2022-2023學年福建省莆田市錦江中學高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（共19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        詩歌傳情達意有兩大基本手段，即音韻節(jié)奏和意象形象。詩的音韻節(jié)奏作用于人們的聽覺感受和內(nèi)在的節(jié)奏感受，而意象、形象則作用于人們的視覺、想象和知解力。要完美地鑒賞、理解一首詩，必須充分調(diào)動人們的這兩大類感覺能力。任何一類感覺能力的缺乏，都會導致對詩歌理解的障礙。
        當我們僅專注于意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵時，往往就會對音韻節(jié)奏的表現(xiàn)作用“聽而不聞”，甚至把它當作一件可有可無的東西。尤其面對那些沒有什么意象，而主要訴諸音韻節(jié)奏的詩時，我們就會顯得木然無知，處于一種所謂的“失語”狀態(tài)。這種能力的缺乏還容易導致出現(xiàn)另一個毛病。由于對音韻節(jié)奏的感悟本是一種關系性的、整體性的感悟，這種能力的缺乏就會帶來對詩歌的整體感受、把握能力的缺失。于是就會出現(xiàn)這樣一種詩歌解讀現(xiàn)象，往往在一些局部（通常都是意象或所謂象征）大加穿鑿，大加發(fā)揮。在詩歌的理解中經(jīng)常出現(xiàn)的那種“闡釋過度”的毛病，就常常是由這一原因引起的。
        與音韻節(jié)奏感悟能力缺乏的毛病相對，在詩歌理解中出現(xiàn)的另一個毛病就是對意象的領悟能力欠缺。一旦詩有一些稍深厚復雜的意象或象征，就感到不知所措。尤其是當一些詩主要并不依賴于音韻節(jié)奏而主要借助意象的新穎深厚以及意境來表現(xiàn)時，他們就基本失去了領悟詩歌的意旨及其巧妙之處的興趣。這樣一種對待詩歌的態(tài)度對于理解詩歌，尤其是理解新詩往往會造成很大的障礙。這樣對待詩，對待那些缺乏音韻節(jié)奏的詩，實則也是偏頗的。因為詩，本來就是音樂因素與造型藝術因素的混合物。它有時這個方面的因素重一點，有時那個方面的因素重一點，對詩而言都屬于正常現(xiàn)象。當一首詩主要訴諸意象等因素時，我們就應當主要從意象、形象的角度去欣賞它，而不要再計較于它的音韻節(jié)奏是否優(yōu)美。
        當然，我們也希望，詩能夠在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，但我們也要知道，詩作為一門混合型的藝術，它有時候的確能夠做到如此，但有時候的確會有所偏重。那么，我們欣賞詩，就應當具有兩副眼光，而且有時候要更多地用這一副眼光，有時候要更多地用另一副眼光。
  （摘編自譚德晶《現(xiàn)代詩歌理論與技巧》       材料二：
        綜觀20世紀中國新詩，從創(chuàng)作實踐到理論批評，從語言形式，表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉化。
        胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認，他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強或弱、或顯或隱、或多或少，都無法完全遠離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
        古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。
        古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯誤》的藝術構思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機杼。
  古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風光獨特等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題，愛國主題，愛情主題，時間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構思立意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。
        開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作，有利于古代詩歌研究者擴大視野，完善知識結構，形成關于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀新詩的詩學背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術成就，作出較為準確的評估；并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術的利弊得失，提升新詩的藝術水準；促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉化；它還有望在中國詩學領域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化的能力。
  （摘編自楊景龍《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．詩的音韻節(jié)奏作用于人們的聽覺、內(nèi)在的節(jié)奏感受，詩的意象、形象作用于人們的視覺、想象和知解力，二者都有助于理解詩歌。
