2021-2022學年新疆烏魯木齊三十一中高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共29分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，每小題9分，共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國文學，是伴隨著聲音生成而傳播的，并通過美妙的聲音感染人心。《詩經(jīng)》中的部分詩，在納入禮樂制度之前，以唱誦的形式流傳著，進入禮樂制度中，則成了樂教的重要組成部分，而以洪鐘雅音呈現(xiàn)出來。“楚辭”本來就是唱誦的，與楚歌關系密切。屈原的《離騷》與祭祖誦詩有關，《九歌》更是對民間祭詞的改造，《九章》是行吟澤畔的悲歌，《天問》是憤懣時的呵問。
        漢末以來，學人開始有意識地探討音理，這種對音理探求的標志就是韻書的產(chǎn)生?，F(xiàn)知最早是東漢人服虔“始反音”，即懂得了反切，認識到一個音節(jié)單位可以分割為聲母和韻母兩部分，并用兩個字相切而成音。三國時的李登，著有《聲類》十卷，其書已佚，但唐人記載其“以五聲命字，不立諸部”。“不立諸部”，就是不用部首，“五尚命字”就是用唇、舌、齒、牙、喉五聲為漢字分類，按發(fā)音部位分類漢字，這是就反切上字來講的。齊梁時期的周颙、沈約等人發(fā)現(xiàn)了平、上、去、入“四聲”，認識到一個音節(jié)有平上去入不同的聲調(diào)，并有意識地調(diào)整文學誦讀的古韻和聲調(diào)，以形成更為抑揚頓挫的效果。于是出現(xiàn)了沈約《四聲》、夏侯詠《四聲韻略》一類的著作。
        歷史上偉大的作品往往并世而出，且南北并峙：當蘇州吳縣的陸德明發(fā)憤著《經(jīng)典釋文》，“考名物之同異，顯聲讀之輕重”的同時，河北臨漳的陸法言等八人，專心討論音韻，“論南北是非，古今通塞”，經(jīng)過陸法言十多年的反復斟酌，終于完成了《切韻》五卷?！肚许崱肥俏覈鴼v史上最科學的一部學術著作（曾運乾語）。該書是為了“廣文路”和“賞知音”，因為“凡有文藻，即須明聲韻”（《切韻序》），使燕趙的“重濁”之音和吳越的“輕淺”之韻相得益彰。其后唐孫緬的《唐韻》、宋陳彭年的《廣韻》等，都是在《切韻》的基礎上有所增補而成。
        六朝以來學者重視“音”讀，與文章的誦讀有很大關系。《楚辭音》的作者釋道騫善讀《楚辭》，“能為楚聲，音韻清切，至今傳《楚辭》者，皆祖騫公之音”（《隋志》）。《楚辭音》就是為了誦讀《楚辭》。同理，《毛詩音》是為了誦讀《毛詩》，《史記音》是為了誦讀《史記》。劉勰《文心雕龍》認為，文體就像人體，一篇成功的文體必須有抑揚頓挫的“宮商”，就如同一個完整意義上的人必須具備“聲氣”一樣。聲音可以更好地傳遞思想，聲音的感染力有時可以超越或者提升內(nèi)容的力量。
        在那個追遠的寫本時代，得一卷書真是不容易，一旦得到，愛不釋手，反復吟誦自在情理之中。晉代文學家束皙有《讀書賦》，今殘缺不全，其中記載耽道先生讀書的情景：“垂帷帳以隱幾，被紈素而讀書，抑揚嘈囋，或疾或徐，優(yōu)游蘊籍，亦卷亦舒。頌《卷耳》則忠臣喜，詠《蓼莪》則孝子悲，稱《碩鼠》則貪民去，唱《白駒》而賢士歸?！边@種讀書，靈魂與聲音，都與古圣先賢相融會。讀書到了激動處，可以長笑，可以傲嘯，可以痛哭，可以吟唱，甚至于手舞足蹈。中古時期韻書的興盛，從另一個方面反映了那個時期讀書人的狀況。
  （摘編自伏俊璉《中古音學著述與文學誦讀》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.在齊梁時期的周颙、沈約之前，漢字不存在四聲，即漢字沒有平上去入四個聲調(diào)。
  B.四聲與“五聲命字”密切相關，它就是從“五聲命字”分類法基礎上發(fā)展演化而來。
  C.《隋志》對釋道騫評價很高，認為他編纂的《楚辭音》是人們誦讀《楚辭》的范本。
  D.劉勰認為，擁有抑揚頓挫的文章就是成功的文章，因為聲音可以更好地傳遞思想。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章舉出《離騷》《九歌》《天問》等，證明中國文學隨聲而傳、以聲感人的觀點。
  B.文章引用了大量古代文獻資料，既準確又精當，既佐證了觀點，又充實了內(nèi)容。
  C.文章主體部分大致按時間先后進行論述，這樣安排符合事物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。
  D.文章立足于當下的研究方法和研究成果，對古代音韻學的特征與規(guī)律進行闡述。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.深入研究古人探求音理的韻書，有助于我們掌握漢字的音、形、義等方面的知識。
  B.陸德明所著《經(jīng)典釋文》是一部堪與陸法言的《切韻》相提并論的中古音學著作。
  C.由第四段內(nèi)容可知，《百賦音》《文選音》應分別是為了誦讀《百賦》和《文選》。
  D.根據(jù)束皙《讀書賦》讀書情景的描述可知，古人讀書特別注重聲音與情感的投入。
  組卷：10引用：5難度：0.6

