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2022-2023學(xué)年江西省吉安市吉州區(qū)部分學(xué)校聯(lián)考高一(下)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/6/30 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          什么叫作美呢?在一般人看,美是物所固有的。有些人物生來(lái)就美,有些人物生來(lái)就丑。比如稱(chēng)贊一個(gè)美人,你說(shuō)她像一朵鮮花,像一顆明星,像一只輕燕,你決不說(shuō)她像一個(gè)布袋,像一條犀?;蚴窍褚恢话]蛤蟆。這就分明承認(rèn)鮮花、明星和輕燕一類(lèi)事物原來(lái)是美的,布袋、犀牛和癩蛤蟆一類(lèi)事物原來(lái)是丑的。說(shuō)美人是美的,也猶如說(shuō)她是高是矮是肥是瘦一樣,她的高矮肥瘦是她的星宿定的,是她從娘胎帶來(lái)的,她的美也是如此,和你看者無(wú)關(guān)。這種見(jiàn)解并不限于一般人,許多哲學(xué)家和科學(xué)家也是如此想。所以他們費(fèi)許多心力去實(shí)驗(yàn)最美的顏色是紅色還是藍(lán)色,最美的形體是曲線還是直線,最美的音調(diào)是G調(diào)還是F調(diào)。
          但是這種普遍的見(jiàn)解顯然有很大的難點(diǎn),如果美本來(lái)是物的屬性,則凡是長(zhǎng)眼睛的人們應(yīng)該都可以看到,應(yīng)該都承認(rèn)它美,好比一個(gè)人的高矮,有尺可量,是高大家就要都說(shuō)高,是矮大家就要都說(shuō)矮。但是美的估定就沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。假如你說(shuō)一個(gè)人美,我說(shuō)她不美,你用什么方法可以說(shuō)服我呢?有些人歡喜辛稼軒而討厭溫飛卿,有些人歡喜溫飛卿而討厭辛稼軒,這究竟誰(shuí)是誰(shuí)非呢?同是一個(gè)對(duì)象,有人說(shuō)美,有人說(shuō)丑,從此可知美本在物之說(shuō)有些不妥了。
          因此,有一派哲學(xué)家說(shuō)美是心的產(chǎn)品。美如何是心的產(chǎn)品,他們的說(shuō)法卻不一致??档乱詾槊栏信袛嗍侵饔^的而卻有普遍性,因?yàn)槿诵牡臉?gòu)造彼此相同。黑格爾以為美是在個(gè)別事物上見(jiàn)出“概念”或理想。比如你覺(jué)得峨眉山美,由于它表現(xiàn)“莊嚴(yán)”“厚重”的概念。你覺(jué)得《孔雀東南飛》美,由于它表現(xiàn)“愛(ài)”與“孝”兩種理想的沖突。托爾斯泰以為美的事物都含有宗教和道德的教訓(xùn)。此外還有許多其他的說(shuō)法。說(shuō)法既不一致,就只有都是錯(cuò)誤的可能而沒(méi)有都是不錯(cuò)的可能,好比一個(gè)數(shù)學(xué)題生出許多不同的答數(shù)一樣。大約哲學(xué)家們都犯過(guò)信理智的毛病,藝術(shù)的欣賞大半是情感的而不是理智的。在覺(jué)得一件事物美時(shí),我們純憑直覺(jué),并不是在下判斷,如康德所說(shuō)的,也不是在從個(gè)別事物中見(jiàn)出普遍原理,如黑格爾、托爾斯泰一般人所說(shuō)的;因?yàn)檫@些都是科學(xué)的或?qū)嵱玫幕顒?dòng),而美感并不是科學(xué)的或?qū)嵱玫幕顒?dòng)。還不僅此,美雖不完全在物卻亦非與物無(wú)關(guān),你看到峨眉山才覺(jué)得莊嚴(yán)、厚重,看到一個(gè)小土墩卻不能覺(jué)得莊嚴(yán)、厚重。從此可知物須先有使人覺(jué)得美的可能性,人不能完全憑心靈創(chuàng)造出美來(lái)。