  B．只關注意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵會讓我們處于一種“失語”狀態(tài)，出現(xiàn)對詩歌過度解讀的毛病，同時失去了領悟詩歌意旨及其巧妙之處的興趣。
  C．中國新詩對古典詩歌的繼承不是墨守成規(guī)式仿效，古今詩歌在作品之間、詩歌體裁之間以及詩人之間等，都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。
  D．胡適的《嘗試集》發(fā)軔之后，白話詩人的創(chuàng)作在詩歌風格、遣詞造句、詩歌主題、詩歌體式等方面，都體現(xiàn)出古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．詩是音樂因素與造型藝術因素的混合物，當一首詩中的意象較多時，說明其缺乏音樂節(jié)奏之美，在鑒賞時對音韻節(jié)奏無需關注。
  B．作為一門混合型藝術的詩，其在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，我們欣賞詩，就應當具有兩副眼光。
  C．只要實現(xiàn)在橫向移植的外來參照下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉化，中國新詩就能繼承古典詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，實現(xiàn)對古典詩歌的現(xiàn)代傳承。
  D．我們研究古今詩歌的傳承，對評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術成就、提升新詩的藝術水準等方面，具有深遠意義。
  （3）下列選項中不能作為材料一論據(jù)的一項是

   

  
  A．“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。我輕輕的招手，作別西天的云彩?！边@首詩優(yōu)美的語言節(jié)奏如舒緩的音樂旋律，踏歌而來，雖只有“云彩”這一個意象，但讀之如飲佳釀。
  B．李商隱的詩愛用偏僻意象與典故，容易引起讀者的誤解或過度解讀，如《海上謠》中“劉郎舊香炷”的“香柱”，隱射漢武帝晚年求仙問道之事，富有象征暗示色彩。
  C．鄭愁予《錯誤》中的“東風不來，三月的柳絮不飛”一句，用“東風”“柳絮”營造氛圍，“不來”“不飛”讀起來如低吟淺唱，達到了音韻節(jié)奏與意象的和諧統(tǒng)一。
  D．艾青在《我愛這土地》中發(fā)出“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”的呼號，表達刻骨銘心、至死不渝的愛國主義感情，“土地”在詩中具有多重象征意義。
  （4）材料一與材料二在論證方法和論證語言上有何不同之處？請簡要說明。
  （5）請結合材料，談一談我們應該如何提升對現(xiàn)代詩歌的鑒賞力？
  組卷：17引用：8難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  夢里的莊稼
  蒙福森
        深夜，月色朦朧，萬籟無聲。突然，沙沙沙，沙沙沙，野豬來了，成群結隊，一溜兒來到山腳下老田的玉米地。它們啃玉米，咔嚓一棵，咔嚓一棵，一會兒，啃倒了一大片。老田抄起鐵鍬，躡手躡腳地摸過去。野豬聽到動靜，嘩啦一下，跑了。
        老田就醒了，原來是一個夢。醒來后，老田再也睡不著了，腦海里全是玉米花生水稻，一片片綠油油的莊稼。
        老田輾轉反側，把老伴兒桂珍弄醒了。她問：“怎么，又做夢了？夢見莊稼了？”“嗯?！崩咸镎f著，然后，輕輕地嘆息一聲。
        幾天前，兒子打來電話，催老田兩口子進城去。再過十幾日，就是兒媳婦的預產(chǎn)期了，他們的寶貝孫子就要出生了。桂珍收拾好東西，準備進城去照看兒媳婦和孫子。老田不愿去，他放不下地里的莊稼。
  “你一個人在家行嗎？”桂珍說。
  “咋不行？”老田說，“我能吃能睡，能扛能挑，你擔心啥？”
        桂珍說：“村頭那個龔伯，你知道的……”
        幾年前，村里有一個孤寡老人龔伯，死在家里好幾天，等人發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)有臭味了。
  “龔伯是龔伯，我是我。他病懨懨的，骨瘦如柴，弱不禁風，他咋能跟我比！”老田氣咻咻地說。
        桂珍說不過老田，打電話給兒子。兒子在電話里苦口婆心地勸說，可老田就是不答應。
        從那時起，老田就開始做夢了，夜夜夢見地里的莊稼，一大片一大片。在夢里，郁郁蔥蔥的莊稼不是旱死了，被野豬糟蹋了，被洪水淹死了，就是被轟隆隆的鏟車鏟掉了，一鏟一鏟地鏟到卡車上，運到河邊倒掉。
        醒來時，老田的眼里含著淚花。
        近年來，城市不斷擴展，到處開發(fā)得熱火朝天。轟隆隆的鏟車、鉤機伸展著巨大的手臂，晝夜不停地作業(yè)。城市像—條饑餓的巨蠶，村里的農(nóng)田像—張張桑葉，不斷地被蠶食著、吞噬著。綠色的農(nóng)田不見了，代之以一棟棟拔地而起的高樓大廈。
        村里的地越來越少，老田的地越來越少。誰能料到，哪一天，他的地會被城市這條貪吃蛇吞噬得一干二凈？到那時，他該怎么辦？
