中世紀(jì)的西歐，教會(huì)神學(xué)對(duì)文化絕對(duì)控制，封建制度形成，自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí)，西歐城市和大學(xué)興起，多元化是這一時(shí)期西歐社會(huì)的重要特征。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：我的附庸的附庸，不是我的附庸。
一一中古歐洲諺語材料二：典型的西歐的莊園，和鄉(xiāng)村一樣，即一個(gè)村子就是一個(gè)莊園，莊園的土地分為領(lǐng)主自營地和農(nóng)奴份地兩部分，領(lǐng)主自營地由依附于莊園的農(nóng)奴無償耕種，其收獲全歸領(lǐng)主，各戶農(nóng)奴的小塊份地則由農(nóng)奴用自己的農(nóng)具耕作，其收獲用以維持農(nóng)奴一家的生活。
材料三：中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮，而且表現(xiàn)在政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)……城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等……
材料四：大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)，在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。
（1）列舉一例材料一中“附庸”需要履行的義務(wù)？這一諺語出現(xiàn)在歐洲什么社會(huì)時(shí)期？
（2）據(jù)材料二可知當(dāng)時(shí)西歐實(shí)行什么經(jīng)濟(jì)形式？這種形式下從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要?jiǎng)趧?dòng)者是什么人？
（3）材料三中的“政治權(quán)利”往往是通過什么方式取得的（答一例即可）？材料中“富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等”的出現(xiàn)，對(duì)歐洲社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？
（4）根據(jù)材料四說說中世紀(jì)大學(xué)有哪一特點(diǎn)？