請(qǐng)你參加以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，并完成下面的題目。
（1）小文對(duì)“和”的文化內(nèi)涵整理如下：①中和：②協(xié)和萬邦；③天人合一。下列不能體現(xiàn)“和”文化內(nèi)涵的一項(xiàng)是

B

B

A.君子和而不同，小人同而不和。
B.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
C.致中和，天地位焉，萬物育焉。
D.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。
（2）本次活動(dòng)預(yù)設(shè)三個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)你仿照環(huán)節(jié)一，設(shè)計(jì)另外兩個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)一：探“和”之義
環(huán)節(jié)二：

尋“和”之用

尋“和”之用

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環(huán)節(jié)三：

議“和”之規(guī)

議“和”之規(guī)

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（3）學(xué)習(xí)小組搜集到了下面兩則材料。請(qǐng)你從中提取與“和”有關(guān)的兩條主要信息。
材料一：
      回顧歷史，我們能清晰地看到中華文明諸多優(yōu)秀、深邃的特征，中華文明的中和觀念，包括人與自然的和諧、人與人的和諧，這對(duì)于解決當(dāng)前中國(guó)和世界面臨的種種問題，無疑具有很大的參考價(jià)值。中華文明以華夏文明為核心，向周圍擴(kuò)散，與周圍互相補(bǔ)充、吸收、融合，具有很強(qiáng)的包容性。
材料二：
      “和為貴”的思想在我國(guó)幾乎家喻戶曉，但其精髓和要義究竟是什么，今天還有進(jìn)一步闡發(fā)的必要。子曰：“禮之用，和為貴。”（《論語》）意思是說禮的運(yùn)用、禮的功用以“和”最為重要，以和諧為目標(biāo)。結(jié)合當(dāng)今實(shí)際，“和為貴”的要義可以用八個(gè)字來概括，即各得其所、各安其位。
（4）小文看到他所在的社區(qū)鄰居們不太謙讓而影響團(tuán)結(jié)，于是寫了一副對(duì)聯(lián)，上要是“庭前廣種虛心竹”，他用種竹希望鄰居要謙虛謹(jǐn)慎，下聯(lián)用栽花表達(dá)不要惡語傷人的意思，請(qǐng)你幫他寫出下聯(lián)。
上聯(lián)：庭前廣種虛心竹
下聯(lián)：

院里休栽帶刺花

院里休栽帶刺花

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