2022-2023學年云南省麗江市古城一中高一（下）期末歷史試卷

一、選擇題（共30小題，每題2分）

• 1．“中國在上海的英勇抵抗證明了這一次日本并不能輕易取勝……只配著步槍機槍的中國軍隊卻遏制了日軍達4個月之久?！辈牧厦枋龅氖牵ā　。?/h2>

  A．平型關大捷

  B．臺兒莊戰(zhàn)役

  C．淞滬會戰(zhàn)

  D．長沙會戰(zhàn)
  組卷：12引用：9難度：0.7

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• 2．魯班，復姓公輸，名般，是春秋戰(zhàn)國時期的著名工匠。傳說他發(fā)明了鋸子、刨子、鉆子、鑿子、鏟子等木工用具。這些工具的發(fā)明主要得益于（　?。?/h2>

  A．小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展	B．政府政策的支持
  C．冶金技術的進步	D．“百家爭鳴”的出現(xiàn)
  組卷：0引用：4難度：0.6

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• 3．西漢初年曾出現(xiàn)過我國封建社會歷史上第一個盛世局面。當時，漢初統(tǒng)治者面臨的首要課題是（　?。?/h2>

  A．提倡節(jié)儉	B．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
  C．以德化民	D．加強中央集權統(tǒng)治
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 4．如圖為顧愷之的傳世名作《洛神賦圖》（局部），圖中洛神似來又去，含情脈脈，表現(xiàn)出一種可望而不可即的無限惆悵的情境。下列對作者的表述不正確的是（　　）

  A．最先提出“以形寫神”的繪畫理論

  B．提出畫人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)

  C．其代表作是《送子天王圖》

  D．魏晉南北朝時期著名的畫家
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 5．如圖說明（　?。?br />

  A．三教合流成為社會潮流

  B．中外文明碰撞沖突不斷

  C．外來文明與中國傳統(tǒng)文化相融

  D．藝術作品日益世俗化
  組卷：8引用：4難度：0.6

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• 6．2018年4月，中國國家主席習近平同印度總理莫迪在武漢舉行非正式會晤。掀開了中印關系的新篇章，進一步促進了中印經(jīng)濟文化交流。我國早在唐朝就有一位為中印文化交流做出杰出貢獻的使者，他是（　?。?/h2>

  A．張騫

  B．玄奘

  C．鑒真

  D．鄭和
  組卷：5引用：13難度：0.8

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• 7．戰(zhàn)國秦漢時期，北方一直是全國經(jīng)濟重心，但到了魏晉南北朝時期，中原經(jīng)濟獨占鰲頭的局面不復存在了，原本落后的江南經(jīng)濟獲得了顯著的發(fā)展，使長期以來南北經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性和差距性縮小了。這說明魏晉南北朝時期（　?。?/h2>

  A．江南經(jīng)濟發(fā)展水平迅速超過了北方

  B．江南經(jīng)濟開發(fā)新局面己初步形成

  C．北魏的改革促進了江南的開發(fā)

  D．全國經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)移至南方
  組卷：114引用：123難度：0.5

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• 8．如圖陳橋驛紀念館門柱上鐫刻著：“陳橋兵變莫宋代基業(yè)，黃袍加身定趙氏乾坤。”它見證了一人黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝的一幕。這“一人”指的是（　　）

  A．趙光義

  B．趙匡胤

  C．趙佶

  D．趙構(gòu)
  組卷：20引用：4難度：0.9

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• 9．宋朝建立后采取改革措施，讓三司脫離宰相的控制而總管財務，自成獨立的體系，直接對皇帝負責，宋朝改革的主要目的在于（　　）

  A．轉(zhuǎn)移宰相的權力	B．提高三司的地位
  C．加強君主的權力	D．消除地方的割據(jù)
  組卷：30引用：9難度：0.5

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• 10．2019年11月，港澳知名企業(yè)家、愛國人士何鴻燊將圓明園被劫掠的十二生肖獸首之一的馬首銅像（如圖）捐贈給國家文物局。導致包括這尊馬首在內(nèi)的十二尊獸首流失海外的侵華戰(zhàn)爭是（　　）

  A．鴉片戰(zhàn)爭	B．第二次鴉片戰(zhàn)爭
  C．甲午中日戰(zhàn)爭	D．中法戰(zhàn)爭
  組卷：10引用：4難度：0.7

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• 11．上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。“世俗理性的最初覺醒”是指（　?。?/h2>