          依我們看,美不完全在外物,也不完全在人心,它是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒。美感起于形象的直覺(jué)。形象屬物而卻不完全屬于物,因?yàn)闊o(wú)“我”即無(wú)由見(jiàn)出形象;直覺(jué)屬“我”卻又不完全屬于“我”,因?yàn)闊o(wú)物則直覺(jué)無(wú)從活動(dòng)。美之中要有人情也要有物理,二者缺一都不能見(jiàn)出美。拿欣賞古松的例子來(lái)說(shuō),松的蒼翠勁直是物理,松的清風(fēng)亮節(jié)是人情。從“我”的方面說(shuō),古松的形象并非天生自在的,同是一棵古松,千萬(wàn)人所見(jiàn)到的形象就有千萬(wàn)不同,所以每個(gè)形象都是每個(gè)人憑著人情創(chuàng)造出來(lái)的,每個(gè)人所見(jiàn)到的古松的形象就是每個(gè)人所創(chuàng)造的藝術(shù)品,它有藝術(shù)品通常所具的個(gè)性,它能表現(xiàn)各個(gè)人的性分和情趣。從“物”的方面說(shuō),創(chuàng)造都要有創(chuàng)造者和所創(chuàng)造物,所創(chuàng)造物并非從無(wú)中生有,也要有若干材料,這材料也要有創(chuàng)造成美的可能性。松所生的意象和柳所生的意象不同,和癩蛤蟆所生的意象更不同。所以松的形象這一個(gè)藝術(shù)品的成功,一半是“我”的貢獻(xiàn),一半是松的貢獻(xiàn)。
    (摘編自朱光潛《“情人眼底出西施”——美與自然》)
          材料二:
          人與自然的交流是一個(gè)永恒的話題。人從自然中索取物質(zhì),維持生命,同時(shí)又從它身上感悟美感,培養(yǎng)審美能力。大自然靠什么給人以美感呢?它蘊(yùn)含有許多美的要素,如:對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧、虛實(shí)、變化、新鮮等。這些要素我們?cè)谌祟?lèi)的精神產(chǎn)品中,如小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更為豐富。這些東西再簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是三樣:形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經(jīng)對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧等的變化組合,就出現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的美。美的要素在自然中最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人為的創(chuàng)造,所以藝術(shù)強(qiáng)調(diào)師法自然,杜甫說(shuō),“文章本天成,妙手偶得之”,劉海粟十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。
          客觀的景物和人怎樣溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢?是通過(guò)人與自然的交流,通過(guò)藝術(shù)家的觀察,再創(chuàng)造。劉勰說(shuō),“目既往還,心亦吐納”,是通過(guò)眼睛觀察,內(nèi)心思考,經(jīng)過(guò)一番醞釀吐納之后才加工出來(lái)的。這些要素作用于人,激活人的美感有三個(gè)步驟。一是以美形引人,二是以美情感人,三是以美理服人,由形及情及理。我們看到鮮艷的花朵、奇?zhèn)サ纳椒?、行云流水這些美好之物就會(huì)被吸引。不論是人還是山水,只要美,人就喜歡。有學(xué)者研究動(dòng)物也有趨美厭丑的本能。不過(guò)與動(dòng)物不同,人能將這種美感上升到感情,并形成一種定式,于是相應(yīng)于景色的明暗便有心情的好壞,物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別。小石潭的凄清,荷塘月色的寧?kù)o,范仲淹所謂物悲物喜,這就是意境。
