思前想后，最后老田把田里的莊稼低價租給鄰居，老兩口兒坐兒子的車去了省城。
        幾天后，孫子出生了，桂珍忙前忙后，手腳麻利。兒子疑惑地問：“媽那天你在田里……”桂珍噓了一聲，低聲說：“我不這樣，你爹哪肯離開他的莊稼啊？丟下他孤零零一個人在老家，我咋能放心？”
        那時，老田站在陽臺上，目光穿過高樓大廈，默默地看著老家的方向，一言不發(fā)。桂珍知道，他昨晚又做夢了，夢見了葳蕤郁蔥的莊稼……
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.日出而作、日落而息的老田視莊稼和土地如生命，他的形象是中國千千萬萬傳統(tǒng)農(nóng)民形象的縮影。
  B.桂珍不放心老田一人在家，假裝暈倒，不明就里的老田只好放棄莊稼進了城，從中可以感受到老田夫婦深厚的感情。
  C.面對轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化進程，老田依然想著固守土地，表現(xiàn)了他思想保守、難以與時俱進的一面。
  D.年輕農(nóng)民得到土地征收補償款后，有的逃離農(nóng)村，有的養(yǎng)成不良生活嗜好，這些社會問題令人擔(dān)憂。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.第四自然段運用插敘這一敘述方式。交待了老田夫婦將要進城的緣由，也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
  B.文中畫線的句子，運用夸張和通感的修辭手法，形象地表達了老田對自己熟悉的土地和莊稼的復(fù)雜心情。
  C.小說以第三人稱全知視角敘述故事，能夠靈活自由地描寫老田的心理，展現(xiàn)城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)民的生活狀態(tài)。
  D.小說的語言質(zhì)樸自然、簡潔明快，充滿了鄉(xiāng)土氣息，與文中敘寫的內(nèi)容和所塑造的人物形象相得益彰。
  （3）小說多處運用細(xì)節(jié)描寫塑造老田的形象，請找出其中兩處進行點評。
  （4）小說開頭和中間都較為詳細(xì)地敘寫了老田的莊稼夢，有何用意？
  組卷：15引用：7難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，共21分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        晉原軫曰：“秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱?？v敵患生，違天不祥。必伐秦師。”欒枝曰：“未報秦施而伐其師，其為死君乎？”先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓。秦則無禮，何施之為？吾聞之，一日縱敵，數(shù)世之患也。謀及子孫，可謂死君乎！”遂發(fā)命，遽興姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右。
        夏四月辛巳，敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。遂墨以葬文公，晉于是始墨。
        文嬴請三帥，曰：“彼實構(gòu)吾二君寡君若得而食之不厭君何辱討焉使歸就戮于秦以逞寡君之志若何？”公許之。先軫朝，問秦囚。公曰：“夫人請之，吾舍之矣。”先軫怒曰：“武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國，墮軍實而長寇仇，亡無日矣！”不顧而唾。公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。釋左驂，以公命贈孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦。寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，三年，將拜君賜。”
        秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭，曰：“孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也?！辈惶婷厦鳎唬骸肮轮^也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德?！?br />      晉、陳、鄭伐許，討其貳于楚也。楚令尹子上侵陳、蔡。陳、蔡成，遂伐鄭，將納公子瑕。門于桔柣之門。瑕覆于周氏之汪，外仆髡屯禽之以獻。文夫人斂而葬之鄶城之下。
        晉陽處父侵蔡，楚子上救之，與晉師夾泜而軍。陽子患之，使謂子上曰：“吾聞之，文不犯順，武不違敵。子若欲戰(zhàn)，則吾退舍，子濟而陳，遲速唯命，不然紓我。勞師費財，亦無益也。”乃駕以待。子上欲涉，大孫伯曰：“不可。晉人無信，半涉而薄我，悔敗何及，不如紓之?！蹦送松帷ｊ栕有栽唬骸俺煻菀?。”遂歸。楚師亦歸。太子商臣譖子上曰：“受晉賂而辟之，楚之恥也，罪莫大焉?！蓖鯕⒆由?。
  （節(jié)選自《左傳?僖公三十三年》）（1）下列的斷句，正確的一項是

   

