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閱讀下面的文言文,完成下列各題。
書吳潘二子事
(清) 顧炎武
      蘇之吳江有吳炎、潘檉章二子,皆高才。當(dāng)國變后,年皆二十以上,并棄其諸生,以詩文自豪。既而曰:“此不足傳也,當(dāng)成一代史書,以繼遷、固之后?!庇谑琴彽谩秾?shí)錄》,復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏,懷紙吮筆,早夜矻矻。其所手書,盈床滿篋,而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞,予乃亟與之交。
      會湖州莊氏難作。莊名廷鑨,目雙盲,不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明,乃著《國語》”之說,奮欲著書。廷鑨招致賓客,日夜編輯為《明書》,書冗雜不足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無后吾哀其志當(dāng)先刻其書而后為之置嗣遂梓行之。慕吳、潘盛名,引以為重,列諸參閱姓名中。
      書凡百余帙,頗有忌諱語,本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富,浙人得其書,往往持而恐嚇之,得所欲以去。歸安令吳之榮者,以贓系獄,遇赦得出。有吏教之買此書,恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之,或曰:“踵此而來,盡子之財不足以給,不如以一訟絕之?!彼熘x之榮。之榮告諸大吏,大吏右莊氏,不直之榮。之榮入京師,摘忌諱語,密奏之。四大臣大怒,遣官至杭,執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等,并列名于書者十八人,皆論死。其刻書鬻書,并知府、推官之不發(fā)覺者,亦坐之。發(fā)廷鑨之墓,焚其骨,籍沒其家產(chǎn)。所殺七十余人,而吳、潘二子與其難。當(dāng)鞫訊時,或有改辭以求脫者。吳子獨(dú)慷慨大罵,官不能堪,至拳踢仆地。潘子以有母故,不罵亦不辨。
      其平居孝友篤厚,以古人自處,則兩人同也。予之適越過潘子時,余甥徐公肅新狀元及第。潘子規(guī)余慎,無以甥貴稍貶其節(jié),余謝不敢。二子少余十余歲,而予視為畏友,以此也。方莊生作書時,屬客延予一至其家。予薄其人不學(xué),竟去,以是不列名,獲免于難。二子所著書若干卷,未脫稿,又假予所蓄書千余卷,盡亡。予不忍二子之好學(xué)篤行而不傳于后也,故書之。且其人實(shí)史才,非莊生者流也。
【注】①矻矻:kū,勤勞不懈的樣子。
(1)對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.予乃與之交 亟:多次。
B.遂之榮 謝:感謝
C.之適越潘子時 過:拜訪
D.予其人不學(xué),竟去 ?。嚎床黄?/td>
(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A
A

A.繼遷、固之后 作《師說》貽之
B.無以甥貴稍貶節(jié) 以亂易整,不武,吾還也
C.盡子財不足以給 蚓無爪牙
D.予視為畏友 項(xiàng)王按劍跽曰
(3)文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是
D
D

A.廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無后/吾哀其志當(dāng)先刻其書/而后為之置嗣/遂梓行之
B.廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子/死無后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書而后為之置嗣/遂梓行之
C.廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子/死無后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書/而后為之置嗣/遂梓行之
D.廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書/而后為之置嗣/遂梓行之
(4)下列四組中,全部屬于“莊氏難作”的原因的一組是
C
C

①復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏 ②書凡百余帙,頗有忌諱語
③浙人得其書,往往持而恐嚇之 ④摘忌諱語,密奏之
⑤四大臣大怒 ⑥所殺七十余
A.①②⑤
B.①③⑥
C.②④⑤
D.③④⑥
(5)下列對文章的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
B
B

A.吳炎、潘檉章兩個人有才華而又有氣節(jié),明亡后他們放棄了科舉之路,以寫作詩文而自豪自娛。
B.吳炎、潘檉章認(rèn)為只有寫出一代史書才能流傳后世,因此參與編輯莊廷鑨的《明書》。
C.潘檉章被捕后沒有像吳炎那樣慷慨陳詞,痛罵不絕,主要是因?yàn)閾?dān)心連累母親。
D.作者詳敘吳炎、潘檉章兩人蒙難原因和經(jīng)過,寫清朝統(tǒng)治者借“明史”案對江南文士血腥鎮(zhèn)壓,企圖以此來消滅反清意識,文中所說潘檉章和吳炎便是其中的犧牲者。
(6)把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①其所手書,盈床滿篋,而其才足以發(fā)之。
②其刻書鬻書,并知府、推官之不發(fā)覺者,亦坐之。
(7)作者對同樣是寫史書者的吳炎、潘檉章二子和莊廷鑨的態(tài)度有何不同?請簡要說明。

