閱讀材料，回答問題。
材料一：經(jīng)歷戰(zhàn)國時期法家改革浪潮的這些大國，已經(jīng)變成與春秋時期的諸侯國性質(zhì)完全不同的中央集權(quán)制的君主專制國家。在這些國家，“由于不再有貴族能夠挑戰(zhàn)君主的統(tǒng)治權(quán)威，所以君主獲得絕對權(quán)力。封建制下的社會等級分層消失，代之而起的是權(quán)威的兩分系統(tǒng)：在上的統(tǒng)治者和在下的臣民?！?br />——摘自辛萬翔《春秋戰(zhàn)國時期的國家和國際關(guān)系》
材料二：在戰(zhàn)國時期的儒法之爭中，儒家學(xué)派的代表人物孔孟之輩周游列國，竭力宣傳“禮治”“仁政”，但是他們的學(xué)說過于忽視刑政的現(xiàn)實作用，顯得迂闊而不切實際，沒有被諸侯采用。相反，法家的治國思想?yún)s受到各諸侯國的歡迎。
——摘自劉長江《先秦時期德治與法治關(guān)系辨析》（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，列舉戰(zhàn)國時期的“法家改革”，并從政治制度轉(zhuǎn)型的角度概述這些改革的影響。
（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，指出“戰(zhàn)國時期的儒法之爭”的實質(zhì)，并分析儒家和法家思想在戰(zhàn)國時期不同命運的原因。