    (摘編自梁衡《山水為何有美感》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.哲學(xué)家和科學(xué)家費(fèi)盡心力進(jìn)行實(shí)驗(yàn),尋找最美的顏色、形體、音調(diào),其依據(jù)正是美本在物這一認(rèn)識(shí)。
    B.朱光潛用有人喜歡溫飛卿討厭辛稼軒,有人卻討厭溫飛卿喜歡辛稼軒這一現(xiàn)象,形象地指出了美本在物之說(shuō)存在的問(wèn)題。
    C.梁衡認(rèn)為美在自然,自然中蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的美,藝術(shù)創(chuàng)造需要師法自然。這種認(rèn)識(shí)符合美本在物的美學(xué)觀點(diǎn)。
    D.朱光潛文側(cè)重闡述的是美產(chǎn)生的機(jī)理——心物結(jié)合,梁衡文側(cè)重闡述的是美感獲取的途徑——觀察與創(chuàng)造。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.朱光潛認(rèn)為康德的主觀判斷、黑格爾和托爾斯泰從事物中得出普遍原理的美學(xué)觀點(diǎn)不合適,依據(jù)的是藝術(shù)欣賞都是情感的而非理智的。
    B.在朱光潛看來(lái),如果一個(gè)事物能給人美感體驗(yàn),說(shuō)明它已經(jīng)不是單純的客觀事物了,而是已經(jīng)融入了主觀的個(gè)性化認(rèn)知。
    C.梁衡認(rèn)為小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式所具有的對(duì)稱(chēng)、和諧、奇巧、虛實(shí)、變化、新鮮等美的要素是師法自然得到的。
    D.朱光潛認(rèn)為,美之中有人情也有物理,二者缺一不可;在梁衡看來(lái),引發(fā)人的美感需由美形及美情及美理,三者相互依存。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持朱光潛“美感起于形象的直覺(jué)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.能稱(chēng)為“美”的就不“自然”,稱(chēng)為“自然”的就還沒(méi)有成為“美”。
    B.盾從防御看是美的,矛則從進(jìn)攻的敏捷和力量看是美的。
    C.美是理念的內(nèi)容通過(guò)具體可感的活生生的形象得以顯現(xiàn)。
    D.物之所以美,是由于自我感情的移入。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
    (5)請(qǐng)分別用兩則材料中的主要觀點(diǎn),對(duì)下面詩(shī)句中“白菊”美感的形成進(jìn)行闡釋。
    柔艷的尖瓣攢蕊的白菊,如同美人的拳著的手爪,拳心里攫著一撮兒金粟。(聞一多《憶菊》)

    組卷:1引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          失去了朝夕相處的好朋友,何新成哭了,哭得十分悲切。每天晚間,當(dāng)爸爸媽媽關(guān)起臥寶的門(mén)休息時(shí),只有小花貓跟他在一起。有時(shí)半夜里聽(tīng)見(jiàn)外面發(fā)出奇怪的聲音,或是聽(tīng)到有人在樓下大聲吵架,何新成會(huì)感到孤單,害怕。