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黃州快戰(zhàn)亭記【宋】蘇轍      江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢、沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
      蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨、周瑜、陸遜之所騁鶩。其流風(fēng)遺跡，亦足以稱(chēng)快世俗。
      昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶(hù)甕牖無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕空，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！
【注】①宋神宗元豐年間（1078-1085），張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在離所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作《黃州快哉亭記》。②竊會(huì)（kuài）計(jì)之余功：竊，偷得，這里即“利用”之意：會(huì)計(jì)、指征收錢(qián)谷、管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)；余功，公事之余。
（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A

A

A.波流浸灌，與海相若/若：比較
B.東西一臺(tái)/臺(tái)：古代行軍三十里為一臺(tái)
C.人有遇不遇之變/遇：指機(jī)遇好，破重用
D.將何往而非病/病：憂愁，怨恨
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是

C

C

A.即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝	以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也
B.蓋亭之所見(jiàn)，南北百里	若屬皆且為所虜
C.今乃得玩之幾席之上	今其智乃反不能及
D.此則人之變也，而風(fēng)何與焉	積水成淵，蛟龍生焉

（3）下列各項(xiàng)對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.文章從描寫(xiě)“江流之勝”落筆，再點(diǎn)明筑亭始末及命名由來(lái)，因亭景而生意，借亭名而出論，圍繞“快哉”二字著墨。
B.全文以“快哉”起，以“快哉”結(jié)，借題發(fā)揮，贊賞謫居生活中的張夢(mèng)得“不以謫為患”“自放山水之間”，亦有自慰之意。
C.作者憑吊赤壁古跡，聯(lián)想到此處發(fā)生的楚王宋玉論風(fēng)、曹操孫權(quán)爭(zhēng)雄的故事，點(diǎn)明“快哉”二字出處，又增添了懷古的內(nèi)涵。
D.文章氣勢(shì)奔放，筆力雄壯；熔寫(xiě)景、敘事、抒情、議論于一爐，借用典故并加以發(fā)揮，把快意之情寫(xiě)得淋漓盡致。
（4）將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
其流風(fēng)遺跡，亦足以稱(chēng)快世俗。
（5）本文作者蘇轍在文末提出了“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快”的見(jiàn)解，表明了自己對(duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。而《論語(yǔ)?述而》中，孔子也曾表明了自己的快樂(lè)所在?！帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者快樂(lè)內(nèi)涵的不同之處。