當前位置： 2022-2023學年吉林省長春外國語學校高二（下）期末歷史試卷> 試題詳情

董仲舒認為君主要“法天而治”，天乃道德之天，天意即民意，“法天而治”亦即為民而治，實現(xiàn)仁政。他還提出了“災異譴告”論，威懾君主省己修身及時探知天意，更好地踐行天道。這一主張（　　）

A．從根本上杜絕了君權專制

B．未脫離傳統(tǒng)儒學理論范疇

C．是對先秦法家思想的繼承

D．被統(tǒng)治者確立為行政規(guī)范

【考點】董仲舒的思想主張．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：15引用：6難度：0.7

相似題

1．《大明律》是明朝最重要的基本法典，在朱元璋的親自主持下，歷30年經(jīng)多次修改而成，充分體現(xiàn)了君主專制的意志。下列關于這部法律的說法正確的是（　?。?br />①以唐律為藍本
②是中國現(xiàn)存最早、最完整的封建法典
③是中華法系確立的標志
④開創(chuàng)了律例合編的體例
A．①②④ B．①④ C．① D．③④
發(fā)布：2024/11/17 10:30:1組卷：3引用：2難度：0.6
解析
2．《大明律》對救助鰥寡孤獨有專門的律文規(guī)定；凡鰥寡孤獨及篤疾之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當時（　?。?/h2>
A．只有政府救助貧苦無依的人群
B．政府的措施都能落實
C．政府重視社會救濟和社會保障
D．生產(chǎn)力水平非常發(fā)達
發(fā)布：2024/11/9 22:30:1組卷：11引用：9難度：0.5
解析
3．學者李澤厚認為，中國傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過“求同”來保持和壯大自己，具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來解釋、貫通、會合外來的異己東西，就在這種會通解釋中吸取了對方，模仿了對方的本來面目而將之“同化”。以下符合這一說法的是（　?。?/h2>
A．孟子主張“民貴君輕” B．董仲舒提出“天人感應
C．二程倡導“格物致知 D．顧炎武宣揚“經(jīng)世致用”
發(fā)布：2024/11/5 0:0:3組卷：23引用：21難度：0.8
解析

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A．孟子主張“民貴君輕”	B．董仲舒提出“天人感應
C．二程倡導“格物致知	D．顧炎武宣揚“經(jīng)世致用”

董仲舒認為君主要“法天而治”，天乃道德之天，天意即民意，“法天而治”亦即為民而治，實現(xiàn)仁政。他還提出了“災異譴告”論，威懾君主省己修身及時探知天意，更好地踐行天道。這一主張（ ）

董仲舒認為君主要“法天而治”，天乃道德之天，天意即民意，“法天而治”亦即為民而治，實現(xiàn)仁政。他還提出了“災異譴告”論，威懾君主省己修身及時探知天意，更好地踐行天道。這一主張（　　）