【考點(diǎn)】散文;一般實(shí)詞;;文言斷句文言翻譯;內(nèi)容理解
【答案】B;A;D;C;B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/10/16 3:0:2組卷:13引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下文,完成各題。
    《論語》十二章      子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?br />(《學(xué)而》)      子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
    (《八佾》)      子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?br />(《里仁》)      子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?br />(《里仁》)      子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?br />(《里仁》)      子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    (《雍也》)      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
    (《泰伯》)      子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!?br />(《子罕》)      子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?br />(《子罕》)      顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!?br />(《顏淵》)      子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎子曰:其恕乎己所不欲勿施于人。
    (《衛(wèi)靈公》)      子曰:“小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名?!?br />(《陽貨》)(1)為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
    ①君子于義
     

    A.知曉
    B.比喻
    C.寄寓
    D.講究
    有道而正焉
     

    A.完成
    B.僅僅
    C.到
    D.趁著
    (2)以下沒有古今異義詞的一項(xiàng)是
     

    A.文質(zhì)彬彬
    B.然后君子
    C.譬如平地
    D.士不可以不弘毅
    (3)以下加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.人不仁;任重道遠(yuǎn)
    B.邇事父;六藝經(jīng)傳皆通習(xí)
    C.小子何莫學(xué)《詩》;且天地之間
    D.敏事而慎于言;不拘
    (3)用“/”為《衛(wèi)靈公》畫線部分?jǐn)嗑洹?br />有一言而可以終身行之者乎子曰:其恕乎己所不欲勿施于人
    (5)把《雍也》畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
    質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    (6)孔子在《論語》中多次提及《詩經(jīng)》,如“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪”(《論語?為政》),“不學(xué)《詩》,無以言”(《論語?季氏》)等,可見孔子對于《詩經(jīng)》的重視,請概括課文中孔子對于《詩經(jīng)》的看法。

    發(fā)布:2024/11/17 18:0:2組卷:27引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文言文,完成各題。
    六國論
    蘇洵
          六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
          秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜?bdo class="mathjye-underpoint">得之。
          齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
          呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所哉!
          夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
    (1)下列句子中畫加點(diǎn)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已 判:決定
    B.嬴而不助五國也 與:結(jié)交,親附
    C.此言 得:得到
    D.為國者無使為積威之所 劫:脅迫,挾持
    (2)下列各句中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.賂秦之地封天下之謀臣 不賂者賂者喪
    B.奉彌繁,侵之愈急 句讀不知,惑之不解
    C.戰(zhàn)敗而亡者 秦伯說,鄭人盟.
    D.趙嘗五戰(zhàn)秦,二敗而三勝 夫庸知其年之先后生吾乎
    (3)下列有關(guān)古代文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“諸侯”是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱,周代分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。諸侯有自己的封地,面積大小一樣,必須服從王室,按期納貢,并隨同作戰(zhàn)。
    B.“卿”是古代高級官名,也用作對人的敬稱,或是君對臣、上級對下級、長輩對晚輩等的稱謂。
    C.“郡”是古代的行政區(qū)域,始見于春秋時期,不同朝代稱謂不同。秦始皇統(tǒng)一六國后設(shè)立郡,漢增加郡的數(shù)量,隋唐廢郡設(shè)州,明清稱府。
    D.祖父,古文中一般泛指祖輩、父輩?,F(xiàn)在是指父親的父親。現(xiàn)在稱“先祖父”是稱已經(jīng)去世的祖父,與文中的“先祖父”不一樣。
    (4)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文夾敘夾議的文字流溢著豐富情感,如:對“以地事秦”的憎惡,對“義不賂秦”的贊賞,對“用武不終”的痛惜,對六國“為積威之所劫”的警告。
    B.作者開篇亮出觀點(diǎn),接著指出了賄賂的危害,然后作者通過設(shè)問再進(jìn)一步闡述,最后總結(jié)全文,從史實(shí)引出深刻的教訓(xùn),揭示出寫作意圖。
    C.本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度,依據(jù)史實(shí),抓住“六國破滅,弊在賂秦”這一點(diǎn)來立論,針砭時弊,切中要害,表明了作者明達(dá)而深湛的政治見解。
    D.文中敘述性的句子生動感人。作者運(yùn)用引用、對比、比喻等手法,使語言靈活多樣,增強(qiáng)了表達(dá)效果。句式也整飭有度,富有節(jié)奏感、感染力。
    (5)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急.
    ②有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。

