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唐代《雜令》規(guī)定:“諸家長在,而子孫弟侄等不得輒以奴婢、六畜、田宅及財(cái)物和自質(zhì)舉,及賣田宅?!舨幌啾締?,違而輒與及買者,物即還主,錢沒不追?!庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)( ?。?/h1>

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/28 8:51:19組卷:3引用:1難度:0.6
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  • 1.如表是唐代歌詠昭君出塞的詩歌。據(jù)此,能得出的結(jié)論是( ?。?br />
    作者 內(nèi)容
    張仲素 “仙娥今下嫁,驕子自同和。劍載歸田盡,牛羊繞塞多?!?/td>
    盧照鄰 “漢宮草應(yīng)綠,胡庭沙正飛。愿逐三秋雁,年年一度歸。”
    張枯 “漢庭無大議,我虜幾先和。莫羨傾城色,昭君恨最多?!?/td>

    發(fā)布:2024/11/2 11:0:1組卷:10引用:4難度:0.6
  • 2.有學(xué)者認(rèn)為,魏晉南北朝是國家由分裂走向統(tǒng)一的時(shí)期,在這個(gè)一體化進(jìn)程中,少數(shù)民族用武力帶來新鮮的血液,而漢族以其傳統(tǒng)文化及政治制度和農(nóng)業(yè)文明發(fā)揮了重要的國家整合功能。這主要說明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/7 11:30:1組卷:4引用:6難度:0.7
  • 3.“飛天”誕生于印度,后傳入中國。魏晉南北朝時(shí)期敦煌壁畫“飛天”結(jié)合了道教“羽人”的形象和漢族傳統(tǒng)服飾褒衣博帶的風(fēng)格,到隋唐時(shí)期披著佛教大巾、穿上長裙的“飛天”普遍存在。這說明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 23:30:1組卷:28引用:6難度:0.6
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