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2021-2022學(xué)年安徽省江淮十校高三(上)第二次聯(lián)考?xì)v史試卷(11月份)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:《呂氏鄉(xiāng)約》的推行在一定程度上彌補(bǔ)了隋唐以來(lái)鄉(xiāng)村社會(huì)教化缺失的缺陷,用合約文字的方式概括了此前中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)中那些世代相續(xù)、口耳相傳,但沒(méi)有見(jiàn)之于文字和契約的成訓(xùn)習(xí)俗。“德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相話”四條目用通俗的語(yǔ)言規(guī)定了處理鄉(xiāng)黨關(guān)系的基本準(zhǔn)則和鄉(xiāng)民安身立命的行為規(guī)范,不僅使鄉(xiāng)村社會(huì)的治理有了可以共同遵循的禮俗和道德標(biāo)準(zhǔn),而且為后世鄉(xiāng)約的進(jìn)一步發(fā)展奠定了歷史性文本基礎(chǔ)。
——楊亮軍《宋代基層社會(huì)治理體系中的鄉(xiāng)約》
材料二:2016年中央一號(hào)文件明確提出必須“依法開(kāi)展村民自治實(shí)踐,探索村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的村民自治有效實(shí)現(xiàn)形式”。也就是說(shuō),在村民自治深入發(fā)展的階段,隨著國(guó)家治理目標(biāo)的變化、鄉(xiāng)村社情的變化、農(nóng)民需求的變化,村民自治已經(jīng)逐漸開(kāi)始進(jìn)入治理有效的軌道,村民自治開(kāi)始了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。
——周麗娜、陳宏達(dá)《村民自治制度的變遷及當(dāng)代思考》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代鄉(xiāng)約的歷史作用。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)村民自治的意義。
【考點(diǎn)】
中國(guó)古代基層組織形態(tài)與基層社會(huì)治理
;
我國(guó)現(xiàn)代民主政治建設(shè)
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/6 4:0:8
組卷:2
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:早在清朝統(tǒng)一西域地區(qū)之前,清朝就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)維吾爾群體進(jìn)行立法。大規(guī)模的立法活動(dòng)則始于清朝統(tǒng)一西域之后,將《大清律例》等一系列清朝頒行的法律制度推行到天山南路地區(qū),同時(shí),清朝針對(duì)天山南路地區(qū)的實(shí)際情況,也陸續(xù)制定了一系列政策、法規(guī)。在理藩院內(nèi)增設(shè)了處理天山南路地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)。1842年清朝頒布《回疆則例》,《回疆則例》共八卷,收錄了清廷為治理天山南路地區(qū)頒行的大量行政、司法、經(jīng)濟(jì)等法律條規(guī)。作為清王朝統(tǒng)治權(quán)力的體現(xiàn),統(tǒng)一西域之后,以《大清律例》為代表的清朝頒行的法律、法規(guī)自然進(jìn)入天山南路地區(qū),成為維護(hù)其統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓反叛的工具。同時(shí),清廷考慮到天山南路地區(qū)的特殊情況,對(duì)天山南路社會(huì)原有的法律文化,表現(xiàn)出一定程度的寬容和接納。
--摘編自王東平《清朝的邊疆民族政策》
材料二:1945年10月,中共中央發(fā)出《關(guān)于內(nèi)蒙工作的意見(jiàn)》,明確指出:“內(nèi)蒙古的基本方針,在目前是實(shí)行區(qū)域自治?!?1月,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)成立。經(jīng)過(guò)一年多努力,大部分民族上層人士被團(tuán)結(jié)起來(lái),民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大。1947年4月,內(nèi)蒙古人民代表大會(huì)召開(kāi),會(huì)議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府,其中蒙古族占87.7%。1949年12月,內(nèi)蒙古自治政府改稱(chēng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1950年春,農(nóng)業(yè)區(qū)的1991個(gè)村基本完成村選工作,建立起普選的村人民代表會(huì)議,產(chǎn)生村政府委員,成立了村人民政府。到1952年底,自治區(qū)各級(jí)各界人民代表會(huì)議普遍召開(kāi),即使是人口最少的少數(shù)民族,在人民代表會(huì)議中也有一定的代表名額。工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務(wù)工作者、愛(ài)國(guó)民主人士等均占一定比例,其中婦女比例為12.6%。1952年,自治區(qū)8個(gè)旗(縣)代表會(huì)議共收到提案11476件。人民群眾通過(guò)代表會(huì)議,廣泛提出了對(duì)各項(xiàng)工作的意見(jiàn),發(fā)揮了對(duì)政府工作和干部的監(jiān)督作用。
--摘編自慶格勒?qǐng)D《中華人民共和國(guó)建國(guó)前后內(nèi)蒙古的民主建政》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清代治理回疆地區(qū)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析建國(guó)前后中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古民主建政的重大意義。
發(fā)布:2024/11/2 8:0:1
組卷:2
引用:1
難度:0.6
解析
2.
秦漢時(shí)期的什伍組織,以五家為伍,十家為什,百家為里,相互監(jiān)督;據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考》記載:“直省各州縣鄉(xiāng)村,每戶(hù)歲給門(mén)牌。十戶(hù)為牌,立牌長(zhǎng);十牌為甲,立甲長(zhǎng)。士民公舉誠(chéng)實(shí)識(shí)字及有身家之人報(bào)官點(diǎn)充?!變?nèi)有盜竊、邪教、賭博……聚會(huì)等事,及面生可疑、行跡詭秘之徒,責(zé)令專(zhuān)司查報(bào)?!边@表明( ?。?/h2>
A.中國(guó)古代各地區(qū)實(shí)現(xiàn)了地方基層組織自治
B.基層組織承擔(dān)社會(huì)治理和征收賦稅的職能
C.政府注重基層民眾的自我管理和相互監(jiān)督
D.基層組織的相關(guān)管理人員由皇帝直接任命
發(fā)布:2024/11/5 5:30:3
組卷:10
引用:4
難度:0.6
解析
3.
理學(xué)家朱熹撰修《家禮》,編輯《增損呂氏鄉(xiāng)約》,制訂了一整套宗法倫理的繁文縟節(jié),涉及祠堂族田、祭祀家法家禮等民間家族制度的主要內(nèi)容。朱熹的這一做法( ?。?/h2>
A.扼殺人的自然欲求
B.標(biāo)志理學(xué)成為官方哲學(xué)
C.標(biāo)志著儒學(xué)的世俗化
D.實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村基層自主管理
發(fā)布:2024/10/29 3:30:1
組卷:14
引用:14
難度:0.5
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