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,小花貓就會(huì)跳到床上,及時(shí)出現(xiàn)在他面前,用嘴巴或尾巴碰碰他的臉,堅(jiān)定地跟他站在一起,給他以安慰。小花貓仿佛在對(duì)他說(shuō):有我陪伴你,你什么都不要怕,好好睡吧。每天早上,當(dāng)何新成醒來(lái)時(shí),在第一時(shí)間出現(xiàn)在他枕邊的也是小花貓。有時(shí)小花貓會(huì)用舌頭舔舔他的耳朵,舔得他的耳朵癢酥酥的,小花貓仿佛在對(duì)他說(shuō):該起床了,當(dāng)學(xué)生的不能睡懶覺(jué)。于是他就穿衣服起床,并順便把小花貓抱一抱。而從今以后,何新成再也見(jiàn)不到他的小花貓了。
          何新成之所以哭得如此傷心,還有一個(gè)原因,他從何趙莊的小學(xué)轉(zhuǎn)到上的小學(xué)之后,班里有的同學(xué)嫌他是從農(nóng)村來(lái)的,嫌他說(shuō)話有老家的口音,嫌他土里土氣,給他起了一個(gè)外號(hào),叫他土鱉。何新成在老家時(shí)看見(jiàn)過(guò)土鱉,在門(mén)后的絨土里,在院子里柴草垛下面,都看見(jiàn)過(guò)。土鱉的身體扁扁的,下面長(zhǎng)著許多細(xì)腿,是一種很不講衛(wèi)生的蟲(chóng)子。同學(xué)們?cè)趺茨芙o他起這么一個(gè)難聽(tīng)的外號(hào)呢!這個(gè)外號(hào)很快就在同學(xué)們中間傳開(kāi)了,一聽(tīng)土鱉,同學(xué)們就知道指的是他,相比之下,他的大名何新成好像不重要了。這樣帶有羞辱性的外號(hào),使何新成在班里仿佛成了一個(gè)另類(lèi),不少同學(xué)都排斥他,不愿搭理他?;叵肫鹚诤乌w莊小學(xué),一連三年都是班里的三好學(xué)生,班里許多同學(xué)想巴結(jié)他都巴結(jié)不上,他是何等的驕傲,地位是何等的優(yōu)越!到了金泉礦小學(xué),他成了被嘲弄、被欺負(fù)的對(duì)象,地位一落千丈,再也驕傲不起來(lái)。這樣的處境,他還沒(méi)有跟媽媽說(shuō)過(guò)。土鱉的外號(hào)這么難聽(tīng),連他自己都說(shuō)不出來(lái),他怎么好意思跟媽媽說(shuō)呢!
          何懷禮的憤怒是因?yàn)槭У袅说诙€(gè)孩子,貓偷吃肉松就成了引燃何懷禮憤怒的導(dǎo)火索,通過(guò)從樓上扔掉貓,他的憤怒才終于發(fā)泄出來(lái)。何新成的委屈先是在校園里受到了歧視和欺負(fù),他的委屈還一直沒(méi)有在家里表現(xiàn)出來(lái)?,F(xiàn)在爸爸殘忍地扔掉了他心愛(ài)的小花貓,使舊的委屈上增添了新的委屈,兩個(gè)委屈加在一起,終于超出了他對(duì)委屈的忍受能力,他再也忍不住了。何新成哭著喊起了媽媽?zhuān)簨寢專(zhuān)瑡寢專(zhuān)⌒』ㄘ堅(jiān)谖ky之時(shí)求救于他,他在痛苦時(shí)刻只能求救于媽媽。
          媽媽把新成抱住了,一手捂著他的頭安慰他說(shuō):好了,別哭啦。王國(guó)慧意識(shí)到她這一輩子就這一個(gè)孩子了,不會(huì)再有第二個(gè)孩子了。她對(duì)新成心疼得也快要哭了。
          何懷禮卻不允許何新成哭,他說(shuō):不許哭,你老子還沒(méi)死呢,你哭什么哭?再哭老子揍你!
          何懷禮氣哼哼地回到臥室里去了。
          何新成還在哭:媽媽?zhuān)也幌胱屝』ㄘ埶馈P』ㄘ堃撬懒?,我就沒(méi)有好朋友了。
          小花貓不一定會(huì)死,貓會(huì)跳高,爪子會(huì)接地,能力可強(qiáng)呢。你沒(méi)聽(tīng)人家說(shuō)嘛,狗記千,貓記萬(wàn),狗能記住一千里路,貓能記住一萬(wàn)里路,說(shuō)不定,小花貓還會(huì)自己回老家呢!等咱啥時(shí)候回到老家一看,小花貓正在老家的家門(mén)口等著咱們呢!