    發(fā)布:2024/11/18 3:30:1組卷:1引用:2難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
    文本一:
    項(xiàng)脊軒志(節(jié)選)
    [明]歸有光
          項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。
          ……
          項(xiàng)脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異?”
    文本二:
    抱膝軒記
    [清]管同
          予自江寧,家六徙。近乃僦宅居是水之西。老屋百年,塵埃滲漏。每暑日激射陰雨連綿蒸炕沾淋顧視無可逃避予居之未嘗不適也,獨(dú)其屋僅四間,自奉母處妻孥置廚爨外,了無燕息之所,意尚闕然。嘉慶十五年歸自山東,始即第二室屏后一楹地,葺為小軒,顏曰“抱膝”。借書滿架,榻一張,偃仰嘯歌,即獲其所。然其為地,前近市廛,后連閨闥,而左則直接鄰家;不壁而板,凡夫行旅之歌唱,婦孺之呼啼,雞犬之鳴吠,嘈雜喧闐,殆無時不至。而當(dāng)予神會志得,抗聲高誦,家人每笑謂其音聒人。三者之聲,蓋往往為所掩也。
          昔諸葛武侯隱處隆中,抱膝而吟《梁甫》。時人問其志,但笑而不言。予之名軒,豈敢以武侯自命,蓋亦陶公所云容膝易安之意而已。
    (選自《因寄軒文集》,有刪節(jié))【注】①僦宅:租宅。②市廛:商店集中的處所。③《梁甫》,又作《梁父吟》,《三國志》說諸葛亮“躬耕隴畝,好為《梁父吟》”,借以抒發(fā)己志。
    (1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀。
    每A署B(yǎng)日C激D射E陰F雨G連H綿I蒸J炕K沾L淋M顧N視O無P可Q逃R避
    (2)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“雜植蘭桂竹木于庭”與“州司臨門,急于星火”(《陳情表》)兩句中的“于”含義不同。
    B.“予自歸江寧”與“吾妻來歸”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“歸”含義不同。
    C.“家凡六徙”與“凡六百一十六言”(《琵琶行》)兩句中的“凡”字含義相同。
    D.“置榻一張”與“沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎”(《鴻門宴》)兩句中的“置”字含義相同。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.兩篇文章都記敘了修葺書齋,歸有光改造“老”“小”“破”“暗”的老屋,管同新辟書屋,這也是他們追求讀書修身的體現(xiàn)。
    B.兩篇文章都寫到了讀書環(huán)境,如改造后的項(xiàng)脊軒,室內(nèi)變明亮,庭間蘭桂竹木又添情趣,但是管同的讀書環(huán)境卻很嘈雜,他常常不堪其擾。
    C.兩篇文章都寫到了讀書之樂,兩人都曾“借書滿架”,在書齋里研讀書籍,“偃仰嘯歌”這一細(xì)節(jié),體現(xiàn)了他們內(nèi)心的滿足。
    D.文本二提到了“抱膝軒”命名緣由,既表達(dá)了對諸葛亮的仰慕,又是對陶淵明“審容膝之易安”的思想的效仿。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。
    ②而當(dāng)予神會志得,抗聲高誦,家人每笑謂其音聒人。
    (5)《項(xiàng)脊軒志》的“項(xiàng)脊生”段是課文刪去的一段,請分析作者寫這一段的用意。

    發(fā)布:2024/11/18 6:0:1組卷:11引用:5難度:0.5
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