魏晉時(shí)期政局動(dòng)蕩，官學(xué)教育受到?jīng)_擊，分布各地的門閥士族以家庭教育的模式承擔(dān)起傳承儒學(xué)思想上的責(zé)任；除儒學(xué)的發(fā)展之外，還融合了其他思想，文學(xué)藝術(shù)上也出現(xiàn)了新的變化。對(duì)此解讀合理的是（　?。?/h1>

A．士族家庭教育成為儒學(xué)傳承的重要渠道

B．察舉制推動(dòng)著儒學(xué)世家發(fā)展為門閥士族

C．儒釋道三教文化融合在此時(shí)期基本實(shí)現(xiàn)

D．書法繪畫藝術(shù)完成理性化和自覺化發(fā)展

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：3難度：0.5

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1．北魏廣建佛窟，石刻藝術(shù)寶庫龍門石窟便始鑿于這一時(shí)期；南方佛法興盛，后人詩云“南朝四百八十寺”；而北周武帝卻下令滅佛。這反映了南北朝時(shí)期（　　）
A．外來文化成為主流思想 B．中外思想沖突不斷
C．神權(quán)與王權(quán)的矛盾尖銳 D．佛教的影響力較大
發(fā)布：2024/11/6 12:30:1組卷：19引用：22難度：0.5
解析

2．魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，思想異常活躍，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行，這一現(xiàn)象反映了該時(shí)期（　?。?/h2>

A．中外思想文化交流較頻繁

B．儒學(xué)危機(jī)不利于國(guó)家統(tǒng)一

C．佛教盛行適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)需要

D．思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征

發(fā)布：2024/11/5 18:30:2組卷：7引用：24難度：0.7

3．唐朝詩人王維亦官亦隱，白居易既學(xué)煉丹，又虔誠(chéng)禮佛，柳宗元公開宣揚(yáng)自己“援佛入儒”的思想經(jīng)歷，說明唐朝時(shí)期（　?。?/h2>
A．奉行三教并行政策 B．儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī)
C．佛教取得統(tǒng)治地位 D．道教的發(fā)展
發(fā)布：2024/11/6 5:30:4組卷：7引用：15難度：0.6
解析

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A．外來文化成為主流思想	B．中外思想沖突不斷
C．神權(quán)與王權(quán)的矛盾尖銳	D．佛教的影響力較大

A．奉行三教并行政策	B．儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī)
C．佛教取得統(tǒng)治地位	D．道教的發(fā)展