閱讀材料，回答問題。
材料一：……由原始社會直接延續(xù)下來，以宗法制度和禮樂制度為基本骨架的舊的貴族專制體制瓦解了，新的中央集權(quán)的封建專制統(tǒng)治尚來建立起來……在歷史的夾縫中學(xué)術(shù)界和學(xué)者本身便獲得了相當(dāng)充分的自由……
材料二：丞相李斯曰：“天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市，以古非今者族。吏見知不舉者與同罪，令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。”制曰：“可。”
——《史記》材料三：董仲舒認為：“今師異道，人異論，百家殊（異）方，指意不同”，人君就無法維持統(tǒng)一?！爸T不在六藝（六經(jīng)）之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”。
（1）材料一中所反映的是我國歷史上“學(xué)術(shù)界和學(xué)者”獲得充分自由，它在思想領(lǐng)域形成了什么局面？
（2）材料二反映了我國歷史上哪一事件？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識回答，董仲舒為此提出了什么建議？
（4）綜合三段材料，中國思想界發(fā)生了什么變化？