  A．明末清初的“工商皆本”意識

  B．魏源的“師夷長技以制夷”思想

  C．洋務運動的“中體西用”主張

  D．義和團運動的“扶清滅洋”主張
  組卷：19引用：58難度：0.6

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二、非選擇題（共3小題）

• 32．閱讀材料，回答問題。
  材料一：提拉克用《薄伽梵默》論證民族派政治綱領的合理性，用對印度教經(jīng)典的新的積極釋義來號召群眾，利用慶祝宗教節(jié)日對民眾進行民族主義和愛國主義的教化，使民族主義派得以廣泛接觸民眾。
  ——摘編自歐東明《近代印度的宗教民族主義》材料二：在領導人民反抗英國殖民統(tǒng)治的運動中，甘地倡導以和平方式抵制政府、機關、法庭、學校以及采取總罷業(yè)、抵制英貨、抗稅等非暴力手段進行斗爭。為抵制洋布他親自手搖紡車織布。為反對英國食鹽專賣權，和群眾一起自煮食鹽。他還提倡印度教和伊斯蘭教之間團結(jié)，實行社會改良和婦女、賤民的地位平等，在人民群眾中享有極高威望。他發(fā)動的非暴力不合作運動沉重地打擊了英國殖民統(tǒng)治，為印度獨立奠定了基礎。由于甘地為印度獨立做出杰出貢獻，被印度人民尊為“圣雄”和國父。
  ——摘編自尚勸余《甘地：杰出的領袖》材料三：
  

  英國的烙印	“就我個人來說，我在思想方面深受英國的影響，因而永遠不能和它完全分開。”
  蘇聯(lián)的發(fā)現(xiàn)	“政治自由和獨立只是朝著正確方向走的步驟而已。社會和國家沒有社會主義機構(gòu)，無論國家或個人都不可能有很大的發(fā)展?！?/td>
  印度的發(fā)	經(jīng)常到農(nóng)村去，發(fā)現(xiàn)印度人民的巨大貧困和災難；研究祖國的傳統(tǒng)文化，發(fā)現(xiàn)過去和現(xiàn)在的印度；發(fā)現(xiàn)印度工農(nóng)運動的勃興、工農(nóng)黨的建立、共產(chǎn)主義運動的發(fā)展。發(fā)現(xiàn)“民主社會主義將民主制度與社會主義結(jié)合起來”道路。

  ——摘編自《尼赫魯自傳》《印度的發(fā)現(xiàn)》等（1）根據(jù)材料一，概括提拉克訴諸于印度宗教傳統(tǒng)的目的。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析甘地對印度民族解放運動的獨特貢獻，并概括其精神品質(zhì)。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，簡述影響尼赫魯政治思想形成和發(fā)展的原因。
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 33．閱讀材料，回答問題。
  材料一：公元前8世紀，希臘城邦興起，為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防御設施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場即市政廣場是城邦社會與政治活動中心。在許多城邦，人民憑著對土地的擁有權而獲得公民權，可以參與城邦公共事務的討論和執(zhí)行，城邦一般以一個城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)，這是城邦的主要經(jīng)濟基礎。
  ——摘編自黃洋等主編《世界古代中世紀史》等材料二：
  
  材料三：羅馬帝國建立的同時，也用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道。羅馬的多民族文化也輻射至帝國的四周，羅馬人的足跡遠涉帕提亞、印度、中亞，甚至達中國……龐貝古城有印度女神雕像出土，北歐的丹麥也有印度佛像的發(fā)現(xiàn)，而在印度半島東海岸本迪治利城，則發(fā)現(xiàn)了一個羅馬商戰(zhàn)遺址，出土了大量意大利陶器和羅馬帝國錢幣，越南等地也有不少羅馬錢幣出土。許多研究者還認為龐貝壁畫中的天神、英雄和王侯顯貴所穿的迎風飄展的長袍大褂都是絲綢制成。而眾多古典文獻的記載更是中國絲綢大量輸入羅馬的明證。
  ——摘編自楊俊明《古代帝國與東西方文明的交流傳播》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括古希臘城邦的特點。
  （2）根據(jù)材料二、三，歸納概括東西方文明交往的特點。
  組卷：6引用：6難度：0.5

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