中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各式各樣的文化符號(hào)承載著豐厚的歷史內(nèi)涵。閱讀材料,回答問題。
材料一:
|
|
|
河北景縣封氏墓群出土。左為侍從俑,穿寬袖上衣,頭戴籠冠;右為武士俑,上身穿小袖、大開領(lǐng)“胡服”。 |
陜西西安半坡出土。此紡輪為石制品,是我國(guó)古代發(fā)明的最早的捻線工具。 |
浙江紹興出土。青銅鳩杖頂端站立一鳩鳥,屬于中原風(fēng)俗;底端則跪坐一人像,其穿著明顯不同于中原風(fēng)俗。 |
①南北朝時(shí)期的兩個(gè)陶俑 |
②半坡遺址出土的紡輪 |
③春秋青銅鳩杖 |
材料二:何尊(如圖)是西周早期周成王時(shí)的青銅器,內(nèi)底鑄銘文12行122字,提到周武王滅商后決定建(東)都于天下的中心(雒邑),“余其宅茲中國(guó)”(我且安頓在這個(gè)稱為中國(guó)的地方)。這是目前所見“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見證。
材料三:造紙術(shù)是我國(guó)古代的偉大發(fā)明之一。在造紙術(shù)發(fā)明以前,我國(guó)通常用竹木簡(jiǎn)或帛作為書寫材料,但竹木簡(jiǎn)笨重,帛的價(jià)格昂貴。……東漢時(shí)期,“倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布,魚網(wǎng)為紙……帝善其能,自是莫不用焉,故天下咸稱‘蔡侯紙’”……由于紙的發(fā)明,引發(fā)了書寫材料的一場(chǎng)革命,對(duì)傳播科學(xué)文化知識(shí)起了巨大的作用,深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。
(1)從材料一中找出能說明以下主題的文物。(寫序號(hào))
中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源:
②
②
;
早期國(guó)家與社會(huì)變革:
③
③
;
政權(quán)分立與民族交融:
①
①
。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“中國(guó)”的內(nèi)涵及其反映的西周政治制度。
(3)根據(jù)材料三歸納“蔡侯紙”的優(yōu)點(diǎn),并分析造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)影響世界歷史進(jìn)程的原因。