          媽媽?zhuān)乙蚕牖乩霞?,我不想在這兒上學(xué)了。
          想回老家可以,等到過(guò)年的時(shí)候,媽媽帶你一塊兒回去。不想在這兒上學(xué)可不行,因?yàn)槟愕膽?hù)口轉(zhuǎn)到了這里,就只能在這里上學(xué)。
          何新成想跟媽媽說(shuō),這里的同學(xué)看不起他,瞎給他起難聽(tīng)的外號(hào),但他沒(méi)有說(shuō)。他已經(jīng)有了自尊心,并開(kāi)始學(xué)會(huì)了自己壓抑自己。還有,何新成隱隱約約感覺(jué)到家里最近好像出了一件什么事,這件事似乎與媽媽肚子里懷的小妹妹有關(guān)。媽媽沒(méi)有跟他說(shuō)小妹妹怎么樣了,他也沒(méi)有問(wèn)。媽媽以前跟他說(shuō)過(guò),不該打聽(tīng)的事情不要打聽(tīng)。
          何新成不哭了,悲傷的情緒漸漸有所緩解。媽媽問(wèn)他,你跟同學(xué)們都熟悉了嗎,打成一片了嗎?
          媽媽既然問(wèn)到他和同學(xué)們的關(guān)系,應(yīng)該說(shuō)是為他提供了一個(gè)實(shí)話實(shí)說(shuō)、訴說(shuō)心中委屈的機(jī)會(huì),然而他把機(jī)會(huì)放棄了,他的回答是:打成了。
          今天的作業(yè)寫(xiě)完了嗎?
          快寫(xiě)完了。
          作業(yè)一定要完成。接著寫(xiě)吧,寫(xiě)完作業(yè)抓緊時(shí)間睡覺(jué)。媽媽幫新成把折疊床撐開(kāi),把被褥鋪好,才回到臥室去了。
          當(dāng)晚何新成遲遲睡不著覺(jué),按理說(shuō),睡不著覺(jué)是成年人才會(huì)出現(xiàn)的情況,因?yàn)槿艘淮?,?zé)任就大,煩心事就多,會(huì)影響睡眠。而像何新成這么大的小孩子,正是吃涼不管酸的時(shí)候,正是瞌睡多和倒頭便睡的時(shí)候,怎么會(huì)睡不著覺(jué)呢?原因不難理解。是他第一次遇到了生與死的問(wèn)題,經(jīng)歷了離別的問(wèn)題,心神的某個(gè)痛點(diǎn)受到了刺激。也許他以前在村里也看見(jiàn)過(guò)別人家死人,埋人,從老家往礦上遷移時(shí),跟爺爺奶奶、大伯大娘、叔叔嬸子等,也算是一種離別。因?yàn)樗赖氖莿e人家的人,跟他的心沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系,他一點(diǎn)兒都不覺(jué)得痛苦。離別的雖說(shuō)是他的親人們,因?yàn)椴皇巧离x別,他也沒(méi)感到傷心。小花貓的猝然失去就不一樣了,帶給他的是撕裂般的痛感。小花貓雖然不是一個(gè)人,但他對(duì)小花貓比任何人都覺(jué)得親密。包括生他養(yǎng)他的媽媽。比如說(shuō)每天晚上媽媽都是關(guān)上臥室的門(mén)和爸爸睡在一起,只有小花貓形影不離地跟他一塊兒待在客廳里。他和小花貓之間的聯(lián)系是感情的聯(lián)系,也是心與心之間的聯(lián)系。 如果說(shuō)新成和小花貓之間有一根紐帶的話,那就是情感和心靈的紐帶。扯斷這根紐帶,難免使新成的情感和心靈都會(huì)帶出血來(lái)
          客廳里的燈熄滅了,黑暗像煤炭一樣瞬間填滿了屋子。何新成仿佛覺(jué)得小花貓就睡在他枕邊,他不由得伸手往枕邊摸了摸,枕邊空空的,什么都沒(méi)有。
    (節(jié)選自劉慶邦《家長(zhǎng)》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.痛失花貓讓何新成悲切難耐,這讓我們看到一個(gè)內(nèi)向孩子的悲憫善良和孤獨(dú)寂寞。
    B.何新成對(duì)媽媽隱瞞了與同學(xué)關(guān)系的真相,這說(shuō)明了他已經(jīng)學(xué)會(huì)了壓抑和欺騙自己。
    C.何新成有了他這個(gè)年紀(jì)不該有的失眠,是各種煩心事的疊加刺激了他心靈的痛點(diǎn)。
    D.何新成提出轉(zhuǎn)回老家的愿望,媽媽沒(méi)有明白他的意圖,失去了走進(jìn)他內(nèi)心的機(jī)會(huì)。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)畫(huà)橫線語(yǔ)句用“跳”“碰碰”等動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫(xiě)出小花貓?jiān)诤涡鲁晒聠魏ε聲r(shí),帶給他朋友般的安慰和溫暖。
