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材料  鴉片戰(zhàn)爭前，一些具有反封建民主思想的人士，如顧炎武、吳敬梓、曹雪芹等人開始對科舉制度進(jìn)行大膽、辛辣的批判：鴉片戰(zhàn)爭后，受西方民主啟蒙思想影響的人士對科舉制進(jìn)行了更猛烈更深入的批判。19世紀(jì)末，康有為、梁啟超為代表的維新派對科舉制的批判尤為激烈，稱其“箍人心”，“壞人才”，“毀實(shí)業(yè)”。在社會輿論的巨大壓力下，清政府于1905年正式廢除了科舉制。此后一個世紀(jì)，對科舉制的上述評價一直是史學(xué)界的主流觀點(diǎn)。
近年來，史學(xué)界對科舉制重新評價的觀點(diǎn)抬頭，并且得到越來越多的支持。新觀點(diǎn)認(rèn)為科舉制度是古代中國的偉大創(chuàng)舉，它不僅對古代中國的政治、教育、文化等多個領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的影響，而且對近代以后的中國和世界的文明進(jìn)步產(chǎn)生了推動作用?？婆e制實(shí)際上是近代歐洲興起的文官制度（即公開考試選拔國家公務(wù)員制度）的源頭。現(xiàn)在我國實(shí)行的高考制度某種意義也是古代科舉制的繼承和發(fā)展。
評論材料中有關(guān)科舉制度的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種觀點(diǎn)展開評論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）