  解析

（二）文學類文本閱讀（本題共1小題，第4題3分，第5題8分，第6題9分，共20分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  家書
  謝志強      上海青年趙思風1964年之前，對房子的概念是：房子在地面上。不過，他響應“到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的號召，在上海的人民廣場，聽過王震將軍的動員報告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀錄片，還有父親積極鼓勵他報名，1964年6月，趙思風順利地踏上西去列車，懷著滿腔熱情，一路高歌，以至到了農(nóng)場的連隊，他嗓子唱得有點沙啞了。
        汽車送抵農(nóng)場場部，然后是馬車接他們到連隊。有人說：到了。趙思風疑惑，問：房子呢？有位操著濃重的四川口音的漢子（隨后知道他是連長）喊：大家注意，你們就站在房頂上。趙思風嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會坍塌了？
        連長喊：青年同志們，跟我來。
        趙思風和同來的上海青年，順著連長引領，走下平地隆起的房頂——土包下開著洞門，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來寬的過道，過道兩邊是大通鋪。
        趙思風第一次見識地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車，又說又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。第二天醒來，鼻孔、嘴巴都鉆進了沙子。
        開始勞動——夏收割麥。趙思風第一次割麥子，鐮刀不聽他的使喚，小腿劃了個傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說不清是蚊子叮，還是麥芒刺。
        當夜，他打著手電筒，寫了一封家書，表達了思念之情。他第一次離開父母，還這么遙遠。一個月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。
        父親是居委會主任，大小是個干部——喜歡打官腔。趙思風想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達了父親的觀點：建設邊疆，好好鍛煉。
        于是，趙思風賭氣了——他沒回信，而且，他打定主意，不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠，夠不著。
        上海與新疆，一封信，在路上起碼走十天半月。母親來了三封信，他只拆閱，懶得回復。隨后，母親的來信頻繁了，他一個禮拜收到一封信。母親的信里，傳達了父親的“指示”，可能父親覺得做思想政治工作要有針對性——期望趙思風匯報工作和思想情況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水？）。
        趙思風肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動強度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn)，連長時常關心他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長比父親要親切。他不忍把勞動和伙食的情況告訴父母，他能想象出父親一定講“鍛煉”的道理，而母親會擔憂他的身體。母親的擔心會傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無垠的沙漠里。
        半年后的一天，趙思風收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個前腳，一個后腳，相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁。
        母親從其他家長那里打聽了上海青年在新疆的情況。母親當初反對他報名。這封信里，母親替父親解釋：你爸在單位里大小也是個干部，動員青年支邊，是單位里一項重要的任務，動員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展。
        信中，母親寫了盼望他來信，每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風發(fā)現(xiàn)，航空信封背面有四個字：思風降雨。
        母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風。清涼的風驅散了暑熱。
        趙思風看到第六頁，呆愣了。后三頁幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學語文教師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他永遠是孩子。
        母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫寫信，那么，不用花很多時間，只要把這三頁“答卷”答完了寄回即可。
        多年后，趙思風也有了兒子，他已記不全母親出的三頁題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個鉤，填充題只需畫個圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。
        趙思風第二天就托去團部開會的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動照片——微笑）。一個月后，母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中央紅頭文件”一樣，反復閱讀，領會精神。
        這封信里，母親沒有傳達父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫信。同時，趙思風收到一個包裹：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長身體，補營養(yǎng)，母親如是說。趙思風認為父親不可能考慮這么周全，不過是母親尊重其是一家之長，也希望自己不要對父親還有怨言。
        結婚，搬進土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來探望兒子。
        母親望著離連隊不遠的沙漠，抱住兒子，說：這樣的地方，你怎么活下來的呀？趙思風說：媽，我這不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。
        孫子果果像一個果實投入奶奶的懷抱。趙思風說：媽，你抱孫子，就像抱一個大西瓜。
        晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書——選擇題。她說：我問你答，所有的選擇題，問和答都沒有反映出實際情況。
        趙思風說：姆媽，那是你出題有問題，不了解實際情況，怎么能出好題？母親說：你從來都是報喜不報憂。
  （1）下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說細節(jié)設計頗具匠心，母親為“我”取名“思風”彰顯了深沉的母愛，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設的美好結果。
  B．小說中農(nóng)場自然環(huán)境極為惡劣，物資供應比較匱乏，這樣寫既可以讓讀者領略到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見識到主人公精神成長的可貴。
  C．小說通過塑造趙思風這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設的心路歷程。
  D．小說雖然采用第三人稱的寫作方式，但主要是站在主人公的視角上講述故事，通過描述趙思風真實的個體主觀感受，增強了作品的真實性和可信度。
  （2）請概括“母親”的形象特點，并簡要說明。
  （3）小說中的“家書”有哪些作用？
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