        年輕人高興得很，地被征了，得了一大筆土地補償款，逃離鄉(xiāng)村，到城里去買了房，成了城市人；或者，游手好閑，不分日夜在村頭的小賣部打牌賭錢，渾渾噩噩地過日子。有的人，大手大腳花錢，奢侈浪費，揮霍無度。老田就不一樣了，他幼時貧窮，吞糠咽菜，是吃過苦的人，視土地如生命。他在剩下的土地上，精耕細作，日出而作，日落而息，一絲不茍地種莊稼。老田來到田頭，昨天剛澆過地，田里的泥土還是濕漉漉的，一股泥土的氣息和莊稼葉子的清香撲鼻而來。隱隱約約地，老田似乎聽到了莊稼噼噼啪啪生長的拔節(jié)聲。他蹲下來，輕輕地撫摸著嗅著鮮嫩翠綠的莊稼葉子，一時百感交集，眼眶潮濕。
        老田下定決心，不去兒子家了，讓老伴兒去帶孫子，他要留在鄉(xiāng)下老家，在他的土地被征收之前，在有生之年，好好種地。
        桂珍拗不過他，兒子拗不過他，只好作罷，留下他一個人。臨走前，老伴兒再三叮囑老田這呀那呀，又請鄰居幫他們照看老田，畢竟，他已年逾七十了。
        兒子把桂珍的行李放到車里。突然，桂珍說：“等等，我去地里摘些青菜，家里的青菜沒化肥農(nóng)藥，鮮嫩得很呢?！?br />      桂珍就去了田里。
        日上中天了，桂珍還沒回來。
        咋回事呢？老田和兒子剛想去地里找，一個人急匆匆地跑來，告訴他們，桂珍在地里暈倒了，不省人事。
        他們趕到地里時，桂珍坐在田邊，已經(jīng)醒過來了?！耙灰メt(yī)院？”老田心急如焚地問?！安挥茫粫壕秃?。”桂珍說。
        這下，老田放心不下老伴兒了，近段時間她在家里已經(jīng)昏倒幾次了。思前想后，最后老田把田里的莊稼低價租給鄰居，老兩口兒坐兒子的車去了省城。
        幾天后，孫子出生了，桂珍忙前忙后，手腳麻利。兒子疑惑地問：“媽那天你在田里……”桂珍噓了一聲，低聲說：“我不這樣，你爹哪肯離開他的莊稼啊？丟下他孤零零一個人在老家，我咋能放心？”
        那時，老田站在陽臺上，目光穿過高樓大廈，默默地看著老家的方向，一言不發(fā)。桂珍知道，他昨晚又做夢了，夢見了葳蕤郁蔥的莊稼……
  （1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.日出而作、日落而息的老田視莊稼和土地如生命，他的形象是中國千千萬萬傳統(tǒng)農(nóng)民形象的縮影。
  B.桂珍不放心老田一人在家，假裝暈倒，不明就里的老田只好放棄莊稼進了城，從中可以感受到老田夫婦深厚的感情。
  C.面對轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化進程，老田依然想著固守土地，表現(xiàn)了他思想保守、難以與時俱進的一面。
  D.年輕農(nóng)民得到土地征收補償款后，有的逃離農(nóng)村，有的養(yǎng)成不良生活嗜好，這些社會問題令人擔憂。
  （2）下列對小說藝術特色的鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.第四自然段運用插敘這一敘述方式。交待了老田夫婦將要進城的緣由，也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
  B.文中畫線的句子，運用夸張和通感的修辭手法，形象地表達了老田對自己熟悉的土地和莊稼的復雜心情。
  C.小說以第三人稱全知視角敘述故事，能夠靈活自由地描寫老田的心理，展現(xiàn)城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)民的生活狀態(tài)。
  D.小說的語言質(zhì)樸自然、簡潔明快，充滿了鄉(xiāng)土氣息，與文中敘寫的內(nèi)容和所塑造的人物形象相得益彰。
  （3）小說多處運用細節(jié)描寫塑造老田的形象，請找出其中兩處進行點評。
  （4）小說開頭和中間都較為詳細地敘寫了老田的莊稼夢，有何用意？
  組卷：15引用：7難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（共20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        世祖文皇帝黃初元年春，正月，武王至洛陽；庚子，薨^①。王知人善察，難眩以偽，識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然；及至決機乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與。用法峻急，有犯必戮，或對之流涕，然終無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)。
        是時太子在鄴，軍中騷動。群僚欲秘不發(fā)喪，諫議大夫賈這逵以為事不可秘，乃發(fā)喪。或言宜諸城守，悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰：“今者遠近一統(tǒng)，人懷效節(jié)，何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心?！蹦酥?。青州兵擅擊鼓相引去，眾人以為宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：“不可。”為作長檄，令所在給其稟食。鄢陵侯彰從長安來赴，問逵先王璽綬所在，逵正色曰：“國有儲副，先王璽綬非君侯所宜問也?！眱磫栔拎?，太子號哭不已。中庶子司馬孚諫曰君王晏駕天下恃殿下為命當上為宗廟下為萬國奈何效匹夫孝也太子良久乃止，曰：“卿言是也?！?/bdo>時群臣初聞王薨，相聚哭，無復行列。孚厲聲于朝曰：“今君王違世，天下震動，當早拜嗣君，以鎮(zhèn)萬國，而但哭邪？”乃罷群臣，備禁衛(wèi)，治喪事。孚，懿之弟也。群臣以為太子即位，當須詔命。尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠近之望。且又愛子在側，彼此生變，則社稷危也?！奔淳吖賯涠Y，一日皆辦。明旦，以王后今，策太子即王位，大赦。后改元延康。