    B.小說(shuō)用插敘的敘述方式,補(bǔ)充介紹何新成在老家見(jiàn)到的土鱉的樣子,突出了這一侮辱性外號(hào)給他的自尊心帶來(lái)的傷害。
    C.小說(shuō)采用兒童視角來(lái)敘述故事,以何新成的眼光去觀察和打量父母的生活,顯得更真實(shí),便于表現(xiàn)孩子復(fù)雜的內(nèi)心世界。
    D.小說(shuō)以平實(shí)老練的語(yǔ)言、不急不緩的敘事節(jié)奏,寫(xiě)出了一一個(gè)普通家庭的日常生活,折射出家庭教育的問(wèn)題,引人深思。
    (3)請(qǐng)對(duì)文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
    (4)小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法,對(duì)主人公心理的剖析淋漓盡致,入木三分。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

    組卷:3引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          1934年8月,沈忠芳出生在上海,曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗最慘烈的淞滬會(huì)戰(zhàn)。從他記事起,生活就籠罩在日軍飛機(jī)的轟炸掃射之中。在 ①             的年代,沈忠芳斷斷續(xù)續(xù)才讀完小學(xué)課程。沈忠芳認(rèn)為,“如果我們也能擁有自己的飛機(jī),一定要打得他們 ②             。”于是,1953年高中畢業(yè)時(shí)?,看到報(bào)考目錄有北京航空學(xué)院,沈忠芳就毫不猶豫地選擇了飛機(jī)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。直到學(xué)校增設(shè)了火箭導(dǎo)彈專(zhuān)業(yè),讓一直圍繞飛機(jī)制造作為目標(biāo)的沈忠芳產(chǎn)生了投身導(dǎo)彈研發(fā)事業(yè)的想法。僅僅有厲害的飛機(jī)是不夠的,還需要有厲害的導(dǎo)彈才能真正保衛(wèi)國(guó)家。
          沈忠芳三次擔(dān)任導(dǎo)彈研發(fā)任務(wù)的總指揮。面對(duì)關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的大事,敢于拍板做決定的人 ③              。沈忠芳每次都能夠在看清風(fēng)險(xiǎn)后,理智做出決定并將責(zé)任扛在自己肩頭?!俺晒α耸羌w的,失敗了我個(gè)人負(fù)責(zé)”。沈忠芳的“一肩挑”讓團(tuán)隊(duì)成員們看到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),有這樣的領(lǐng)頭羊,路又怎么會(huì)走歪呢?
          2009年國(guó)慶,第三代防空武器系統(tǒng)亮相閱兵式,觀禮臺(tái)上的沈忠芳熱淚盈眶,他完成了自己的使命,那就是用自己的力量來(lái)強(qiáng)大我們的民族。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
    (2)文中畫(huà)波浪線的有語(yǔ)病,請(qǐng)加以修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?br />(3)文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻和反問(wèn)的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

    組卷:2引用:2難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          托爾斯泰說(shuō):“世界上只有兩種人,一種是觀望者,一種是行動(dòng)者?!?br />      以上材料帶給你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:4難度:0.5
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