  
  A.彼實構(gòu)吾二君/寡君若得而食之/不厭/君何辱討焉/使歸就戮于秦/以逞寡君之志/若何/
  B.彼實構(gòu)吾二君寡君/若得而食之/不厭/君何辱討焉/使歸就戮于秦以逞/寡君之志/若何/
  C.彼實構(gòu)吾二君/寡君若得而食之/不厭君/何辱討焉/使歸就戮于秦以逞/寡君之志/若何/
  D.彼實構(gòu)吾二君寡君/若得而食之/不厭君/何辱討焉/使歸就戮于秦/以逞寡君之志/若何/
  （2）下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.衰绖，古人喪服胸前的麻布叫衰，圍在頭上或纏在腰間的麻繩為绖，衰绖合在一起可統(tǒng)指為喪服。
  B.殽，殽山，在今西安、洛陽之間的黃河流域，戰(zhàn)國時期的“山東”就是指殽山、華山以東的地區(qū)。
  C.驂，古代駕車的馬若是三匹，中間駕轅的馬叫服，兩旁的馬叫驂，也有說法是左邊叫驂，右邊叫騑。
  D.令尹，古代官名，春秋戰(zhàn)國時楚國所設(shè)，主要掌管楚國軍事大權(quán)，主持戰(zhàn)爭，相當(dāng)于其它國家的“相”。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.先軫認(rèn)為秦君違背蹇叔的話，因貪婪而勞動百姓，并且對一些國家無禮，晉國應(yīng)把握天機，去攻打秦國軍隊。
  B.晉襄公答應(yīng)文羸把抓獲的三個秦國人釋放回國，先軫知道后非常生氣，并馬上去追趕放走的人，但沒有追上。
  C.晉國、陳國、鄭國進攻許國，因為許國偏向于楚國，楚國攻打陳國、蔡國，兩國與楚國講和，又去進攻鄭國。
  D.陽處父入侵蔡國，子上前去救援，和晉軍夾著泜水對峙，兩軍沒有發(fā)生戰(zhàn)爭各自退回，子上因被人誣告而死。
  （4）把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①吾聞之，一日縱敵，數(shù)世之患也。
  ②晉人無信，半涉而薄我，悔敗何及，不如紓之。
  ③詩云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！?/h2>
  組卷：3引用：3難度：0.6

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（二）古代詩歌閱讀

• 4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
  喜外弟盧綸見宿^①
  司空曙
  靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。
  雨中黃葉樹，燈下白頭人。
  以我獨沉久，愧君相見頻。
  平生自有分^②，況是蔡家親^③。【注】①盧綸：唐代詩人、儒學(xué)名家，和司空曙都在大歷十才子中。②分（fèn）：情誼。③蔡家親：表親。
  （1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

   

  
  A.首聯(lián)以景物描寫為主，交代境況，秋夜寂靜，閑居荒野，左右無鄰，學(xué)業(yè)困頓，開篇具有冷寂悲涼味。
  B.頷聯(lián)中的寫景比、興兼用，不單純是比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩味。
  C.頸聯(lián)“獨沉久”寫詩人長期離群索居、處境困窘，“愧”字流露出對盧綸既感激又無以為報的心情。
  D.尾聯(lián)可以看出詩人與外弟的親密關(guān)系和真摯情誼，不僅僅因為是表親，更是因為相互欣賞，情趣相投。
  （2）你認(rèn)為這首詩歌抒發(fā)的情感是以“悲”為主還是以“喜”為主？請說出你的理由。
  組卷：8引用：6難度：0.6

  解析

（一）

• 11．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。
        2020年“中國航天日”啟動儀式于4月24日在國家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國首次火星探測任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識在啟動儀式上公布。中國行星探測任務(wù)被命名為“天問系列”，首次火星探測任務(wù)被命名為“天問一號”，后續(xù)行星任務(wù)將依次編號。據(jù)介紹，該名稱源于屈原長詩《天問》，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無止境。而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識，展現(xiàn)出中國航天開放合作的理念與態(tài)度。
  組卷：307引用：55難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫作。
        越獄成功前的某一天，遭人陷害入獄的安迪對獄友瑞德說：“世上有些地方是石墻關(guān)不住的，在人的內(nèi)心，有他們管不到的東西，是完全屬于你的?！?br />      瑞德：“你指什么？”
        安迪：“希望。”
  ——電影《肖申克的救贖》      與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。
  ——美國女作家安娜?路易斯?斯特朗      要求：全面理解材料，綜合確定立意，寫一篇議論文，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析