  （節(jié)選自《資治通鑒?魏紀一》，有刪改）【注】①曹操突然病逝洛陽，而太子曹丕遠在鄴城。曹操病逝前，急召愛子曹彰前往洛陽。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．中庶子司馬孚諫曰/君王晏/駕天下恃殿下/為命當上為宗廟/下為萬國/奈何效匹夫孝也/
  B．中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當上/為宗廟/下為萬國/奈何效匹夫孝也/
  C．中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當上為宗廟/下為萬國/奈何效匹夫/孝也/
  D．中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當上為宗廟/下為萬國/奈何效匹夫孝也/
  （2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．“或?qū)χ魈椤迸c“而或長煙一空”（《岳陽樓記》）兩句中“或”字含義不同。
  B．海內(nèi)，古代指四海之內(nèi)，即天下之意；文中指全國，“平海內(nèi)”即統(tǒng)一全國。
  C．綬，古代用來系官印或系勛章等東西的絲帶，并用不同的顏色標志身份及等級。
  D．社稷，“社”古代指土地之神，“稷”古代指五谷之神，后人用“社稷”來指國家。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A．曹操知人善任，愛惜人才，獎懲分明，執(zhí)法嚴明，生活儉樸，不崇尚富麗奢華。
  B．魏王去世，大臣們想先保守秘密，暫不公布喪事，諫議大夫賈逵對此執(zhí)反對態(tài)度。
  C．青州兵擅自離隊，大家認為應加以制止，賈逵不但不反對還要求給青州兵提供糧食。
  D．鄢陵侯曹彰預謀反叛，詢問魏王的印璽在何處，賈逵則認為曹彰不應該詢問此事。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然。
  ②太子良久乃止，曰：“卿言是也?！?br />（5）徐宣堅持不換城池守將的原因是什么？請簡要概括。
  組卷：7引用：5難度：0.5

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三、語言文字運用（共9分）

• 9．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①           ，是以藝術的創(chuàng)新思維、創(chuàng)意表現(xiàn)，改變鄉(xiāng)村的面貌、產(chǎn)業(yè)、生活，建構美的共感形式，體現(xiàn)時代風貌，打造人與自然相互依存、共生發(fā)展的生態(tài)圈。在這里，②          ，是一種相互尊重、彼此互動的有機關系。鄉(xiāng)村不僅僅是一塊土地、一個物理空間，還是承載鄉(xiāng)土精神與文化根脈之所。（　?。?，也從藝術寫真的體驗者、鄉(xiāng)村實踐的參與者，轉變成鄉(xiāng)村建設的合作者。
        藝術助力鄉(xiāng)村建設的成功標志，是③          、鄉(xiāng)村資源活化和可持續(xù)發(fā)展。在藝術助力鄉(xiāng)村建設中，重要的是調(diào)動當?shù)厝说膮⑴c熱情。美術院校的師生需要用藝術、行動、理念，以及富有情感的表達方式、富有成效的溝通能力，激發(fā)當?shù)厝藚⑴c文化建設的主動性。對于美術院校的師生來說，深入鄉(xiāng)村開展廣泛、高質(zhì)量的藝術實踐，不是簡單的下鄉(xiāng)服務、改造美化，而是要致力于以藝術浸潤心靈、帶動村民精神面貌改善，這是社會需要，也是時代呼喚。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.師生們參與以藝術助力鄉(xiāng)村建設實踐
  B.參與以藝術助力鄉(xiāng)村建設實踐的師生們
  C.師生們以藝術參與鄉(xiāng)村建設實踐
  D.參與鄉(xiāng)村藝術建設與實踐的師生們
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
  組卷：9引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．請按照下面的要求作文。
        世界萬物都是上天的恩賜，“烏鴉反哺”“羔羊跪乳”，動物尚且如此，人類更應該懂得感恩?！暗嗡?，當涌泉相報”，父母給了我們生命和關愛，社會給了我們舞臺，老師給了我們知識，朋友給了我們友誼和支持。懂得感恩，這個世界必將充滿陽光雨露。進入高中的你們是否學會感恩了呢？
        請以“感恩”為題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體不限（除詩歌外），文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學校名。
  組卷：18引用：11難度：0.7

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