二、文言文閱讀（第7、8、9、10題，每小題18分，第11題6分，第12題3分，第13題6分，第14題，每空1分，共12分。本題39分）（一）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
  勸學
  荀子      君子曰：學不可以已。
        青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
        吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
        積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
  （1）下列對加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．圣心備焉	備：具備
  而聞者彰	彰：清楚
  B．不積跬步	跬：一步
  金就礪則利	礪：磨刀石
  C．吾從而師之	師：以……為師
  圣益圣，愚益愚	益：更加
  D．吾未見其明也	明：明智
  郯子之徒	徒：同類的人

  （2）下列各項中，加點詞的詞類活用現(xiàn)象不同于其他三項的一項是

   

  
  A．假輿馬者，非利足也
  B．木直中繩，輮以為輪
  C．彼童子之師，授之書而習其句讀者
  D．巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師
  （3）下列句子中，加點詞語古今意義相同的一項是

   

  
  A．不如須臾之所學也
  B．非蛇鱔之穴無可寄托者
  C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也
  D．小學而大遺，吾未見其明也
  （4）下列有關文學或文化常識的解說，不正確的一項是

   

  
  A．《荀子》，戰(zhàn)國末期思想家荀況所作，一小部分出自其弟子之手，現(xiàn)存32篇。
  B．“青，取之于藍”中的“青”為“靛青”，是一種染料?！八{”，也叫蓼藍，葉子可提取靛青。
  C．句讀，古人指文辭休止和停頓處。文辭語意已盡處為讀，未盡而須停頓的地方為句。
  D．巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以占卜、祝禱等為主，也用藥物等為人治病。
  （5）翻譯下列句子。
  蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

（二）閱讀下面的詩歌，完成下列小題

• 8．下列語段有四處語病，請寫出修改建議。
        ①漢字書體紛繁，姿態(tài)萬千。它不為形體所拘，即使狂草，我們也可以從奔放的筆畫中欣賞到它的動感之美，觀察到深藏于形體背后的中國書法神韻。②不同書體體現(xiàn)不同風格：正楷，如正襟危坐的君子；行書，如步履匆匆的商賈；草書，如健步行走的軍人；狂草，如躍馬酣戰(zhàn)的斗士。③寫得好的漢字，便成了書法，成了藝術精品，這就是因為漢字的神奇之處。④在世界文字之林中，中國漢字確乎是異乎尋常的，它的創(chuàng)造契機顯示出中國人與世不同的文明傳統(tǒng)和感知世界。
  （1）第①句，應將

   

  改為

   

  
  （2）第②句，應將

   

  和

   

  調(diào)換
  （3）第③句，應刪去

   

  
  （4）第④句，應在

   

  后增補

   
  組卷：4引用：4難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：毛主席的《沁園春?長沙》，抒發(fā)了青年毛澤東昂揚向上、雄視天下的凌云壯志。聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚了“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神，表達年輕一代的心聲。
        材料二：2020年6月，在西部邊境沖突中，四位邊防官兵陳紅軍、陳祥榕、肖思遠、王焯冉毫不畏懼、英勇戰(zhàn)斗，直至壯烈犧牲?！扒宄旱膼郏粸橹袊?，脫下軍裝，他們都還只是十七八歲的孩子，穿上軍裝他們就是什么苦都能吃的邊防子弟兵。“我站立的地方是中國，我用生命捍衛(wèi)守候，寸土不讓，寸土不丟腳下的土地，再小也屬于中國。”是他們對祖國的錚錚誓言。
        材料三：廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。
  ——習近平總書記與北大師生座談時的講話      以上材料給了你關于“青春的價值”怎樣的觸動？引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的生活體驗和閱讀積累，寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：4難度：0.6

  解析