習(xí)近平總書記指出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”閱讀材料，回答問題。
【收藏在博物館里的文物】
材料一：

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甲骨文是研究漢字原初構(gòu)形與漢語(yǔ)言語(yǔ)法最早形態(tài)的重要素材……甲骨文記下了真實(shí)存在的商王室譜系……揭示出社會(huì)生活中權(quán)貴與平民、奴仆的階級(jí)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的管理者與手工業(yè)勞動(dòng)者的等級(jí)關(guān)系等，使商代成為有出土古文字記載的信史時(shí)代，填補(bǔ)了史書的缺載……甲骨文書體造型與行文走筆具有的高起點(diǎn)、合規(guī)度、具變宜的書法要素……直接或間接影響著晚后書學(xué)的流變，成為中國(guó)書法藝術(shù)的濫觴，體現(xiàn)出中華民族的美學(xué)原則和共同心理。 ——摘編自宋鎮(zhèn)豪《世界記憶名錄中的甲骨文遺產(chǎn)》

?（1）依據(jù)材料一，指出甲骨文能夠入選《世界記憶名錄》的原因。
【陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)】
材料二：在西北面，擊退了游牧部落，為了防止他們卷土重來，還修筑了世界聞名的長(zhǎng)城。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（2）依據(jù)材料二，概括秦朝修筑長(zhǎng)城的目的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)。
【書寫在古籍里的文字】
材料三：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！乐哉?，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
——摘編自《論語(yǔ)?為政》（3）《論語(yǔ)》反映了孔子的思想。依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子是哪一學(xué)派的代表人物。他提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極意義？
（4）結(jié)合上述材料，你認(rèn)為“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”有什么意義？